Aquí está mi primer cuento en chino. El título es "Lost in Translation", e ilustra las consecuencias potenciales de la pronunciación mandarina mal. Si usted no lee china He dejado un pequeño resumen de los comentarios, o bien utilizar el traductor de G para obtener la mejor experiencia [ 1 ].

ACTUALIZACIÓN: He reposteado esto en Tianya para darle algo de tiempo en el aire entre los lectores chinos. Por ahora el mensaje se ha estabilizado en alrededor de 3000 lecturas y 50 comentarios, yo no creo que vaya a ir mucho más lejos. Fue un buen experimento en chino propagación de BBS, voy a analizar los resultados pronto.

.

译不达意

帮助迷失于中文中的老外找回爱之路

还说 他 一个 人 无 友 可靠!

我 马上 回 邮 请 他 来 上海 我 家住 几天, 看看 能 不能 帮助 他.

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1. es decir, que se pierde en la traducción de Lost in Translation [ ↩ ]

He visitado la Expo por primera vez cuando era niño, cuando mi escuela de toda mi clase, junto a Sevilla '92. España estaba viviendo un año loco, los Juegos Olímpicos, donde suceden al mismo tiempo que el verano, y la Expo fue diseñado para ser uno de los mayores nunca. Al igual que ahora en China, hubo cierto debate sobre la corrupción y el dinero malgastado, y la gente no sabía realmente lo que el show fue todo.

En muchos aspectos, que Expo primero era muy similar a la que China está haciendo ahora. España tuvo que demostrar algo, que había pasado su propia 改革 开放 (reforma y apertura) en los años 70 con la transición a la democracia. Luego se unió a la Unión Europea en los años 80, y en 1992 fue finalmente empezando a parecerse a un país desarrollado. Las frases pesimistas viejos "España es diferente" y "Europa comienza detrás de los Pirineos" se sentía ya como algo del pasado.

Por supuesto, la reforma aquí tiene "características chinas", y masivo de la población de China necesita más tiempo que el de España para completar el desarrollo. Pero, en general, hay un claro paralelismo entre España y China 92 ​​2008-2010, y que es una de las razones por las que estoy muy emocionada acerca de la Exposición. Fue una gran cosa en el 92, y tengo algunos recuerdos frescos de trozos de icebergs en ​​el pabellón de Chile, o un sistema de control de temperatura al aire libre que era invisible a la vez. Haga clic para continuar »

El caso del nuevo enfoque de Google en China se está moviendo más lentamente de lo esperado, pero tengo la sensación de que podemos ver que algo suceda muy pronto. Después de que el Año Nuevo, las reuniones dobles son casi ha terminado y que el gobierno chino probablemente va a querer tener esta aclarado antes de que el próximo gran tema en el orden del día, la Expo de Shanghai. Si vamos a ver el fin de el caso de Google, mi dinero está en marzo / abril.

Y en realidad, más pronto podremos cerrar esta mejor. Los medios de comunicación son cada vez aburrido de la espera, y lo están llenando con una ola de historias de horror sobre la ciberguerra, todos los cuales pueden estar dañando Google, afectando a las relaciones entre China y, en general insultar la inteligencia de los ciudadanos de la red.

Ha habido informes de todo tipo con respecto a las ciberguerras, de los locos tuerca mariposa que están a su relativamente relajada . Todo sigue en la línea de un completo confuso mensaje de Google y el posterior discurso de Hillary Clinton. Este artículo por el "liberal" Wapo fue uno de los primeros en salir, y desde el primer párrafo se establece el estado de ánimo de toda la prensa que siguió a otra guerra cibernética. Haga clic para continuar »

Se parece a Charles en el nuevo blog de ​​China brecha se ha encontrado una nueva fuente de clics para revivir la escena de los blogs de China: debate sobre la represión de la pornografía en China .

Mientras que por lo general no apoyar ningún tipo de censura, tengo que decir que no me podría importar menos para la causa de la pornografía en China. Por lo que he visto, los vendedores ambulantes del sexo son las más vergonzosas, los sitios de spam, repletos de virus e inútil general de la Internet, y distraer a los internautas a hacer las cosas más importantes como la lectura de mi blog. Usted puede estar seguro de que usted no me va a encontrar en las filas de los manifestantes, cuando los sitios web baneado.

Sin embargo, hay un problema más importante con la prohibición de la pornografía, y es que la definición de las autoridades chinas va mucho más allá de lo que se suele entender como la pornografía. Se aplica a algunas maravillosas obras de arte, incluyendo películas como Lust Una de Lee y de precaución, o esta gran serie de televisión y un libro de Liu Liu. Se utiliza para marginar a algunos artistas excelentes como Tang Wei , y, en general, contribuye a frenar aún más la creatividad de la escena literaria y artística china.

Sin duda, muchas veces la prohibición de "no saludable" el contenido es sólo una excusa para deshacerse de los disidentes o para justificar políticas proteccionistas. Pero, en general, cuando las autoridades chinas actuar en contra de la pornografía es de una preocupación ética genuina. Y aquí es donde veo un ángulo más interesante para la discusión, que une a la pregunta que hice el año pasado en el post sobre series de televisión y la ética comunista : ¿por qué los comunistas por lo mojigata?

Desde mi experiencia de vivir en varios países comunistas y ex comunistas, llego a la conclusión de que esto no es un fenómeno estrictamente chino. De hecho, ni siquiera es un fenómeno comunista, sino más bien una característica común de la gente conservadora en todas partes. Yo sostengo que la razón por la cual se prohibió contenido erótico en China es sólo que el PCCh es una organización muy conservadora, y como todos los conservadores por todas partes que aborrezco las demostraciones públicas de sexo, aunque en privado se podría pensar que nada de ir al burdel de 5 veces una semana.

¿Por qué entonces los conservadores tienden a tener esta actitud particular en común hacia el sexo? Y en particular, ¿por qué los regímenes comunistas, todos los cuales abolieron la religión, a la vanguardia de puritanismo relacionado con el sexo?

