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Chinesische schwierigste Sprache der Welt (2)

Montag, 23 November, 2009

Am vergangenen Freitag schrieb ich einen sehr langen Beitrag , wo ich am Ende auch zu viele Ideen. Der wichtigste Punkt wurde ein wenig verdunkelt als Ergebnis, aber es war einfach dies: dass Wortschatz spielt eine wesentliche Rolle in eine Sprache zu lernen, und dass aufgrund dieser Chinesen ist nicht nur extrem schwer auf einem fortgeschrittenen Niveau, sondern auch zunehmend schwieriger, mit Zeit.

Ich glaube nicht, das ist bahnbrechenden Forschungen, aber es ist interessant, weil die meisten Menschen nicht bewusst sind, und auch für seine Implikationen in der Grenze betwen Sprache und Politik, zwei Felder, die wir gerne in diesem Blog zu pflegen. Hier ist das Argument in vollem Umfang mit Schlussfolgerungen für die Beispiele und Details finden Sie im vorherigen Beitrag und seine Kommentare:

  • Grammatik, Phonetik und Vokabeln: Um eine neue Sprache das wichtigste Wissen erforderlich ist, in drei Bereichen zu lernen. Grammatik und Phonetik unterscheiden sich wesentlich von Wortschatz, dass die ersten beiden sind Regeln für die unendliche Fällen dagegen ist die Rohdaten. Wir nennen sie die Code und die Daten Elemente der Sprache. Die Code-Elemente sind endlich und nicht wächst. Das Datenelement ist praktisch unendlich und wachsende, bis zu dem Punkt, dass es nicht vollständig selbst durch Muttersprachler beherrschen.
  • Bei der Untersuchung einer Sprache, die Code-Elemente spielen eine wesentliche Rolle in den Grund-und Mittelstufe Niveau , aber für Fortgeschrittene das eigentliche Hindernis für die Kommunikation-und damit auch für Fortschritt-Daten ist. Zum Beispiel kann in deutscher Fortgeschrittene benutzen manchmal die falsche Deklination, und in spanischer Sprache sie keine "rr / r" Töne zu unterscheiden. Diese Dinge neigen dazu, die Kommunikation nicht behindern, weil die menschliche Sprachen hochgradig redundant sind. Ich würde nie verstehen, "Pero" (aber), wenn ein Sprecher sagt: "Perro" (Hund). Letztlich Unvollkommenheiten in der Code-Elemente auf das gleiche wie mit einem Akzent: die meisten der Zeit sind sie nur dann relevant, als Metadaten.
  • Aber während Kodex über einem bestimmten Niveau ist hoch redundant, bleiben die Daten auf allen Ebenen unerlässlich. In Anlehnung an diese große Artikel : Der Satz "Jacuzzi zu finden ist wirksam bei der Behandlung Phlebitis" ist bedeutungslos, wenn eines oder beide der Substantive nicht bekannt sind. Ein einziges fehlendes Wort kann oft verschleiern die Bedeutung eines ganzen Absatz oder Artikel.
  • Die Anzahl der Wörter passiv im wirklichen Leben benutzt weit über die typischen Standard-Listen von Sprachniveaus. Dies liegt daran, semi-spezialisierte Wörter-wie ionische, j acuzzi oder Matrix-sind nicht in Vokabellisten enthalten, da sie als zu selten. Sicherlich jedes dieser Wörter wird nur selten verwendet, aber es gibt so viele von ihnen, dass sie als Ganzes tatsächlich werden sehr oft verwendet. Dieses Datenelement ist so groß, dass sie nicht in einem Klassenzimmer gespeichert werden, und der einzige Weg, sie zu erwerben ist durch viele Jahre der Immersion.
  • Der Grund, warum die meisten Lernenden noch nie dieses Problem zu realisieren ist, weil sie "betrogen" werden. In den meisten Sprachen der Welt, ist diese hohe Wortschatz praktisch identisch, und es muss nicht erlernt werden. Es gibt eine bestimmte Grenze für jede Sprache, über dem modernsten Wörter sind international und die Daten nicht mehr spezifisch der Sprache.
  • Dieses Limit Ebene des Wortschatzes Konvergenz ist unterschiedlich für jede Sprache, aber es funktioniert nicht so sehr auf die Sprache der Familie oder der geografischen Herkunft abhängen, sondern es hängt von der Größe und der Entwicklung von der Gemeinschaft der Sprecher. Das ist der Grund, warum auch nicht indo-europäischen Sprachen wie Baskisch sind extrem leicht über der mittleren Ebene: Die Gemeinschaft ist nicht groß genug, um komplexe Bedingungen zu unterstützen, und alle höheren Daten werden vom Internationalen Worten verabschiedet. Die meisten Menschen neigen zu missverstehen und zu viel Bedeutung beimessen, um den Begriff der Sprache Familien, und sie kommen mit absurden Listen wie diese ein .
  • Die Internationalisierung der Wortschatz wird mit den Fortschritten in der Telekommunikation und der Globalisierung wächst, zumal Englisch hat sich die einzige Sprache der wissenschaftlichen Forschung. Es hat wenig Sinn im Erfinden von neuen schwedischen Begriffe in der Wissenschaft, zum Beispiel, wenn die gesamte wissenschaftliche Gemeinschaft sind das Lesen / Schreiben ihre Papiere in englischer Sprache. Oft, trotz der politischen Bemühungen, einen lokalen Vokabular zu fördern, wiederherzustellen die Ökonomie der Sprache der höheren Daten zurück an Internationalese.
  • Es gibt nur eine Sprache in der Welt, die für die historischen, politischen und demographischen Gründen blieb eine Ausnahme von diesem Trend hat: dass die Sprache Chinesisch (Mandarin, Kantonesisch oder andere, der Unterschied ist hier irrelevant). Sie bildet ein paralleles System von hohem Niveau, die Daten nur sehr wenige Wörter gemein hat mit dem Rest des Wortes. Japanisch und Koreanisch sind teilweise Ausnahmen, da sie ziehen sowohl aus dem chinesischen und dem internationalen System, aber die moderne Wörter sind zunehmend international und werden diese Sprachen mit dem Rest konvergieren.
  • Darüber hinaus hat China eine lächerlich schwierig Schriftsystem einzigartig für seine Fehlen eines funktionalen Lautschrift. Diese Verbindungen der Wortschatz Problem: Nicht nur gibt es mehr Worte als in jeder anderen Sprache zu lernen, aber jedes Wort enthält viel mehr Informationen, wie es mit dem entsprechenden Zeichen zugeordnet werden muss.
  • Darüber hinaus, da es keine standardisierten Weg, um ausländische Eigennamen zu transkribieren, neigen sogar Namen von Orten und Personen zu "übersetzt" werden in Chinesisch, manchmal völlig verlassen die ursprünglichen Phonetik und immer chinesische Namen in ihrem eigenen Recht. Dies ergänzt die bereits massiven Data-Element in der chinesischen Sprache.

All dies führt uns zu dem Schluss: Chinesisch ist die schwierigste Sprache, um auf einem hohen Niveau zu lernen, unabhängig von der Herkunft des Schülers.

Dies ist besonders interessant, weil bis jetzt die richtige Antwort auf diese Frage war nur: "hängt von Ihren eigenen Muttersprache". Mit der möglichen Ausnahme von japanischen / koreanischen Studenten, rechtfertigt diesen Beitrag, dass chinesische eigentlich ist das härteste für alle anderen. Umgekehrt ist es auch sehr schwierig für Chinesen, andere Sprachen zu lernen, obwohl dies durch die Tatsache, dass andere Sprachen haben funktionale phonetische Skripte gemildert wird.

Ein weiteres interessantes Ergebnis: Chinesisch ist nicht nur schwierig, es wird tatsächlich zunehmend in Schwierigkeiten.

Während die Welt immer mehr miteinander verbunden und Technologie nimmt einen immer wichtiger Teil unseres Lebens, nimmt neue semi-Fachvokabular eine zunehmend wichtige Rolle in der Alltagssprache. Ausdrücke, die auf internationaler Konzepte wie "Spam" oder "Plasma-TV" beziehen sich zunehmend an die Stelle der Begriffe zur Bezeichnung lokalen kulturellen Erbes. In diesem Sinne können wir sagen, dass alle Sprachen in der Welt wachsen zusammen, während die chinesischen ist eine Insel, abweichend von allen übrigen.

Dann gibt es die politischen Schlussfolgerungen, die wir daraus ziehen können, aber ich bin verpflichtet, schriftlich kürzere Beiträge, so dass wir für den nächsten Tag zu verlassen. Kommentare und Korrekturen sind willkommen, um meine Argumente vor.

Chinesisch ist die schwierigste Sprache

Freitag, 20 November, 2009

Es kommt ein Punkt im Leben eines jeden Schülers aus Mandarine, als er den Anruf über die Schwierigkeit der Sprache schreiben fühlt. Endlich ist die Zeit für mich gekommen, und ich werde die folgen -Pfad von den Meistern . In der Tat, beabsichtige ich, sogar noch weiter gehen. Ich bin daran zu beweisen, dass die chinesischen die schwierigste Sprache der Welt ist eingestellt.

Ich weiß, ich bin auf gefährlichem Terrain betreten, und die Sekte der japanischen Lernenden ist sicher, auf mich mit dem ganzen Gewicht ihrer Deklinationen fallen. Um dies ein faires Spiel, werde ich zunächst definieren, was ich mit Schwierigkeiten zu verstehen: die Zeit um eine durchschnittliche Person ohne vorherigen Kontakt mit verwandten Sprachen benötigt werden, um eine funktionale Ebene, wo funktionale verstanden als in der Lage, jede normale Aktivität in Ausführung wird erreicht Mandarine ohne erheblichen Nachteil, wie zum Beispiel: Schreiben von Dissertationen, Hosting formellen Treffen, das Lesen mit einer normalen Geschwindigkeit, mit jemandem in einer lauten Bar. Ich nehme mein eigenes Niveau von Französisch als Standardmaß für diese Ebene.

Natürlich sind diese Norm und die ganze Vorstellung von "erheblicher Nachteil" subjektiv und schwer zu messen, aber für die Zwecke dieser Beitrag sollte es reichen. Beachten Sie, dass der entscheidende Faktor hier Dienstprogramm ist: Ich sage bewusst zahlen weniger Aufmerksamkeit auf Aspekte wie Akzent, solange er nicht im Wege der normalen Kommunikation zu bekommen. Der Grund dafür ist, dass ich überlege mir die Sprache als Kommunikationsmittel und nicht als Zeichen von Status, Herkunft oder anderen möglichen Funktionen. In China wird eine mögliche Nutzung der Akzent zu imitieren meisten Ausländer verloren, weil die Gesichtszüge geben ihnen sofort weg.

Neben den Akzent bilden, sind wichtige Felder wie Klassische chinesische sehr wenig Gewicht in meine Definition von "funktionellen" gegeben, aus offensichtlichen Gründen. Es stimmt, dass mit dieser Definition schwäche ich meinen Fall für die schwierigste Sprache, aber wir können, dass sich leisten, weil unsere mächtigsten Waffen sind immer noch in Reserve.

Eine weitere Sache, bevor ich fortfahre: Diese Übung wurde viele Male schon, wie versucht hier , hier und hier . Ich ignoriere früheren Ergebnissen, weil die Kriterien in jedem von ihnen-wie Lehrer die Wahrnehmung oder den Vergleich bestimmter konventioneller Parameter-haben keinen Einsatz im realen Leben verwendet. Jeder Schüler ist frei, wählte seine eigene Definition für Schwierigkeit und funktionaler Ebene, aber es scheint mir, dass der eine in diesem Beitrag, zusammengefasst als "die Ebene notwendig, um die Sprache zu verwenden, nahtlos in nativen Kontext" ist die, dass die meisten Leute würden natürlich akzeptieren.

Mein Argument folgt dem Prozess des Studierens Chinesen über 3 Stufen: Zuerst habe ich beweisen, dass chinesische einfach ist, dann muss ich beweisen, dass es schwierig ist. Schließlich gebe ich den Grund, warum Chinesen ist die schwierigste Sprache der Welt. Wenn Sie bereits vertraut mit dem Studium der Mandarine sind Sie vielleicht gerade fahren Sie mit dem dritten Kapitel.

Chinesisch ist einfach

Die Einfachheit der chinesischen Grammatik auf einer grundlegenden Ebene und der einfachen Aussprache und Auswendiglernen (ohne Ton) der ersten Listen von Wörtern sorgt für eine sehr milde Lernkurve auf den ersten. Ich habe schon viele Gelegenheiten, um mit Studenten Spanisch in Spanien zu vergleichen hatte, und fast immer die Studenten der Mandarin in China sind schneller zu beginnen mit einfachen Sätzen. Abgesehen von der Sprache selbst, vermute ich, dass die neugierige und geschwätzige Art der Chinesen ein wichtiger Teil davon ist.

Wenn Sie in China gewesen sein lang genug, haben Sie wahrscheinlich einige dieser Wunder Studenten, die in 1 Jahr Chinesen gelernt, gesehen. Ich habe ein paar von ihnen selbst begegnet, und in einigen Fällen wurde ich von dem Ergebnis begeistert. Diese Menschen sind im Wesentlichen natürlichen Kommunikatoren, brauchen sie nicht die Töne oder die Charaktere, weil sie ein sehr mächtiges Werkzeug in Mandarin, der Rahmen ist zu verwenden. Ihre Intonation und Körpersprache Kanal eine Vielzahl von Informationen, und so sind sie in der Lage, eine Band von erwachsenen Chinesen stundenlang unterhalten, während Sie dort bitter fragen, wo die 了 legen sitzen. Das ist eine wahre Geschichte, von der Art und Weise.

Natürlich kann nicht jeder so ein großer Kommunikator sein, aber der Punkt hier ist: für eine bestimmte Art von Person und für eine bestimmte Art von Zielen, Chinesen können in der Tat eine einfache Sprache, wenn in Eintauchen gelernt sein. Das ist die Art der oberflächlichen Ebene, auf die verwiesen wird, wenn man jemanden sagen: "Er spricht 14 Sprachen fließend" zu hören. Es beinhaltet nur die elementarsten Zeichen, praktisch keine Grammatik und lange Listen von alltäglichen Wortschatz ohne Töne gespeichert. Es ist nirgends auch nur in der Nähe meiner Definition der funktionalen Ebene, aber es ist nützlich und lohnend, und für die meisten Menschen ist es alles was sie brauchen.

Es ist aus diesem Grund, dass jeder Ausländer, die nach China kommen, vor allem die neugierig und kommunikativ diejenigen, empfehle ich das Studium chinesischer Konversation ohne Zeichen. Auf dieser ersten Ebene es wirtschaftlich Sinn macht für die meisten von ihnen ernsthaft zu studieren.

Bei einer längeren Exposition gegenüber Mandarin sprechenden Umgebung, kann ein Sprecher einen langen Weg gehen, ohne Zeichen. Jedoch für ernsthafte Studenten aus Mandarine, ist das Nicht-Zeichen-Weg nicht nachhaltig. Unter anderem, weil es unmöglich machen, lesen und schreiben, effektiv zu verlassen off limits große Gebiete des Wissens.

Chinesisch ist schwer

Das Potenzial Schüler sollten sehr genau überlegen, bevor ein Schritt in die nächste Phase. Weil es eine Investition in Zeit, die in keinem Verhältnis mit dem Studium der fast jede andere Sprache erfordert, oder sogar mit solch komplexen Unternehmen wie zum Beispiel, die Gewinnung eines PHD. In den allermeisten Fällen ist es nicht wirtschaftlich sinnvoll, und es ist einfach nicht eine rationale Entscheidung. Also, wenn Sie entscheiden, dorthin zu gehen, so stellen Sie sicher, dass irrationale Beweggründe.

Die Schwierigkeiten, die in dieser Phase erscheinen, wie Zeichen und Töne, bereits in den hervorragend beschrieben worden Artikeln erwähnt oben , also werde ich nicht ins Detail gehen. Ich will nur betonen, die Faktoren der Zusammenhang und die gegenseitige Abhängigkeit, die ich fühle mich manchmal unterschätzt. Die Idee, zusammengefasst, geht so: Diese beiden teuflisch schwierige Codes, die gesprochen und geschrieben werden Chinesen sind noch schwieriger zu lernen, weil sie nicht selbsttragend in den Köpfen der Schüler, aber aufeinander verlassen nun einmal sind, und dann beide von ihnen verlassen sich ein gutes Stück auf Kontext.