Los conservadores Red

En primer lugar, quiero añadir aquí una definición de los conservadores, sólo para evitar que la discusión entera a su vez en torno al significado de una palabra. Al igual que los términos más políticos, éste puede tener diferentes significados en diferentes lugares. El significado que yo uso para este post es uno que creo que es más intuitivo y comprendido a nivel internacional. Desde la Enciclopedia Británica :

Actitud política o ideología que denota una preferencia por las instituciones y prácticas que se han desarrollado históricamente, por lo que son manifestaciones de la continuidad y la estabilidad. Se expresó por primera vez en la era moderna a través de las obras de Edmund Burke, en reacción a la Revolución Francesa , que Burke creía que empañó sus ideales a través de sus excesos. Los conservadores creen que la implementación del cambio debe ser mínima y gradual, que aprecian la historia y son más realistas que idealistas.

En el caso de los países comunistas como China siempre es complicado de usar los términos normales de políticos conservadores / progresistas, o hacia la derecha / izquierda. La razón es que durante 1949-1978 el paradigma ha cambiado, y los viejos conservadores fueron exterminados. Como consecuencia de ello, un "nuevo país" fue creado a partir de cero, así que con el propósito de la vida política china, las "instituciones y las prácticas que se han desarrollado históricamente" sólo cuentan como se define en la historia del Partido Comunista. Y los conservadores en China tienden a ser comunista.

Este fenómeno no es único. Sigue la lógica de los movimientos revolucionarios en todas partes la obtención de energía convencional: su enfoque de repente cambia de "cambiar el mundo" a "mantener el statu quo", y la mentalidad conservadora suele tomar el control.

No es necesario explicar esto a alguien que ha vivido en China, pero tengo la sensación de que algunos estadounidenses todavía les resulta extraño llamar a un régimen comunista "conservador". Si usted piensa que todo esto es blabber sólo intelectual, se está perdiendo el punto. Los partidarios del PCC son realmente las personas conservadoras y se comportan exactamente como cabría esperar de un otro lugar conservador.

De mis conversaciones con algunos hombres jóvenes apasionados en el PCCh, y mis largas charlas en las noches menos en Internet de Corea del Norte, tengo una idea razonable de lo que mueve a quienes están convencidos de "comunistas": que no les gusta la influencia extranjera y que conceden una importancia absurda a la nacionalidad y origen étnico, sino que se oponen a todo lo que suena como la libertad de pensamiento o el cuestionamiento de las viejas ideas, les gusta casarse con niñas muy tradicionales, de los viejos cánones, que no usan minifaldas o hablar demasiado en público; que no les gustan las personas homosexuales y ellos se apresuran a llamar "puta" cuando una niña se comporta exactamente igual que los hombres lo hacen muchos.

La tragedia es que estas personas conservadoras nunca será capaz de conectarse con sus contrapartes en Estados Unidos, porque ambas partes todavía están obligados por su propia retórica religiosa y la Guerra Fría. Alguien debería inventar una fiesta con el lema como: los conservadores del mundo, uníos!

Una sopa de términos políticos

Voy a tener que cortar esto aquí por hoy, porque mis políticas de blogs nuevos no me deja hacer más de 1000 palabras por mensaje. Vamos a seguir en el siguiente, pero antes de terminar quiero mencionar el problema de la muy interesante punto de vista político en China.

Debido a la reversión de los paradigmas mencionados anteriormente, todavía hay una gran confusión en Occidente acerca de qué palabras inglesas se debe utilizar para nombrar las diferentes ideologías en un país comunista. No soy un erudito en la política china, pero a partir de los libros que he leído sobre el tema (incluidas las obras académicas como Victor Shih ) Tengo la impresión de que los términos no están estandarizados. El único libro que he visto que los intentos de hacer una taxonomía es el pequeño manual: " ¿Qué piensa de China "de Mark Leonard.

Estoy esperando que alguien me va a echar una mano aquí y que me señale algún otro recurso donde puedo ver esto. Mientras tanto, de lo que recuerdo de ese libro y mi propia iniciativa, las principales denominaciones van de la siguiente manera:

Vieja Izquierda: línea dura en el CPP que quieren revivir el maoísmo. A diferencia de Occidente, estos zurdos son en realidad gente muy conservadora.

Vieja Derecha: Los admiradores de Taiwán y el KMT, hoy prácticamente invisible en la parte continental. Nunca he conocido a uno, así que no estoy seguro si son personajes conservadores o no. Supongo que muchos miembros de la FLG respondería a esta descripción.

Nueva Izquierda: Los políticos, como el primer ministro Wen Jiabao, que impulsar más políticas sociales, la distribución equitativa de la riqueza, etc, dentro del régimen del PCCh. La mentalidad sigue siendo conservador, pero menos de la Vieja Izquierda.

Nueva Derecha: Los políticos, pensadores y algunos tiburones empresariales inspiradas en la de Deng Xiaoping de "conocer de primera ricos" que quieren dar prioridad a las regiones costeras y construir un sistema capitalista despiadado. Ellos no tienen ningún modo de pensar, porque están demasiado ocupados haciendo rico en primer lugar, y no les importa la ideología política, siempre y cuando sus gatos cazar ratones.

Izquierda Derecha: Este es mi propio término disfuncional para incluir a personas como Xu Zhiyong o Liu Xiaobo, así como algunos dentro del PCCh que claman por la reforma política, la democracia y los derechos civiles. Muchos de ellos no son disidentes, pero sólo los miembros del partido valientes que se atreven a levantar la voz. Estos son los únicos que responden a la idea que tengo de "progresista" de pensar.

¿Qué piensa usted de esta terminología?

NOTA: Esta lista no pretende ser tomada como referencia, pero en lugar de invitar a la participación, por favor, me propongo cualquier término que usted desea, o que me señale alguna buena lectura acerca de la política moderna de China. Para los que vinieron aquí para encontrar un poco de sexo, por favor vuelve mañana cuando voy a seguir con el tema principal del post y voy a adjuntar imágenes sexualmente explícitas de China. Tenga un buen día.

Mirando hacia atrás a lo que escribí la semana pasada me doy cuenta de que, en mi esfuerzo por mantener la cabeza fría y analizar los acontecimientos, se me olvidaba decir una cosa muy importante: El respeto de Google. Nunca he tenido ninguna duda de la naturaleza no comercial de su decisión, y, a pesar de nuestra encuesta de resultados , estoy convencido de que se basaba en las convicciones personales, éticas y políticas de los líderes de la compañía.

No me gusta la forma en que se ha hecho, pero seguro que tiene agallas para un director ejecutivo para desafiar el orden del mundo, cualquiera que sea la OPA de la compañía , dijo . Mi propio sitio ha sido víctima de la censura, y se apresuró a culpar a Google cuando ayudaron a censurar a iniciativas como la Carta 08, por lo que es justo que yo los alabo ahora. Search Engine Manipulación ( SEM ) es la peor clase de censura, porque conduce al usuario a creer que la información contenida en los resultados de búsqueda es una buena muestra de puntos de vista del mundo. Fue muy difícil para Google para justificar ese comportamiento, y es una buena noticia que dejen de ser parte de ella. Bravo.

Y, sin embargo, hay razones importantes por las que Google ha estado poniendo al día con el sistema chino de 4 años, y por lo que puedo ver, todas estas razones hoy siguen allí. Al salir de China en un capricho, Google envía el mensaje de que todo ese trabajo fue un gran error. Peor aún, cerrando de golpe la puerta a la salida, Google crea un problema para sí mismo, para los internautas chinos, y para la comunidad de Internet mundial.

Bajo cualquier criterio, de Google, la declaración la semana pasada es un desastre. Cuenta con todos los pecados que un comunicado de la compañía puede tener, no sólo desde el PR punto de vista, sino también de sentido común. Es insultante autosuficiente, que no ofrece una razón clara para la decisión, y no ofrece evidencia de ninguna de las acusaciones. Peor aún, envía un ultimátum al gobierno de China, que revela una sed de poder político que es muy preocupante en una sociedad anónima.

De dibujos animados de Bronce en el China Daily Journal (WSJ)

Los colores primarios en el logo de Google y su eslogan "no seas malvado" sugieren un mundo de cuentos de hadas donde el bien y el mal están claramente definidos, y se puede vivir siguiendo el camino de Google, con justicia señalando a los demás que están en el mal. La vida es más compleja por desgracia, y la gente sólo muy simples pueden creer que Dios está siempre a su lado .

Las intenciones y la naturaleza de Google

Me gustó ayer el artículo de Rebecca Mackinnon, ya que rechazó el debate estúpido sobre la pureza de la motivación de los líderes de Google. Por otro lado, me pareció un poco demasiado optimista respecto al papel de Google y la comunidad de Internet mundo de hoy.

Google no es más o menos mal que la mayoría de las empresas. La diferencia es que ha desarrollado un modelo de negocio único que requiere una gran cantidad de confianza y buena voluntad, y lo ha hecho un gran trabajo de promoción que hasta ahora. Hasta el punto que en la comunidad en línea, se ha logrado revertir los papeles clásicos, convirtiendo a los radicales en hacktivistas-CEO de amarradores. Haga clic para continuar »

Tras el post anterior acerca de Google y China, aquí están mis reflexiones sobre las consecuencias previsibles de todo esto. En primer lugar, una aclaración importante: no creo que la lucha contra la censura es mala. La censura en China es muy real, es una vergüenza no sólo para los activistas, pero para la mayoría honesta de China, y sólo sirve al propósito de la auto-preservación del PCCh.

Habiendo dicho esto, en el post anterior he criticado a Google por esta decisión , porque creo que la forma está mal, y el método elegido para esta pelea está mal, y lo más importante: el líder de esta lucha no debe ser una corporación, y mucho menos un Las corporaciones occidentales en solitario en la política.

Por otro lado, si se trataba de un cálculo puramente comercial creo que está mal, así, en el largo plazo no tiene sentido para los negocios, y el creciente mercado chino es probable que viva mucho más tiempo que cualquier fondo de comercio de este ganado.

Cuanto más miro el mensaje, más parece un error, un Googler joven idealista que se ha escapado de la supervisión de su jefe. ¿Qué autoridad tiene este blog realmente tiene que hablar por la empresa? El mensaje es legítimo, como los comentaristas han demostrado a continuación.

En cualquier caso, aquí están algunas de las consecuencias que preveo, de nuevo en forma de puntos rápidos:

• La forma en que el mensaje ha sido redactado, las posibilidades de Google.cn a permanecer son escasas. Va a ser muy difícil para Google dar un paso atrás de esto, el mundo de la tecnología entera está volviendo loco al respecto. Por otro lado, es aún más difícil para las autoridades chinas: incluso si estaban dispuestos a aceptar las condiciones de Google (que no lo son) que nunca podría permitir que una compañía occidental para obligar públicamente sus políticas. A menos que haya algún tipo de retractación, Google.cn está condenada al fracaso.

• Las autoridades chinas pueden hacer más que obligar a Google.cn a cabo. Si las cosas se ponen feas son también muy probable que bloque GFW * Google.com el conjunto, en cuyo caso la situación sería aún peor que antes de Google.cn en el año 2006. Google podría totalmente d isappear de China y decir adiós a un rápido crecimiento del 20% del mundo los usuarios de Internet. Esto incluye los teléfonos y cualquier otro producto de Google.

• Yo sostengo que la decisión es malo en los negocios porque los consumidores tienen muy malos recuerdos, y la buena voluntad de ganado en un día, sin embargo masiva, no dura. ¿Cuántas empresas van a la quiebra por acusaciones de trabajo infantil? En unos pocos meses nadie se acordará de este movimiento, y Google se encontrará un 20% del mercado potencial y sin nada a cambio.