Dies ist die absurdeste Teil des Systems, denn intuitiv würde man sich vorstellen, dass eine (semi-) Bilderschrift unabhängig von Sprache ist. Die Wahrheit ist, dass nicht nur sie sind nicht unabhängig, sondern das ganze System ist so ineffizient, dass Chinesen sich stark auf ihre Gesprochene Sprache, um die Zeichen zu deuten. Dies erklärt zum Beispiel, warum es so leicht, sich mit Zeichen, dass Ihre durchschnittliche Chinese kann nicht lesen, oder warum sie eine Zeitung zu wissen, nur 2000 * Zeichen lesen, aber Sie können nicht, wie sie erfolgreich nutzen ihre gesprochene Sprache zu erinnern / erraten die fehlenden Zeichen.

In der anderen Richtung, ist die Abhängigkeit von schriftlichem Material sprechen zu lernen, um gemeinsam jede zweite Sprache, wie die Fähigkeit, Wörter in einer phonetisch signifikanter Weise lesen macht sie viel leichter zu merken. In China ist das vorhandene Material in der richtigen Pinyin (lateinische Buchstaben mit tonemarks) praktisch gleich Null, und die Tendenz einiger Buchstaben und Töne zu variieren zwischen den Regionen macht es fast unmöglich, sie richtig zu lernen, nur vom Hören. Erschwerend kommt hinzu, Chinesisch Lautsprecher selbst auf die Zeichen verlassen, um Mehrdeutigkeiten zu lösen, wie es häufig der Fall mit den Namen von Menschen und Orten, oder wenn sie erklären, ein neues Wort: "Mein Name ist Jiang," sagen sie, "das Schöne- Frau Jiang "unter Bezugnahme auf die 2 Teile des Charakters 姜. Etwaige Unklarheiten neigen dazu, viel in kontextuellen Sprachen wie Mandarin geschehen, noch mehr, wenn ein Ausländer beteiligt ist.

Diese gegenseitige Beeinflussung zwischen Rede und Schrift hat viele andere Konsequenzen eindeutig zuzuordnen Chinesisch: zum Beispiel, ist es unmöglich zu notieren oder gar zu lesen Fremdwörter ohne fortgeschrittene Kenntnisse der Zeichen, so dass es sehr schwierig, vertraute Namen sowohl schriftlich als auch im Gespräch zu verstehen .

All diese Faktoren (und viele andere, die ich nicht erwähnt habe) bieten eine äußerst schwierige Lernumgebung für einen Ausländer. Dies ist der Hauptgrund, warum es unmöglich ist, funktionaler Ebene ohne Anschluss an ein ausgewogenes Konzept auf gesprochene und geschriebene Sprache erreichen, plus Eintauchen in die chinesische Kultur. Es erklärt, warum Sinologen mit einer großen Kenntnis der Charaktere nie bekommen, die Sprache zu sprechen, funktionell, genausowenig wie die Chinakenner lebt seit Jahrzehnten in der Immersion. Beide auf einem wackeligen Plattform mit einem Bein kürzer als die anderen zu stehen.

Kurz gesagt, um den Aufwand Chinesen studieren ist ähnlich wie das Lernen zwei verschiedene Sprachen, die parallel verfolgt werden müssen **. Und jeder dieser beiden Sprachen ist viel schwieriger als Französisch (für einen englischen Sprecher).

Dies hat jedoch noch nicht gelungen, die Studenten der Japaner, die bereits Schleifen sind ihre Katanas, um nach meinem Kopf kommen zu beeindrucken. Ich will zugeben, dass bis hierher, die japanische Sprache hat immer noch eine gute Chance, was Sache ist Mandarin. Fahren Sie mit dem nächsten Abschnitt, um meine Schachmatt zu sehen.

Chinesisch ist die schwierigste Sprache der Welt

Nun ist, wenn wir in der dritten Phase zu bekommen, dass der Schüler auf funktionaler Ebene, ohne "erheblicher Nachteil" im Vergleich mit Muttersprachlern. Soweit es mich betrifft, ist diese Phase nur hypothetisch: Ich habe noch nie einen Ausländer gesehen, die dort ankamen. Ich sage nicht, diese Person gibt es nicht, ich meine nur, dass nach 3 Jahren in China habe ich hier nicht erfüllt, das heißt, wie selten es ist.

In Bezug auf die Maßnahme Standard etabliert, ich konnte Phrase es so: Ich habe immer noch nicht erfüllt einen einzigen Ausländer, der fließend Chinesisch ist auf einem Niveau, mit meinem eigenen Niveau in Französisch, die Sprache ist meine vierte konkurrieren, lernte als Erwachsener in 3 Jahren in Frankreich verbrachte. Ich habe einen Akzent und ein paar faux amis, aber ich kann lesen und schreiben, so schnell und komplex wie einer meiner Kollegen Französisch mit ähnlichen Hintergründen, und ich kann mich nicht erinnern, wann ich zuletzt nicht bekommen etwas im Fernsehen. Ich fordere jeden heraus, um mir ein Nicht-Muttersprache ist chinesisch, die sprechen oder schreiben kann, wie ich auf Französisch zu tun, oder sogar auf einem vergleichbaren Niveau. Entschuldigen Sie mich, wenn ich großspurig klingen, bin ich gerade schreibe dies, weil es die Grundlage des Arguments, die folgt.

Aber lasst uns auf die eigentliche Pointe von diesem Post zu bekommen: Warum ist die chinesische die schwierigste Sprache der Welt?

Die wichtigste Grundlage für diese Behauptung hat mit Wortschatz zu tun. Ich denke, dass in den meisten Studien über das Lernen Chinesisch, dieser Faktor wurde stark untertrieben. Es ist meiner Meinung nach das größte Hindernis für einen Studenten auf der funktionalen Ebene zu bekommen. Bevor ich erklären warum, lassen Sie mich einige Hintergrundinformationen:

Im Ursprung gibt es tiefe kulturelle Gründe, die aus der Tatsache, dass China durch seine Sprecher wird als Wiege der Zivilisation gesehen kommen. Eigentlich kann es sein, genau zu sagen, dass China eine der Wiegen der Zivilisation, und die einzige, die eine lebendige Sprache gehalten hat bis zum heutigen Tag ist. Linguisten werden sagen, dass die Sprache vollständig seit der Zeit der Shang geändert, aber das ist eine rein technische Einwände. Kulturell ist es immer noch die gleichen Leute und die gleiche Sprache, wird es wie folgt von den Referenten fühlte, und dies bringt eine Reihe von Einstellungen, die nur für Chinesen sind.

Diese "Einstellung" sind nicht zu erkennen Latein oder Griechisch als kulturelle Referenzen, und durch Erweiterung nicht zu akzeptieren Englisch oder anderen ausländischen Wurzeln in der Schaffung neuer Wörter. Dies ist der Kern der Sache. Das macht die Sache extrem schwierig für Ausländer studieren Mandarine, und auch für Chinesen Fremdsprachen lernen. Und es hat Folgen, die außerhalb des Sprachenlernens zu gehen.

In Bezug auf die praktischen Konsequenzen für den Schüler aus Mandarine, bedenken Sie folgendes: der aktive Wortschatz verpflichtet, einen einheitlichen Niveau der Sprache zu erhalten, zum Beispiel, enthält das Vokabular für die höchste Stufe der HSK-Regel erforderlich, nicht mehr als ein paar tausend Worte, die mehr sind als genug für den täglichen allgemeinen Gespräch. Und doch waren die HSK11 Menschen, die ich getroffen nicht einmal annähernd an konkurrierenden mit meinem Französisch.

Der Grund dafür ist, dass für Menschen mit einer höheren Bildung, der passive Wortschatz wirklich gebraucht zu erreichen funktionaler Ebene ist viel größer als der Wortschatz in jedem Standard-Test der Kenntnisse erforderlich. Denken Sie an Vektor-, Ionen-oder metaphysisch. Keines dieser Wörter geben Sie die Standards Vokabellisten, weil sie theoretisch technisch gesehen sind und doch erscheinen sie in einem normalen Gespräch und Sie werden erwartet, sie zu erkennen, auch wenn Sie keine Ahnung, was ein Ion ist wirklich haben. Sie erwerben diese Worte durch das Leben zu leben in einer Kultur.

Also, was passiert mit meinem Französisch? Natürlich, ich habe gerade gelernt, die wenigen tausend Worte notwendig, um auszukommen, und von da an war es extrem einfach ... weil die überwiegende Taschen der Fachwortschatz waren zum größten Teil schon mir nicht bekannt. Und das liegt daran, dass, sobald Sie gelernt, Phonetik und Grammatik zu decodieren sind, und über ein bestimmtes Niveau des Wortschatzes, alle Sprachen in der Welt fast gleich-mit Ausnahme von China, das ist geworden.

Und als Folge dieser chinesischen Differenzierung, ist die einzige praktikable Methode für die meisten Menschen auf funktionaler Ebene zu erreichen, um ein Leben in Immersion verbringen, um den Wortschatz in all jenen Bereichen, die nicht in der Sprache der Schule studiert zu erwerben und kann nur gelernt werden durch Erfahrung. Zusammenfassend für einen Studenten zu werden funktionale es dauern würde, nach unseren drei Phasen vor:

  1. Außergewöhnliche kommunikative Fähigkeiten, Talent und Motivation.
  2. Jahre Vollzeitstudium zu lernen Lesen und Schreiben.
  3. Schon länger - min ca. 10 Jahren? - Eintauchen in 100% in China.

Im Wesentlichen werden wir von einer Person, die Chinesisch als eine Karriere, die ein Talent für Sprache und lebt in einem gesamten chinesischen Umfeld seit vielen Jahren widmet sich sprechen. Es ist nicht unmöglich, dass diese Person existiert, und wir könnten sogar jemand in den Kommentaren unten, die auf diese Beschreibung anspricht. Aber die Verbindung dieser drei Bedingungen in einer einzigen Person ist extrem selten, und für die überwiegende Mehrheit der Studierenden, funktionaler Ebene in der chinesischen wird immer außer Reichweite.

Entschuldigt den langen Beitrag, schrieb ich es aus Frust den anderen Tag, als ich in der Mitte eines Satzes mit ionischen Behandlung stecken geblieben, auch weil das Wort für Ionen,离子(li2zi3) wie viele andere technische Worten nicht geben Ihnen jede Anhaltspunkt, wenn es aus dem Kontext der Physik. Ich möchte sehen, was die Japaner (die sind ziemlich gut sagen: "Ion" phonetisch), um diese Frage zu beantworten haben. Checkmate.

Und Chinesen hat die zweifelhafte Ehre zu, die schwierigste Sprache der Welt gewonnen.

HINWEISE:

* Es gab viele Diskussionen über dieses und die Zahl ist wahrscheinlich falsch. Der Punkt ist, dass selbst, wenn Sie mehr Zeichen als eine native chinesischen kennen lernen, wird er noch in der Lage zu lesen, viel besser und schneller als Sie. Das ist frustrierend.

** I am using terms very loosely here, Written Chinese is not in itself a language but a representation of Chinese. It is not really studying 2 languages, but I find this comparison useful to give a feel of the raw amount of data that needs to be stored into your head.

PS. If you are interested in this debate, see the summarized and hopefully more clear post here .

First Impressions of Japan

Sunday, October 4th, 2009

First impressions are usually mistaken, but they are also interesting because the eye is alert to any novelty, and the culture clash is rich with ideas. Warning: this post contains sweeping generalizations. Take it for what it is, and if you are serious about understanding Japan you might want to look somewhere else.

I came to Japan quite randomly, I wanted to spend the holidays in a quiet and relaxing place, and in the week of the Chinese National Day, Japan seemed the only place near enough with the right conditions. I am preparing for the high level HSK later this month, and the plan was to take a few hours a day to practise my characters.

I chose the South of Japan on purpose, with the vague idea that they would probably be a bit more relaxed than in the North, and therefore more suited to my Southern European nature. I soon found out my assumption was wrong. For one reason, there seems to be no such a thing as “South Japan”. Although this place is clearly in the South, they call it West Japan. And the character of the people here is diametrically opposed to any notion of latin indulgence I might have harboured.

The cultural shock came right from the first contact. It was the passport controller at the airport of Fukuoka. I had been given the immigration card in the airplane and, like usual, I had quickly filled my “address on destination” box with a lazy “Hotel Nagasaki”. I couldn't remember the real name of the hotel, and anyway these things are never checked in any reasonable country. In Japan they are. And that is how I met my second Japanese.

“What did you write in this box?,” said the inspector when I was led to his office, pointing at the place in my card.

“Hotel Nagasaki?” I said.

“There is no hotel by this name”.

“No, no, I didn't mean it literally,” I explained, “It is short for 'a hotel in Nagasaki'.”

“Reservation receipt please?”

“Er.. it is in my mailbox, I haven't printed it out.”

And they took me to a series of offices until they found a place where I could connect to the internet and produce my hostel reservation from hostelworld. This took about an hour, enough to convince them that I was a dangerous outlier, so the inspector led me to the searching department.

My third Japanese was an older man who did the most meticulous search I have seen in my life, even feeling with his bare fingers all along the sole of my well seasoned travel socks. He searched into every possible hiding place in my bags and my body, except for that precise one that you were just imagining.

All the while, the three of them -my first three Japanese - treated me with scrupulous respect, constantly smiling, and polite to the point of scary.

One of the things that was shocking in my first dealings in the shops is the “hi!” sound that they emit all the time, to say hello or to hand you something. It comes constantly and accurately, timed like a semiquaver, dressing any human exchange with a singular martial tone. But the most awe inspiring feature is their absolute, compulsive, anal obsession with cleanliness. This country must be the cleanest place I have seen in the World by a large margin.

I came to this conclusion during lunch in one Western cafe in Nagasaki, were I witnessed some peculiar behaviour. It was raining outside, and every time a new client finished paying his order, the cashier walked around the bar with a clean tissue and bent down to wipe the drops of water left by the client's shoes. A completely unreasonable action, even for safety purposes, because the other side of the cafe next to the entrance door was permanently wet and left unwiped.

The only explanation, I figured after a while, was that the entrance area was out of the field of vision of the cashier, hidden by the tables. It wasn'ta safety procedure, it was just that she just could not bear the sight of some drops of water on the spotless floor in front of the bar, even if it was almost pure H2O from the immaculate street outside.

I am impressed by this aspect of the Japanese culture, and I wonder how the thousands of Japanese living in Shanghai cope with the hygiene situation there. I guess this explains why, being by far the largest foreign community in Shanghai, we see so little of them. They must all stick to their Gubei compounds and restaurants and avoid leaving the area unless it is strictly necessary.

The service in the restaurants here is excellent, and the food is prepared with so much care that you actually feel sorry to eat it. The Japanese like things well done, and they manage because, like most Chinese, they are very hard workers. But there is an essential difference in the motivations: Chinese exert themselves for a dream, to buy a car or a better house, or just to avoid being left behind by their fast ecoomy. Japanese already have all those things. Like Westerners, they have little left to dream that can be bought with money. So it seems that they work for the sake of work well done, out of a strong sense of duty and perfection.

When I came to Japan, I was prepared to find meticulous people who revere order. I thought it would be somehow similar to Germany, and although that kind of country is not exactly my idea of fun, it definitely fitted the bill for my week of retirement and study. But Japan is not even comparable to Germany. As far as I have seen it goes further in the field of obsession, to an extreme that for a newcomer -a Southern European one, at any rate- feels like borderline pathologic.

I don't want to judge the character of the different peoples. Each culture has its own ways, and all is well as long as we get along. I just wonder if the little world of efficiency and perfection that the Japanese have built around them is not but an exhausting illusion, and if, somewhere in the middle of all their productive activity, they find the time to think of what is important and just enjoy. The people I am meeting here–starting from the fourth one– are positive and friendly, and I have no reason to suspect they are not contented.

I have just been speaking with a PhD in electro microscopy who is in Nagasaki for a World congress in the field. He tells me that more than half of the participants are German and Japanese, because these two countries rule in electro microscopy applications. Somehow I am not surprised.

"Es ist eine gute Sache, wir haben Japaner und Deutsche," ich sagte ihm: "Sonst wären wir in Schwierigkeiten geraten, um den Staub zwischen den Atomen wischen"

Heimat, ich liebe Dich!