• Baidu se va a subir aún más, y algunos otros oportunistas occidentales también. El servicio de búsqueda de Baidu es manifiestamente peor que la de Google, y los usuarios de internet en China serán las primeras víctimas de un servicio pobre. El ya se ha señalado brecha entre China y Occidente se aumentó aún más, y esto sólo puede ser malo para los chinos, y lo malo para los Derechos Humanos, y malo para el Mundial.

• En cuanto al panorama político, todo esto es poco probable que tenga algún efecto sobre las políticas estadounidenses o chinos a menos que haya muchas más empresas occidentales que se unen a Google. Sin embargo, ninguna otra empresa que va a unirse a una cruzada para llevar la buena voluntad de Google, y el movimiento sólo va a dejar cicatrices superficiales en la reputación de Internet de los PCC, que será capaz de curar en poco tiempo con algunas pequeñas dosis de bálsamo nacionalista.

• En cuanto al mercado de valores, los medios de comunicación ha señalado que Google se ha reducido un 1,77%, pero eso no es significativo en un día en que todo el Nasdaq bajó 1,35%. Tenga en cuenta que Baidu cayó un 3,51% después de mi post de ayer , y, probablemente, el impacto en Google será visto hoy, cuando se abra el mercado. Estoy muy contento de que me deshice de mi Bs ayer a comprar un poco de Gs, y hoy me estoy librando de la SG de nuevo para recuperar el B. Esto tiene que ser una jugada ganadora!

* Nota: Los servidores fuera de China (google.com) se bloquean por la AMT, los servidores dentro de China se intimidado por la niñera. Hay dos procesos completamente diferentes con un resultado similar. Más aquí .

El tigre se acerca a la superficie. La nueva década ya ha llegado en Occidente, y en China, estamos de nuevo en la tierra de este hombre no hay, entre el solar y el Año Nuevo Lunar, entre el toro y el tigre. Es hora de mirar atrás y ver dónde estamos parados.

En la política mundial el tiempo se mide en décadas, y muchos se llaman los 00s la década de China. Es sólo una simplificación, de estos 10 años no son más que parte de un proceso ya iniciado en el 78, y probablemente todavía en curso por otra década más. Y, sin embargo, si tenemos que elegir un acontecimiento que marcó la década en la política mundial, como el final de la Guerra Fría marcó los años 90, el ascenso de China es la opción más razonable. Ningún otro evento es probable que sea más decisivo en la historia del mundo.

En el primer mensaje de esta edición de fin de año hemos podido comprobar que, dentro de la tendencia general creciente de la década de 2008 fue un pico de presencia de China en los medios de comunicación mundiales, y 2009 ha vuelto a niveles relativamente normales. Este pico no se puede ocultar la tendencia general: que China está creciendo inexorablemente a convertirse en una superpotencia mundial y que ya está cambiando el equilibrio de poder de la humanidad.

La medición de la década chino

Si tenemos que elegir un solo parámetro para medir este aumento, es la economía que nos puede dar la mejor idea. No tiene ningún sentido en ir a los decimales al analizar las tendencias de la década, por lo que el cálculo es simple: China ha crecido aproximadamente un 7% más rápido que los países occidentales en la última década, y todo parece indicar que esta tendencia continuará en los años 10.

El cálculo * es sencillo: 1,07 ^ 10 = 2

Con una tasa de 7% diferencial de un año, el tamaño de la economía en relación con las economías occidentales de China se duplica cada década. Hoy en día la mayoría de las estimaciones del PIB de China a cabo entre el 1.4 y 1.2 de la economía de EE.UU., dependiendo de si se mide en el PIB nominal, o en el PPP. Esto significa que, si nada más cambia en la próxima década, la economía china será la más grande en el mundo en cualquier momento entre 2020 y 2030.

Las consecuencias de este cálculo es enorme, y ya están funcionando en la actualidad. Esto es así porque en la política en que nos comportamos como en el mercado de valores: las decisiones se toman teniendo en cuenta el futuro inmediato más que el presente. China ya está desplazando a la UE en la política mundial, aunque sea una fracción de la economía europea, incluso si no quiere ser el protagonista. Los medios de comunicación y los políticos están apostando por el valor futuro de China.

La cuestión de la Década

Por supuesto, nada garantiza que los patrones de crecimiento de los 00s se mantendrá en los años 10. Hay una importante escuela de pensamiento que insiste en la insostenibilidad del sistema chino. Se menciona la corrupción, la creciente desigualdad, la falta de derechos civiles y una sociedad civil, la represión de la creatividad y el libre mercado, la imposibilidad de construir marcas de clase mundial y un sistema financiero en el caos, entre otros problemas, para justificar su predicción de que tarde o temprano el economía china está destinada a desmoronarse.

Aquellos de nosotros que viven y trabajan en China, sabemos que estos problemas son graves y muy real, y que en alguna parte abajo de la línea no está obligado a un reajuste serio. Y, sin embargo, las mismas predicciones se han hecho con regularidad casi todos los años en las últimas tres décadas, y el colapso no se ha materializado.

La verdadera cuestión de esta década es ¿Cuándo?

¿La economía china crece parada antes o después de que se ha convertido en una superpotencia tan grande como los EE.UU.? ¿El chino serio exigir más derechos y libertades antes o después de que China se ha convertido en un país desarrollado? ¿Los reajustes económicos y políticos de hacerse de forma progresiva con la nueva generación de líderes chinos, o habrá una explosión peligrosa en esta década?

No tenemos las respuestas a este día de hoy, y usted no debe creer que cualquier experto en China que dice que les tienen. Todo lo que podemos hacer es enmarcar la pregunta anterior, y atento a los síntomas iniciales de responderla en los próximos años.