Freitag, 2 Oktober, 2009

xin_412100601194387584036 Ich war angenehm überrascht, als ich meine Last-Minute-Flug nach Japan gebucht, bekam ich einen sehr günstigen Preis für den 1. Oktober Nationalfeiertag. Als ich nach Flughafen Pudong ging ich verstanden, warum: die Straßen waren leer in Shanghai, niemand flog zu dieser Zeit, weil sie alle waren zu Hause mit den Augen geklebt, um das TV-Gerät und beobachtete, wie Tausende von Männern und Frauen, suchen in ihren blumigen albern Kleider, marschierte auf Pekings Chang An Avenue.

Ich hatte die Gelegenheit, um die Parade für 30 Minuten zusehen, wie ich zu meinem Flugzeug zu besteigen wartete. Ich muss sagen, es war schön. Sicher genug gab es cringeworthy Momente, wie wenn der Fernseher zeigte die kommunistische Modell Bauern, Arbeiter und Bergleute , glänzend wie Mario Bros in 256 Farben. Aber natürlich ist ein guter Deal der Heuchelei immer in diesen Staat Ereignisse zwingend erforderlich, in China und anderswo. Und in Bezug auf die Ausführung, habe ich ziemlich viele der bekanntesten Großveranstaltungen in Pjöngjang beobachtet, und ich bin ziemlich sicher, dass Nordkoreaner sind weiß mit Neid betrachten diese ein, wenn ihr Zustand Kanal selbst gepflegt, um es zu übertragen.

All das Display des Patriotismus erinnerte mich an das Gespräch, das ich hatte letzte Woche mit wenig Yi. Es war, nachdem wir eine Werbung im Fernsehen, die, wo das kleine Mädchen steht auf dem Tiananmen-Platz in dieser grässliche Quietschen Kleinkind Ton beobachtete: "妈妈 我 爱 你!" (Mama, ich liebe dich), und eine ähnliche Mädchen sagt, das gleiche in Tibetische vor dem Potala-Tempel von Lhasa. Der Bildschirm geht dann weiß, und eine Meldung erscheint: "祖国 我 爱 你". Heimat, ich liebe dich. Ich erinnere mich nicht, welche war das Unternehmen angekündigt, aber die Anzeige wurde kontinuierlich zeigt seit Monaten, und es war das elfte Mal sah ich sie.

Ich hatte einen empfindlichen Magen an diesem Tag, und stieß an die Grenzen des Widerstands, konnte ich helfen, das Thema:

"Das ist lächerlich", sagte ich unverblümt, "du kannst nicht lieben, ein Land wie du deine Mutter liebst!"

"Natürlich kannst du das", sagte Yi wenig, "Sie verstehen nicht, die Gefühle der Chinesen!"

"Ja, richtig."

Babbling Kleinkinder und Gefühle der Menschen. Das war ungefähr so ​​viel wie ich vor dem Mittagessen nehmen könnte. I regretted I'd spoken at all.

“Our country is like a mother for all the Chinese, ” she continued, “that is what they mean.”

“Yeah, OK, except that it is NOT the same. A mother gives you life, she will always love you and no matter what happens, no matter what mistakes you do or how stupid you behave, she will be there for you. A country, if you fail to comply, will just abandon you or even put you to death ”

"Nun, es ist eine andere Art von Mutter. Wenn Sie scheitern, ist die Strafe schrecklich. Wenn Sie hart arbeiten und erfolgreich zu sein, ist der Preis viel größer. Es ist eine mächtige Mutter mit höheren Einsätzen, was ist falsch daran? "

"Nichts falsch, nur, dass das ist keine Liebe"

"Es wird", beharrte sie. "Oder nicht Christen lehren Liebe Gottes, und nicht er viel schrecklicher, dass, wenn Sie sich zu verhalten ausfallen sogar Ihr Leben ist nicht genug, und Sie erhalten eine Ewigkeit der Schmerzen?"

"Ich ...",

Ich halt den Mund. Sie hatte Irgendwann wird es. Ich glaube nicht, besonders an den christlichen Gott glauben, und außerdem, vor 2000 Jahren erfanden sie eine Mutter Mary gerade mit den Ecken und Kanten des Alten Testaments zu tun. Aber es ist wahr, dass, in der Religion und in der Politik, viele Menschen im Westen die gleiche Art der liebevolle Gefühle wie die Chinesen fühlen. Das war also nicht wirklich eine Diskussion über China, sondern eine allgemeinere ein auf Patriotismus.

Mein Problem ist, dass ich nicht akzeptieren, das Wort Liebe in ein Land beziehen. Unter anderem deshalb, weil ich die Liebe zu verstehen als ein Gefühl, das nur zwischen Personen kann passieren, vielleicht manchmal mit Tieren, aber nicht mit den Dingen. Und schon gar nicht mit abstrakten und leicht manipulierbare Begriffe wie "Nation". Aber selbstverständlich ist dies nur ein Problem der Sprache, und ich habe nicht die Befugnis, vorzuschreiben, wie das Wort "Liebe" verwendet werden sollte, noch weniger, wie "爱" wird in der chinesischen beschäftigt. Dennoch gibt es ein überzeugendes Argument mehr gegen die Liebe für das Vaterland: Ich denke, es ist nicht im besten Interesse des "liebenden" Partei.

Lassen Sie uns die Fakten anschauen. Die menschliche Gesellschaft hat einen Weg organisiert werden, und die Kraft muss von einer Person gehalten werden. In der Vergangenheit war es der Stamm, der Kaiser oder der Feudalherr. Jetzt ist es der Nationalstaat, nichts besonders Schlimmes. Alle Formen der Organisation erfordern den Respekt und die Beteiligung der Bürger an die Arbeit, und es ist in unser aller Interesse, um sie entsprechend zu behandeln, sobald ihre Legitimität hergestellt wurde. Daher verstehe ich es für wichtig zu respektieren und zu arbeiten für die Verbesserung des eigenen Landes, und ich versuche, es zu tun, genau wie ich für mein Unternehmen oder für meine Uni zu tun. Aber liebe sie wie eine Mutter?

Es könnte sein, dass ich aus einer sehr europäischen Perspektive, wenn auch keineswegs Mainstream auch dort sprechen. Vielleicht bin ich andernfalls zu berücksichtigen, die besonderen Umstände von Ländern wie China. Europäer verwendet, um die stolzesten und bösartigsten Mutterland Liebhaber sein, bis ihre übermäßige Gefühle brachte Verderben und Verdammnis. Patriotismus in China nie verursacht keine Katastrophe, auch vergleichbare Größenordnung, und statt gut gearbeitet, um die Menschen aus dem Ausland auferlegten Leiden zu retten. So sind die Gefühle vieler Chinesen sind verständlich, wenn auch nicht unbedingt von Vorteil heute.

Und immer noch, die entscheidende Frage müssen wir uns fragen, ist: Sind diese Gefühle im Interesse des Bürgers, und im Interesse der Menschheit als Ganzes? Kann die Welt wirklich in Frieden geben, wenn das Verhältnis zwischen Bürger und ihre Länder ist einer der blinden Liebe, wie Kind zu Mutter? Wenn es einen Interessenkonflikt, ist das liebende Kind nicht gezwungen werden, für seine Geliebte zu den letzten Konsequenzen zu kämpfen? Da Interessenkonflikte und gierige Machthaber Tatsachen des Lebens, das nicht verschwinden wird, ist nicht die Liebe Lehre im Widerspruch zu dem Ideal des Weltfriedens, dass die meisten von uns bekennen?

I would like to hear opinions about this. Of course, I understand that for many sentimental people the feeling of love for their country is very much alive, and there is little to explain since it is just a feeling . But Chinese tend to be very rational and in control of their feelings, and when they choose to love it is rarely out of blind passion, but rather because they consider it a good option. I suspect their patriotism is in most cases the result of a prisoner's dilemma : if other countries act patriotic, the only rational attitude is to do the same.

But I wonder if people are actually following this logic (ultimately a defensive attitude) or are really so in love with their country and their flag that they don't even think much about it. And if you do think about it, do you actually believe that a peaceful World is possible in the long term?

Perhaps I think too much sometimes. Perhaps the fact that I am writing from Nagasaki, where I have just seen one of the most chilling exhibitions of human-caused horrors, might have some impact on my thoughts today. And still, I stand by all I write here.

What are your views?

(PS. On the same subject, also see this post just published on Chinageeks )

Race and Sensitivity

Wednesday, September 16th, 2009

The discussion about racism in China keeps coming back every once in a while, and each time it arouses the strongest passions. This is a post I've been wanting to do for some time, following the interesting comments we had in March, and as a conclusion to the Xinjiang series.

The story that sparked the debate this time is that of Lou Jing , a Chinese half black participant in a TV talent show who has been the object of racist remarks on the internet. I don't think this is in itself significant, netizens of all countries are well known to post outrageous comments that they would never utter in real life. But quite apart from that, it is clear that there is a particular attitude to race in China that shocks many in the West, and this bears some reflection.

Because it is not just immature netizens, but also respected people with names and surnames who support jokes like this , or write comments like this. Of course, in many cases what we see is just a visceral reaction to accusations coming from the West. It is ironic and surely annoying for many Chinese to think that, even in a field where China has always fared better than them, the arrogant, patronizing Westerners still feel justified to give them public lessons.

But after the first wave of heated comments has passed from both sides, it is worthwhile to look at things calmly, and see what is the reality behind these misunderstandings. And the reality is that it is all too common in China to hear such statements as “Uyghurs are dangerous” or “Africans are less intelligent”, or even, surprisingly enough, “whites are more capable than Asian”. All of them rather startling comments to a Western ear, but which Chinese never ascribe to racism.

In fact, most seem to follow the simple logic: “there is no problem in China because, unlike Westerners, Chinese are not racist”. This idea clearly comes from the fact that the large majority of Chinese have no experience with different races other than the studio material produced by the propaganda department, where nations are smiling children in colourful costumes. And behind it all is the “Union of the Peoples” inherited from the communist doctrine, which still stands on what might be described as the center of the country:

Mao said

Mao: “For the union of the peoples of the World, hurrah”

I am not implying that this communist ideal was not sincere. It was, and it probably still is for many people. The problem is that, while some decades ago this surely was in the vanguard of tolerance and respect, in the globalizing World of today it just doesn't cut it anymore.

Because sure enough, the Chinese are right to say that it is not for Westerners to dictate acceptable racial attitudes. But neither is this a prerogative of the Han. Ultimately it is the peoples that feel discriminated, be it Africans or Uyghurs, who should have a major say. For in any dispute, it is not the offending, but the offended party who decides (within some reasonable limits) what words or attitudes are insulting.

Ultimately, the development of new racial attitudes in China will have important consequences for the whole World, and in particular for its own national interests. The process is still in its initial steps, but already some key challenges are apparent: internally, as more minorities are questioning their treatment by the Han; and externally, as China tries to expand its influence in strategic regions like Africa and South America. All the soft power obtained in these areas will be worthless if the Chinese fail to show convincing respect to the peoples living there.

And again, is China racist?

So is there really a problem, and if so, what can be done to solve it? As some Chinese would have it: Is it wrong just because we say that Asians are better at math and black Americans better at basketball? In other words, is China racist?

From my own observation, China is in essence no more racist than most other countries. Which is to say, very much indeed. Because that is how most of the World is today, and how it has always been. If there is a notable difference between China and the West, it is just one of appearance: we are better at hiding our prejudice.

Indeed, in the West we censor ourselves to a point that it is hardly even acceptable to ask questions like the one in italics, which boils down to: “Do different races have on average different sets of skills?” The non-prudish answer to this is obviously yes, as can be learned from simple observation. Different races, just like different genders, tend to have slightly different characteristics, and this diversity has never been a problem for honest, open minded people, but rather the opposite.

The problem comes when obtuse individuals choose to focus partially on these differences, and then theorize them in a way as to satisfiy some low psychological needs. And at times such individuals have even convinced enough people to be able to rule their country, invariably leading it to ruin and to shame. From old Sparta to imperial Japan, history shows that short-sighted ideas of ethnic purity do not yield best results, groups based on those premises consistently falling behind the creative power of diverse societies.

So, knowing that in every country the obtuse are legion, what has the West done to prevent those outbreaks which oppose diversity and “brought untold sorrow to mankind”? Recognizing that human stupidity knows no bounds and cannot be eliminated, Western societies have instead learnt to sweep it under the carpet. And in an amazingly short period of time, in the second half of the XX century, they have developed a series of norms to regulate speech, enforcing them through the power of the socially acceptable. This non-written code, derisively known as PC, ensures that individuals can remain as prejudiced as ever, but will refrain from making it public, or else face social exclusion.

In the meantime, China's insular society has never really felt up to now the need to develop these restraints, and so its racial prejudice is able to run free in conversation, shocking the sensitive ears of the occasional foreigner, and earning little goodwill from the peoples they are supposed to befriend.

Should China follow the West?

There is a natural resistance from the Chinese to adopt any kind of PC solution, mostly because they don't feel the problems described apply to them: in the history of racist madness, they were mostly on the receiving end. And it is fair to say that, as a people, Chinese have always been one of the most tolerant, accepting different religions and cultures at a time when their counterparts in the West were already going berserk to eliminate the infidel. Why would such a civilized society need to apply the same rigid standards of restraint as the wild West?

It should not, in my opinion, and China is right to ignore upfront many of the Western over-reactions. In a healthy community there is nothing essentially wrong with calling a black “black” or a yellow “yellow”, like Chinese and other peoples do. The complex, guilt-ridden American style PC is best suited for the conditions of that particular country, and should not be forced onto the Chinese.

But this is not to say that the system should not be improved. From my observation of some of the affected communities in China, it looks like the present state of affairs is far from ideal. Chinese should work to modernize their rusty, communist era conceptions and little by little come up with a more realistic, more equal and less condescending racial attitude that will be key for the success of the coming challenges, internal and external. And the State alone cannot undertake this modernization. Like in the West, it is society at large, with its authors, and celebrities, and other public role models that should join in the effort.

Chinese have a golden opportunity now to build their racial attitudes starting almost from scratch, from intelligence and generosity rather than from guilt, and to regain the image of tolerance and good sense in international relations that their country has deserved.

NPC and the internet Thunders: Browsing Tour

Wednesday, March 11th, 2009

fireshot-capture-29-e4b8ade59bbde694bfe5ba9ce7bd91-www_gov_cn_zlft There was some buzz last week on the Chinese internet about this supposedly new concept of Online Democracy. The excitement started with the weird “ elude the cat ” story, and then continued when Premier Wen JiaBao chatted online with “internet friends” . David Bandurski of the China Media Project, who has been watching these things for a long time, was rather sceptical, although some interesting ideas appeared in his comments .

I go back to this because I am surprised there hasn't been much said about the internet chats that for the first time have been organized with legislators participating in the NPC-CPCC Annual Sessions. Where has all this gone? Not even the Chinese language internet seems to be very interested, judging by the search 网络民主. It is obvious that without a strong push of the propaganda machinery the “internet friends” don'tpay much attention to these initiatives.

And why didn't the State Media push it this time? Perhaps they are bored of it already, or perhaps not everyone was very hot for the idea of “online democracy”. For example, NPC chairman Wu Bangguo, one of the strong men in the politburo standing committee, who made these encouraging statements yesterday .

In the end, it is not so much about democracy (that's too big a word for the NPC), but more about trying to give it some sort of role in participatory politics that would allow the legislators to take into account at least some requests of the public. The problem is, this year again, the NPC has given an image of being just a big annoying “Carnival”, where the guest's only role was to clap at the words of Mr. Wu.

Did I say the only role? No wait, the deputies also have the duty of making proposals, and some of them must be pretty talented, judging by their phrases “amazing like thunder” .

ULN takes you for a browse

But follow me for a minute as I browse the Chinese internets, see what interesting things we can find on this subject. A good place to start is izaobao , with their daily roundup of bloggy stories: Click to continue »

Back to Shanghai (+SEO Google Goody)

Sunday, February 1st, 2009

What is the meaning of life and work? How can it possibly be so cold in the same latitude as the Sahara desert? Where did you put the camera's battery charger? What do you mean “where did YOU put”?

These and many others are the fundamental questions you ask when back to Shanghai after a reinvigorating holiday in the South. It is tough to get back to real life. Anyway, I will get that camera running soon enough, and I hope I'll be posting some of my fruitiest pics in the coming hours, so do stay tuned. Chinayouren is re-Shanghaied.

Hello all.