Sin embargo, hay una declaración que puede hacer hoy. Mirando el mundo, es obvio que muchos jugadores importantes ya están apostando por el crecimiento de China, y este punto de vista está ganando más apoyo cada año. Como hemos visto más arriba, en la medida en que la mayoría del mundo cree en el escenario de una superpotencia, China es ya una superpotencia. El poder político viene con años de anticipación del PIB, y el nuevo orden mundial es ya un hecho hoy en día.

Foto: Eric Risberg

* Este es el cálculo de un ingeniero, la pesadilla de cualquier matemático serio. Y, sin embargo, la mayoría de los puentes que no están aún en pie, y cuando hablamos de las tendencias de la década nada más preciso que esto es una broma.

La cumbre de Copenhague ha inspirado un debate caliente en los medios de comunicación, en su mayor parte más relacionada con la política internacional que con el cambio climático. Algunas piezas espectaculares como Mark Lynas " en The Guardian han sido seguidos por más opiniones moderadas, al igual que apareció en Danwei y adentro hacia afuera , tratando de entender el papel de China y EE.UU. en este asunto.

Pero de todo lo que he leído sobre el tema, la mejor información en torno a aún no se ha encontrado en el blog de ​​chatarra de Shanghai . Él nos recuerda que el cambio climático no es ni puede ser la primera prioridad para el gobierno y el pueblo de la China actual. Se trata de una "zona alta" preocupación, absolutamente ajeno a los que están siendo preocupante si el agua potable contiene plomo, o si se necesita una máscara de gas para respirar el aire de Beijing mañana.

Pero volvamos a la pregunta: ¿China realmente arruinar el acuerdo de Copenhague? En otras palabras, era en realidad un acuerdo listo para ser firmado y China inesperadamente rechazado, arruinando los esfuerzos heroicos del mundo occidental liderado por el presidente Obama?

¿Qué diablos pasó en Copenhague

Have you noticed that, when there is something really important in stake, governments organize summits as small as possible to get a meaningful deal, and only reluctantly they accept new participants in the G groups? The climate summits are just the opposite, everyone is invited, carbon footprint and all, the more the merrier. The World has become so multilateral today… especially when multilateralism is in our own interest.

Climate change is always a great subject for politicking, because the success in the negotiations or the problems arising from the failures will not be felt during the political life of the protagonists. It is one of those subjects where the only real measure of success is the perception of the home public immediately after the meeting. And clever politicians don't let the opportunity pass to fabricate a good story.

For the Obama administration the objective of the negotiations can be summarized as: ensuring a deal is signed sufficiently meaningless to cause little problems with the industrial lobbies, and sufficiently powerful that the climate change enthusiasts are satisfied. Since this is obviously impossible, there is a plan B: ensure that whatever happens, it is somebody else's fault. This is where China makes an excellent partner.

Partly for the reasons given in the Shanghai Scrap posts , and partly because it is not a democracy and it can control the information circulating internally, China is much less worried about the Copenhagen game than Obama. Free of internal pressure and faced with very mild international pressure, Chinese leaders will logically reject any deal that involves a sacrifice for their country. They will also neglect to give a coherent explanation in the language of the international media, offering a great target for post-Copenhagen accusations.

Now, I know Obama's ambassador is not not an expert in China, but I can't believe he was so incompetent to ignore the facts above. Obama himself was in China a month ago, and it is impossible that he didn't know the obvious: that China was never going to sign an agreement forcing her to accept international inspectors with access to virtually every strategic industry, and with the power to expose to the World and to the Chinese public all the weaknesses of the Chinese system.

I wouldn't go as far as to say that China and US position was pre-arranged between Obama and Hu, but I think the American delegation, during and after the visit to China have been more intelligent than what most observers imagine.

Ever since the times of Kyoto, the US was at the head of the evil carbon emitters. Obama had to make a difference with his predecessor, and for the moment he has already worked a miracle: without making any major concession, the US have now become the World Champions of climate change policies.

In the meantime, the EU countries, the only ones that take this climate change thing seriously, are again pushed into the background because of their lack of credible leadership… and Obama, the clever American, has made the most of it for himself and for his country.

And in the meantime, the climate is changing…

One of the funniest accusations I have read in the media after the Copenhagen summit is that China has prevented the developed countries from signing a deal to limit their own emissions. This is so stupid that it could make it into a China Daily headline. How can China prevent the US/EU/Japan from signing a deal among themselves to reduce their own emissions?

No, en serio, si vamos a actuar contra el cambio climático, propongo: ¿qué hay de llegar a un acuerdo entre los países desarrollados en primer lugar, como lo hicimos tantas cosas antes, y lo puso en práctica incluso sin China?

Sí, lo sé, para hacer una efectiva reducción de carbono, todos los países deben participar. Pero lo mismo podría decirse del GATT / OMC y muchas otras ofertas en ese momento, y esto no nos impide la firma del mismo y presionar a China en ella mucho más tarde. Una vez que el mundo desarrollado está unido, siempre es mucho más fácil para presionar juntos por el respeto de algunas normas, o para imponer sanciones a los países que no cumplen.

¿Pero por qué hacer todo eso, cuando es fácil al contenido al público con menos?

There are some beliefs that, although not originally from China, were embraced so thoroughly by the Chinese that they became part of the local culture. One example is Buddhism, imported from India in ancient times. Another one, I have found out, is the teaching of the modern management gurus, imported from the USA.

It is interesting how analysts of China continue to explain all the social phenomena with the Confucian tradition, when it seems to me that the Johnsonian and Golemanian thought must be at least as influential nowadays. Walk into any Chinese bookshop or check out the local pirate's tricycle to see that self-improvement and cheese management titles rule supreme. The glossiest and most liquid books on the front table are the likes of: “Train yourself to start the next Google”, “How I changed myself from a complete idiot to a Fortune 500 CEO”, or “How I built a company that acquired the company of the idiot in the previous book”.

Now, I have to warn you at this point: the titles mentioned may not be 100% exact, I am illiterate in the field of self-improvement. As a conceited, self-styled free-thinker I cannot help an almost classist repulsion towards those works, and I frown even on the tricycle that sells them. During my years in the old Europe I happily managed to stay away from the rites of personal productiveness. But ever since I moved to China, the new philosophy is lurking at every turn of phrase, and all resistance is in vain.

One of the concepts that appears most often in conversation is that of EQ, or emotional intelligence, coined by D.Goleman in his 1995 best-seller . After dozens of Chinese spin-offs over the years, it has become an everyday expression here. It is not surprising that an idea like EQ should be so popular in the highly competitive Chinese system, where it provides some much needed comfort: don't worry if you didn't make it into a top Uni – the books say – because it's not IQ but EQ that will determine your future. The pair IQ/EQ is also known in Chinese as 智商/情商，(zhishang/qingshang), although I find that the English abbreviation is more commonly used.

Whenever EQ comes up in conversation I like to point out that the concept is unscientific , especially in the loose form in which it is used here. But my wikipedic erudition always fails to impress the locals, and I have seen my EQ summarily analyzed in multiple occasions. The first time this happened to me was during a lunch with my colleague Jia, an otherwise bright engineer, in the first year of my stay in China. I can remember it almost vividly:

- Uln, your Chinese is getting pretty good.
- Thanks - I ignored it. The comment is standard icebreaker in mandarin.
- You have a very good IQ – he continued.
- Hm, thanks, you are also not bad.
- Yes, but.
- But? -

He looked me intently in the eye. It must have been the expression called “frank positive emphatic” in page 362 of the emotional book. When the look had been established, he proceeded:

- IQ is not good enough.
- No?
- No, you should watch your EQ.
- You mean, Ah Q, by Luxun?
- No, I mean EQ.
- So who wrote that one?
- Nobody did.
- It's not a book?
- It is many books.
- Is it any good?
- Listen here. EQ is what explains why some people with lower IQ get further in life than others with higher IQ!
- You mean, like guanxi.
- No, like emotional intelligence.
- Ah, I thought…
- Guanxi is just a part of it. EQ is about your skills to get on in life!
- Ya veo.

But I didn't see. That human relations and non-technical skills are essential in one's career was one obvious thing, that I should check my parameters like a cranky old motor was quite a different one.

- Your IQ is Okay - he insisted – but you should watch your EQ.
- Like what?
- Like there are open positions in HQ, that would be a good move for your career.
- What?
- A corporate level position is the way to leverage your expat experience .
- But I don't want to live in Paris!
- You see, that is EQ.

I was beginning to feel a bit annoyed by the philosophy. I weathered another “empathic positive penetrative” while I plotted my counterattack.

- Entonces, ¿por qué no se aplican a ir a París a ti mismo? - Me dijo al fin.
- What, me?
- Yes, of course, you have much more experience!
- But I am not an expat!
- So what, it's not required.
- You know, Uln – he paused slightly – I have my children to take care of.
- There are family packages.
- She would never let me, my in-laws would kill me!
- Hah! –I said victorious – You should watch your EQ!
- But I already do!!

And this time he quickly looked away, forgetting the EQ looks, as if to hide some shameful thought. But too late, I had caught him already. It was my turn to pull the thread.

- Jia?
- Yes?
- You are pretty serious about this EQ, right?
- Er, I … do what I can.
- Building good connections in the company is a good strategy, right?
- Er.. you might say that.
- Like having a friend in the HQ, for example, right?
- Huh? No, no, of course I didn't say that..I wouldn't…
- Jia?
- Well?
- You have an excellent EQ, Jia, you know that?
- Oh, haha, no, no, thanks, you have an excellent IQ…

Así que Obama se encuentra en China, y aunque no es mi presidente sigue siendo mi presidente favorito. Aquí está mi primera mano el análisis de la visita.

La noticia más importante, sorprendentemente pasado desapercibido por todos los observadores, es que Obama quiere convertirse en Euro-bama en chino. Así es como he leído la nueva ortografía de su nombre en caracteres, según lo propuesto por el sitio web de la Casa Blanca :

欧巴马 (oubama) reemplazará 奥巴马, donde 欧 es el carácter chino para Europa, haciendo que el sonido de su nombre en chino como el Euro-Bama.

Algunos podrían decir que la nueva ortografía es elegido para una mayor similitud fonética, o porque es estándar en Taiwán, pero cuando los políticos han escuchado a los lingüistas? Hay una clara motivación política en el nombramiento de Euro-Obama, y ​​veo un futuro brillante en el proyecto.

Creo que hablo en nombre de un gran número de europeos cuando digo que estamos muy contentos de ver a este plan, finalmente, en la ejecución. Obama, por favor, barrer con todo nuestro grupo de presidentes y primeros ministros incompetentes, y convertirse en el rey de la Unión Europea. Entonces, tal vez, en la próxima reunión con China puede representar nuestros intereses unidos, en lugar de tener cada tribu Europea el envío de su jefe patético para el PCCh para dividir y manipular hábilmente al estilo de Sun Tzu .

Una de las cosas que me gustan de ser europeo es que usted puede estar completamente patriótico en contra de la UE, ya nadie le importa. Queridos comentaristas del diario The Washington Post , por favor, no te preocupes más. América no está en disminución, sin embargo, y no será por mucho tiempo. Entre otras razones porque se necesitan los países europeos que son demasiado incompetentes para unirse en la política internacional. Y, en efecto, cuando los chinos ven a Obama, ven a un líder de Occidente tanto como ver a un líder de América. Debido a que visto desde aquí, los conceptos de Occidente, Europa, América, o Euramerica (欧美) nunca han sido tan distintos.