One of the most rewarding moments after 5 days of Web Withdrawal is when you sit down at the table and open your laptop with eager fingers. What is even more rewarding is to find that my readers are extremely loyal, so much so that stats actually register MORE views this week, while I was absent, than last week as I churned out 1 post/day. Now there, I am not sure how to take this. It makes me wonder. Feel a bit dispensable , what, if you see what I mean. More about this phenomenon below after my next digression.

Now, one thing I have discovered since I got immersed in the blogging world is the Value of Original Writing . Don't get me wrong, I don't mean “original” in the sense of artistic, but just in the sense of “not copy-pasted”. In this sense I am clearly a Net Original Writing Creator, which explains why I find bits and pieces of my sentences scattered over the Spanish and English internets. I am thrilled. Am I doing literature ? Like Moliere's Jourdain, who spoke in prose ! Or Dylan's more mundane version: “I am a poet, I don't know it, hope I don't blow it”.

Value. Yes, this probably explains why I meet so many people in Shanghai making a living as Copywriters (I am an Engineer, I only recently discovered what “copywriter” means. The first time I heard one guy say the word I though he was a “copyright-er”, as in a lawyer). And I draw my own conclusions from all this. It means that some company guys cannot come up with their own description of their product and need to get “Copy” done by a consultant. I am baffled.

OK, and now to the SEO finding of the day. I am leaving this for the end of the post to make sure readers go through my chat. Here's the jewel: I have found an INCREDIBLY EFFECTIVE way of getting your SEO results skyrocketing in days. Which also explains why I got so many hits in absentia : Almost 60% were Google searches.

You can see for yourself on my sitemeter page (link in sidebar). A large part of these searches are in German, French, Spanish, Japanese and Chinese. Not coincidentally, these are the languages that my Google Translator accepts.

And here is the secret: last week I was playing with the translation tool to check its accuracy. I can confirm that, in terms of accuracy Google Translator is still short of perfect, but it is in SEOptimization that this baby is a real breakthrough. Indeed, by playing with it, by translating many of my own pages into other languages, I was inadvertently getting them stored in some mysterious cache and indexed by Google. Result: I doubled my Google hits in a week, with star strings: “La Charte 08″ and “El Presidente Obama”. Funny.

Tip of the day: Dear readers keep it to yourselves and don't tell Google that I told you. Add translation tools to your blog and make sure you regularly translate posts into as many languages as you can. Soon you will have all the peoples of the world, down to the nuttiest Kazakh herder, rambling into your blog and boosting your stats.

In my experience this works miracles, I am just not sure how long Google will take before they notice the use of Google Translator for SEO purposes and penalize you. For my part I will stop playing with the translator, lest I kill the chicken of the golden eggs.

Unemployment and the Spark of the Revolution

Tuesday, January 13th, 2009

You will excuse me for writing two serious posts in a row. It's been ages we don't do anything on the Crisis, and these days there's been a series of articles on the subject that I couldn't just let pass.

Two of them have to do with the growth projections for 2009. Yawn. We've been seeing new projections and discussions thereof almost every week, and after the holidays break it looks like here it is all over again. It is mostly fruitless, because there's not enough new information between one projection and the next, and so most of the times the changes reflect the mood of the expert more than anything else.

It was however interesting to read this PD article Sunday where one CPC “renowned economist” worried that “China is likely to lose 3.9 million jobs in 2009″ if GDP growth slows to 8 percent. Well, he need not worry anymore, according to other top CPC officials quoted here the very next day, “China Risks Missing 8% Growth Target”, which will be “extremely arduous” to achieve. They are starting to change their tune, again.

And this brings us to a more interesting subject which, although it is as difficult to predict, at least it is more telling than the empty statistical artifice of GDP. I am speaking of Unemployment .

There has been two contradicting articles over the weekend, by Wang Tao from UBS and by Victor Shih . They hold different positions as to what will be the unemployment figures in 2009 and what will be their social impact. In any case, it is worth noting that both of them, with their 15 Million (Tao) and 35-50 Million (Victor) figures, are way above any calculation by the “renowned economist” of the People's Daily, who gives 1 Million for every % of GDP lost.

Needless to say, I am with the relatively pessimistic predictions of Victor on this issue. Partly because I deeply distrust socio-economic projections issued by banks (you can hardly blame me on that). But mostly because the arguments that Victor puts forward are more solid than Tao's. Based on his deeper knowledge of Chinese politics, Victor goes on to analyze the possible consequences of his prediction in a worse-case scenario.

Noting that, even if the government has the capacity (as he calculated here ) to subsidize the unemployed families for an extended period,

Die derzeitige Welle von Entlassungen wirkt sich auf eine junge und dynamische Kohorte am besten geeignet, die Durchführung kollektiver Maßnahmen gewalttätig gegen den Staat. Ohne systematische Trigger, wir werden sehen, mindestens eine Spitze in lokalisierten Unruhen, die die Mobilisierung der Bewaffneten Volkspolizei (PAP)-Einheiten in ganz China erfordern. Die Zentralregierung würde auch zu (und sie tun dies bereits) ausrollen großzügige Arbeitslosenunterstützung für Wanderarbeiter und Hochschulabsolventen (nach der Melodie von 300-400 Milliarden RMB) gezwungen werden. Wenn eine systematische Trigger auftritt und Instabilität Spreads zu einer ziemlich großen Stadt werden wir sehen, die in großem Maßstab Mobilisierung sowohl von PAP und Armee-Einheiten und möglicherweise erhebliche Blutvergießen. In den meisten Szenarien würde das KPCh-Regime noch überleben eine groß angelegte, überregionale Rebellion. Allerdings wird "insgesamt das Vertrauen der Anleger" verloren gehen.

Was ist die "systematische Trigger", das beziehe ich mich auf? Ich weiß nicht genau, was es sein würde. Allerdings, wenn wir in die Geschichte zurück blicken, kann es eine breite Palette von Veranstaltungen, darunter den Tod eines populären Führer, eine schwere Naturkatastrophe, die Ausbreitung einer tödlichen Infektionskrankheit zu sein, wandte sich eine kleine studentische Demonstration gewalttätig, religiöse Gruppen ...

Diese Idee der "Trigger" (ich nannte es die "Spark" auf meinem vorherigen Post) liegt direkt an. Es ist genau das Element, das fehlt und die, die den Unterschied ausmachen wird: wenn wir die sozialen Spannungen zu bekommen die Menschen in Aktion, und Intellektuellen, um die Roadmap zu erarbeiten haben, ist die Mischung ein labiles Gleichgewicht warten darauf, in Kontakt mit bekommen ein Funke. Natürlich hat Victor nicht wissen, was genau dieser Funke sein würde, und ich auch nicht, weil seine eigene Natur macht es unberechenbar. Aber ich würde, um seine Hypothese eines meiner eigenen hinzuzufügen:

Die Entstehung einer massiven Welle von Protesten im Internet, die zu allen Foren und BBS gleichzeitig mit neuen Standorten schneller als die Regierung kann den alten Block erstellt, die eine Kaskade-Effekt, der die Regierung zwingen, ihre schlimmsten begehen würde könnte sich Fehler: Schließung des Internet insgesamt. Dies würde zu den Demonstranten Millionen von Online-Spiel hinzuzufügen Süchtige von ihrer Cybercaf freigesetzt und bildet ein wesentliches Armee von Instabilität.

Schauen Sie sich die heutige Beitrag von Imagethief zu diesem Thema, welche mit 2 schönen Graphiken, dass wir eine noch nie dagewesene Situation in China haben. Auch gestern Jeremiah des Granit-Studio hat einen interessanten Vergleich der gegenwärtigen Situation und der einen im Jahr 1919 während der Bewegung des 4. Mai. In jenen Zeiten gab es eine klare "Trigger": die demütigende Behandlung von China von den westlichen Mächten in den Vertrag von Versailles nach dem Ersten Weltkrieg, einschließlich der Übertragung von unverzeihlich Gebiete bis nach Japan.

Eine letzte Anmerkung für die Optimisten: An diesem Wochenende ich von einem seriösen Wirtschaftsprofessor lebt in Shanghai, die vor kurzem gekauft haben, haben 3 Monate vorher von Konserven, die im Falle lagern sich die Situation schnell unüberschaubar gelernt. In einer Stadt wie Shanghai, wenn die Netze in der Logistik gestört sind, können wir die Nahrungsmittel in einer Angelegenheit von Tagen. Ich bin noch nicht ganz da ich mich, aber ich muss zugeben, dass, seit ich das hörte, die Idee hat nicht ganz meinen Kopf nach links und ich neige zu gehen großzügiger bei jedem Besuch von Lawson.