Después de esta consideración geoestratégica importante, puede seguir leyendo ¿qué otra cosa es leer acerca de la visita. Básicamente nada, porque no hay noticias reales han surgido todavía, y la mayoría de los periodistas y bloggers por igual todo lo posible para llenar sus columnas con generalidades de China. Aparte de los enlaces de arriba, las preguntas interesantes son:

• ¿Obama comentar sobre la Vigilancia de los Derechos Humanos informe sobre las cárceles negras y otras cuestiones de derechos humanos? Por supuesto, esto no va a suceder, no más de Hu expondrá con más detalle las nuevas teorías de la liberación del Tíbet. Pero es interesante por el bien de debatir.

• Tal vez lo más probable es que él menciona el medio ambiente, como este blog sugiere . Estoy bastante seguro de que los dos líderes se lo menciona, en realidad, otra cosa es la cantidad de un compromiso vendrá de la reunión. Desde el resto del mundo no tienen voz estaremos observando para ver si los 2 gigantes de decidirse a hacer un movimiento y dejar de enviar a sus humos a nuestro patio trasero.

• Por último, una gran cantidad de artículos por ahí hablar de Obama-manía y hacer una gran cosa de la Obamao icono, que ha estado circulando en China desde antes de la elección . Mi opinión es que los chinos modernos tienden a joven como Obama, y ​​es marginalmente más popular que Bush. Pero no hay tal cosa como la Obamanía que vimos en Europa, y la mayoría de la gente de aquí adoptar una actitud fría de "esperar y ver". El 欧 minutos menciona algún tema delicado o de cumplir un viejo lama, que no le llevará más de un minuto de las noticias de CCTV, así formulada para limpiar la Obamanía en el aire.

Así que ya, salir de los Obamaos y me dan algunas Eurobamas, estamos cada vez más cansados ​​de la política sobre la otra cara de este continente.

Now that I am in a free internet country, I have taken the chance to look at the CDT website, and I have found this interesting question coming from al Jazira: what would have happened if Mao had lost?

I am not in principle against counterfactual history, it can be useful in many cases to see the events from a different point of view. It also makes for lively pub conversations and blog comments. But the basic condition for this kind of exercise to make sense is, in my opinion, that the chain of events analyzed had any chance to have actually happened.

For example: it might be interesting to imagine how the world would have been if Hitler was killed in the 1944 assassination attempt, or what would have happened if Mao died before the Great Leap Forward. In a similar way to an experiment in physics, by isolating later factors, we try to analyze the effects of their policies up to that point. But there is little interest in analyzing the outcome of impossible or even absurd events, other than for humorous purposes. What if Hitler had suddenly become a pacifist in 1941?

Back to the point: “What if Mao had lost?” This question treats the defeat of Jiang Jie Shi as a mere accident of history, a question of luck in which the outcome, like Hitler and the bomb, could have been decided by fluke.

But the defeat (or rather the retreat) of Jiang was not the outcome of a single battle. People asking this question forget that Jiang had the power for many years, with all the instruments of the State, the largest part of the population and territory under his control, and military and economic aid from other countries. For years, all the odds were on his side. The opportunity implied in the question “what if Mao had lost?” was already given to Jiang. And the best answer to the question is:

If Mao had lost, Jiang lost anyway

There were profound reasons that made Jiang's system impossible. His ideology–or lack thereof–was not appealing enough at a moment when China needed a catalyzer for all its unleashed energy. Something was needed to rally the people against the oppression of the foreigners and of the local tyrants, and Jiang was not delivering in any of the two fronts. China needed something to believe in. If Mao hadn't been there, another leader would have sold the idea, or other worse ideas , and who knows the frightful regime that might have resulted.

This failure of Jiang to inspire, together with the corruption inherent to his regime, condemned him to impose power by raw force. A scheme that worked well when he moved over to Taiwan with supporters and soldiers in large number relative to the local population, but it simply could not have worked in mainland China. It would have required a level of organized brutality that only a fanatic could accept.

So Mao won, and then what?

So back to reality: Mao won. He played his cards much better and he won by a mile. Then some years later he proved to be less gifted as a politician than as a revolutionary. Worse still–and this is really his worst sin–he fell in love with himself and with power, and he didn't have the good sense to listen to capable advisers, nor the dignity to retire when he was still in time. The “70% good/30% bad” judgement passed by Deng was probably too generous, but inevitable: to condemn Mao was to condemn the work of his life. Deng could not do more than he did, and of those who came after him, not a single one had what it takes to even dare touch this question.

And here is, in my opinion, the heart of the matter: why is Mao still so present in the Chinese psychology? When are we going to move on? The Chairman is not just stuck on a wall, he is imprinted very deeply in the collective mind of the Chinese, and through compulsory education, propaganda and parades like last week's, he holds to his place and no amount of economic progress can sweep him away.

Here is an example of what I mean : Recently I lent the book “Mao: The Unknown Story” , by Chang Jung –a book that is very critical of Mao– to a Chinese friend. This friend is young, and liberal to the point that he believes Dalai Lama is a good man. And yet, when two weeks later I asked him about the book, I got a reaction that shocked me. “This woman is not really Chinese” , “You cannot understand”, were among the broken phrases that he grumbled. I know this book is surely not the most balanced biography of Mao, and I was open to accept many of his arguments. But I saw there was no point in discussing further, because somehow we had landed in the territory of hurt feelings.

But the interesting discussion today is not whether Mao was 70% right or 17.5%. The past is past, and there is no use in digging up the skeletons again, except for specialists in history. The key is the present, and the reason why Mao still holds his place should be searched in the leaders of today.

The answer is simple: Mao is there because he is still needed. No matter how terrible his failures and how cruel the consequences–and most Chinese know them well–Mao is still the only one that gives some ideological content to the system. He provides the meaning to the colourful parade of last week, and to the other parade of black suited mummies that is “Socialism with Chinese Characteristics”. And that is the reason why most Chinese are so quick to excuse him: “He was good man used by his wife”, they say, or “it was not his fault, he was senile”.

Los ideales son importantes para una sociedad a creer en sí mismo. In the West we have democracy, human rights, religion, a whole range of them to suit all the sensibilities. As often as not, they are utilized by politicians for their own selfish goals and devoided of any real meaning. But at least they are ideals, and they give us the illusion that our struggle is worth fighting. I see people discussing Obama or Bush, and whatever the real effect of their policies might be, it is obvious that they give a meaning to politcs in America.

In China, on the contrary, the only ideal since Mao died has been Deng's “Get Rich”. Many theories have been published since, filling thick books with party rhetoric, but not a single one of them contained anything that the people could believe in, or even understand. Once and again, the actions of the party have shown that above any other consideration, the only important objective is GDP, and the maintenace of the status quo.

There is a serious lack of leadership in the communist party of China, partly due to the internal mechanisms of the party itself . Strictly materialistic objectives are quickly dissapointing, for those that achieve them as much as for those left behind, and the people naturally turn for inspiration to the only ideals available: nationalism and Mao. And so it happens that the old portrait cannot be taken down, because it is there to cover a hole. The black hole of Chinese politics.

First impressions are usually mistaken, but they are also interesting because the eye is alert to any novelty, and the culture clash is rich with ideas. Warning: this post contains sweeping generalizations. Take it for what it is, and if you are serious about understanding Japan you might want to look somewhere else.

I came to Japan quite randomly, I wanted to spend the holidays in a quiet and relaxing place, and in the week of the Chinese National Day, Japan seemed the only place near enough with the right conditions. I am preparing for the high level HSK later this month, and the plan was to take a few hours a day to practise my characters.

I chose the South of Japan on purpose, with the vague idea that they would probably be a bit more relaxed than in the North, and therefore more suited to my Southern European nature. I soon found out my assumption was wrong. For one reason, there seems to be no such a thing as “South Japan”. Although this place is clearly in the South, they call it West Japan. And the character of the people here is diametrically opposed to any notion of latin indulgence I might have harboured.

The cultural shock came right from the first contact. It was the passport controller at the airport of Fukuoka. I had been given the immigration card in the airplane and, like usual, I had quickly filled my “address on destination” box with a lazy “Hotel Nagasaki”. I couldn't remember the real name of the hotel, and anyway these things are never checked in any reasonable country. In Japan they are. And that is how I met my second Japanese.

“What did you write in this box?,” said the inspector when I was led to his office, pointing at the place in my card.

“Hotel Nagasaki?” I said.

“There is no hotel by this name”.

“No, no, I didn't mean it literally,” I explained, “It is short for 'a hotel in Nagasaki'.”

“Reservation receipt please?”

“Er.. it is in my mailbox, I haven't printed it out.”

And they took me to a series of offices until they found a place where I could connect to the internet and produce my hostel reservation from hostelworld. This took about an hour, enough to convince them that I was a dangerous outlier, so the inspector led me to the searching department.

My third Japanese was an older man who did the most meticulous search I have seen in my life, even feeling with his bare fingers all along the sole of my well seasoned travel socks. He searched into every possible hiding place in my bags and my body, except for that precise one that you were just imagining.

All the while, the three of them -my first three Japanese - treated me with scrupulous respect, constantly smiling, and polite to the point of scary.

One of the things that was shocking in my first dealings in the shops is the “hi!” sound that they emit all the time, to say hello or to hand you something. It comes constantly and accurately, timed like a semiquaver, dressing any human exchange with a singular martial tone. But the most awe inspiring feature is their absolute, compulsive, anal obsession with cleanliness. This country must be the cleanest place I have seen in the World by a large margin.

I came to this conclusion during lunch in one Western cafe in Nagasaki, were I witnessed some peculiar behaviour. It was raining outside, and every time a new client finished paying his order, the cashier walked around the bar with a clean tissue and bent down to wipe the drops of water left by the client's shoes. A completely unreasonable action, even for safety purposes, because the other side of the cafe next to the entrance door was permanently wet and left unwiped.

The only explanation, I figured after a while, was that the entrance area was out of the field of vision of the cashier, hidden by the tables. It wasn'ta safety procedure, it was just that she just could not bear the sight of some drops of water on the spotless floor in front of the bar, even if it was almost pure H2O from the immaculate street outside.

I am impressed by this aspect of the Japanese culture, and I wonder how the thousands of Japanese living in Shanghai cope with the hygiene situation there. I guess this explains why, being by far the largest foreign community in Shanghai, we see so little of them. They must all stick to their Gubei compounds and restaurants and avoid leaving the area unless it is strictly necessary.

The service in the restaurants here is excellent, and the food is prepared with so much care that you actually feel sorry to eat it. The Japanese like things well done, and they manage because, like most Chinese, they are very hard workers. But there is an essential difference in the motivations: Chinese exert themselves for a dream, to buy a car or a better house, or just to avoid being left behind by their fast ecoomy. Japanese already have all those things. Like Westerners, they have little left to dream that can be bought with money. So it seems that they work for the sake of work well done, out of a strong sense of duty and perfection.

When I came to Japan, I was prepared to find meticulous people who revere order. I thought it would be somehow similar to Germany, and although that kind of country is not exactly my idea of fun, it definitely fitted the bill for my week of retirement and study. But Japan is not even comparable to Germany. As far as I have seen it goes further in the field of obsession, to an extreme that for a newcomer -a Southern European one, at any rate- feels like borderline pathologic.

I don't want to judge the character of the different peoples. Each culture has its own ways, and all is well as long as we get along. I just wonder if the little world of efficiency and perfection that the Japanese have built around them is not but an exhausting illusion, and if, somewhere in the middle of all their productive activity, they find the time to think of what is important and just enjoy. The people I am meeting here–starting from the fourth one– are positive and friendly, and I have no reason to suspect they are not contented.

I have just been speaking with a PhD in electro microscopy who is in Nagasaki for a World congress in the field. He tells me that more than half of the participants are German and Japanese, because these two countries rule in electro microscopy applications. Somehow I am not surprised.

“It is a good thing we have Japanese and Germans,” I told him, “Otherwise we would be in trouble to wipe the dust between the atoms”