UPDATE: Oops, I completely missed this one. All Roads has been doing the same comparison and drawing his own conclusions. You can see it here .

Krisen-und Old Shanghai

Freitag, 21 November, 2008

Ich schrieb erst gestern wieder ein aktuelles Crisis Artikel, als ich merkte, dass wir in Shanghai unsere eigenen wirtschaftlichen schwaches Glied, mit ziemlich viel von Unternehmen, die leiden, so viel wie im Pearl River Delta Workshops werden müssen. Ich bin der ausländischen Start-ups in Shanghai zu sprechen.

Eines der Dinge, die Shanghai macht so ein interessanter Ort zum Leben ist ihre magnetischen Eigenschaften, die alle Arten von enrepreneurial Metall aus der ganzen Welt anzuziehen. Man kann viel lesen über erfolgreiche Start-ups in China gut informierte Blogs Umgang mit Geschäftspartnern, aber das ist nur die Spitze des Eisbergs. Sofern Sie nicht hier wohnen, können Sie nicht einmal damit beginnen, die Tausende von Unternehmensgründungen ab wimmelt die Stadt vorstellen. Selbst in der bescheidenste von gesellschaftlichen Veranstaltungen treffen Sie auf eine gute Handvoll CEOs in ihren 20ern, stets reich an Ideen, und in der Regel versuchen, herauszufinden, wie man sie zu monetarisieren.

Most of these adventuruos foreigners struggle for a long time before eventually giving up and moving to new horizons. Andere verwalten, um eine nachhaltige Unternehmen zu führen. Nur sehr wenige jemals reich zu werden.

But an unusually large number of them are actually going bust right now as a consequence of the Crisis. In den letzten Monaten seit dem Sommer, haben bereits drei Bekannten Abschied genommen und mich nach Shanghai, mit ihren Träumen gebrochen und ihre Unternehmen bankrott.

Nun ist es wahrscheinlich, dass für die chinesische Wirtschaft, diese bankrupcies werden nicht die gleichen Auswirkungen wie die, die auf dem Pearl River , aber sie bieten einige bunt und sehr typisch Shanghaier Geschichten:

Zum Beispiel. I think of my friend who went to work one Monday to find out that there was no computer, and no chair and table, and no company at all, because the struggling Dutch owner and founder of the startup had been busy over the weekend trying to get the best value off the remaining assets before he disappeared out of the country. Fortunately, this girl was only doing an internship in Shanghai and, as last survivor of the company, she had the difficult task of assessing her own performance and grading herself before taking 2 extra free months to travel in China.

Einige aktuelle Entwicklungen dieses neuen Trends auch in diesem gesehen werden Artikel von CER , warnt die uns gegen Unternehmen gesponserten Reisen und Team Events Eisfelder. Hat Ihr Chef klingen plötzlich großzügig inmitten der Turbulenzen an den Finanzmärkten? Scheint es, ein wenig seltsam, dass Sie mit dieser teuren Team Building Woche bis auf den Weiden von Heilongjiang wurden eingeladen? Don't go. Die Chancen stehen gut, wenn Sie es zurück nach Shanghai gibt es keine Buchhaltung überlassen, um Ihre Kosten Ansprüche einzureichen. Oder Ihr 2 Monate wegen des Gehalts für diese Angelegenheit zu zahlen.

Und all das macht mich frage: kommen wir zurück zu den guten alten Zeiten der Konzessionen? Die Zeiten, als nur in Shanghai gab es Dutzende von verschiedenen nationalen Rechtsordnungen, in denen Gauner und Abenteurer aller Art gefunden, die Falten in dem sie gedeihen konnten, wenn Tausende von Ausländern flossen in Shanghai mit den unterschiedlichsten Systemen, um reich, meist mit, wie Carl Crow sagen würde: "Mischen anderer Völker mit ihren eigenen Geld". Vielleicht werden wir nie wirklich diese Zeit verlassen.

Und das führt mich direkt an die große Frage , die Ausländer in Shanghai gefragt haben sich seit den letzten hundert Jahren, und das ist immer noch ein immer wiederkehrendes Thema des Gespräches hier: Ist es möglich, um reich in China?

Dies ist definitiv ein Thema, das ich zu bloggen wird bald über. In der Zwischenzeit empfehle ich dringend, dass Sie dieses Buch lesen: "Foreign Devils in der blumigen Kingdom", von Carl Crow. Unter vielen anderen Dingen, werden Sie sehen, wie wenig sich geändert hat, und wie Expats in Old Sahnghai antwortete auf genau dieselben Fragen wie wir uns heute stellen.

Ein letztes Zitat aus dem Buch, die helfen, etwas Licht auf die obige Frage könnte:

Every foreigner went to China with a consciousness of his own [...] mental superiority and a smug satisfaction in the belief that there were many things he could teach the chinese .

Um fair zu sein, gibt es mehr und mehr Ausländer, vor allem der jüngeren Generationen, kommen in der heutigen mit einem ernsthaften Disposition zu erfahren, was die Chinesen zu lehren, bevor sie ihre eigenen Sandkorn hinzuzufügen. Aber es gibt noch zu viele links mit dem Alten China Hand Haltung, die das Bedürfnis zu fühlen, die Einheimischen mit ihrer Weisheit enlighen .

So, here is the first big clue to answer the Big Question: in 2008, just like in 1908, the (few) foreigners who get rich have taken the time first to learn from the country. Sehen Sie sich die Standard Oil zurück in der Zeit, oder die Tudou Marc van der Chijs heute.

PS. Wenn Sie auch nur leicht in China interessiert - und wenn Sie diesen Blog lesen Sie wahrscheinlich sind, werden - selbst einen Gefallen tun und bekommen dieses Buch sofort aus dem Shanghai Foreign Language Library oder von hier .

PPS. Und wenn Sie diesen Blog lesen werden Sie wahrscheinlich sind - - Wenn Sie meinen persönlichen Freund oder Verwandten sind nur dann rufen Sie mich an und komm mit zu mir, ich werde leihen Ihnen das Buch.

Highly Stressful Kaoshi (HSK)

Tuesday, November 18th, 2008

I have decided I can't really run a serious China blog without the corresponding “learn Chinese” section.

Also los gehts. This first post is about the HSK (汉语水平考试) , which is giving me a lot of trouble these days. HSK is the official test for Chinese language organized by the Beijing Language University. Also known as the Chinese TOEFL, or the Chinese Proficiency language. It is a nightmare.

The second and last HSK examination of 2008 will be held on the 22nd November, which is this Sunday. And I have completed my registration and I am joining this time, and I am wondering how I ended up here. One day I told my teacher that I needed some challenge, and before I knew what was happening, it was all set up for me.

Yes, I have always been a bit of a masochist when it comes to languages, but HSK is beyond my wildest expectations. It hurts. It is the most stressful language exam I have ever done. You get less than 3 hours to read and answer more characters than any normal person would read in a week.

The listening part has to be my favourite. They play a CD with a guy babbling in Beijinghua, and immediately afterwards a lady comes up asking a tricky question about what he just said, and in the meantime you are supposed to choose an answer from four different options that have nothing to do with the subject in hand. You are still there wondering if you got the right CD track when there comes the man again with his next old chat. No repeats! you jot down your answer and move on to the next.

Among the hordes of professional Japanese and Korean examinees that will show up at Shifan University this Sunday, I will probably be the only one there just for the sport of it. That must be the Olympic spirit I acquired earlier this year in Beijing.

GOALS: I am aiming at a 6th Level, which according to the official HSK should be enough to enter a non-language academic program in a Chinese university. According to me, the levels of HSK correspond quite closely to the age of a native speaker, so if I succeed in my goal I will be like a 6 year old toddler. Great! Then I will be able to update the age info on my profile.

That is probably what they meant when they said that China would make me grow.

UPDATE: I am still 5 yo I touched the 6 with my fingertips, but was short of 2 points in the grammar section (surprisingly the beijing gangsta-rap listening went fine, I think I got so obsessed with the listening that I overdone it and disregarded grammar). SHIT, I am going in again in April. If there's anyone out there in Shanghai with similar level who wants to join me in the effort, please write me a note.