Tras el post anterior acerca de Google y China, aquí están mis reflexiones sobre las consecuencias previsibles de todo esto. En primer lugar, una aclaración importante: no creo que la lucha contra la censura es mala. La censura en China es muy real, es una vergüenza no sólo para los activistas, pero para la mayoría honesta de China, y sólo sirve al propósito de la auto-preservación del PCCh.

Habiendo dicho esto, en el post anterior he criticado a Google por esta decisión , porque creo que la forma está mal, y el método elegido para esta pelea está mal, y lo más importante: el líder de esta lucha no debe ser una corporación, y mucho menos un Las corporaciones occidentales en solitario en la política.

Por otro lado, si se trataba de un cálculo puramente comercial creo que está mal, así, en el largo plazo no tiene sentido para los negocios, y el creciente mercado chino es probable que viva mucho más tiempo que cualquier fondo de comercio de este ganado.

Cuanto más miro el mensaje, más parece un error, un Googler joven idealista que se ha escapado de la supervisión de su jefe. ¿Qué autoridad tiene este blog realmente tiene que hablar por la empresa? El mensaje es legítimo, como los comentaristas han demostrado a continuación.

En cualquier caso, aquí están algunas de las consecuencias que preveo, de nuevo en forma de puntos rápidos:

• La forma en que el mensaje ha sido redactado, las posibilidades de Google.cn a permanecer son escasas. Va a ser muy difícil para Google dar un paso atrás de esto, el mundo de la tecnología entera está volviendo loco al respecto. Por otro lado, es aún más difícil para las autoridades chinas: incluso si estaban dispuestos a aceptar las condiciones de Google (que no lo son) que nunca podría permitir que una compañía occidental para obligar públicamente sus políticas. A menos que haya algún tipo de retractación, Google.cn está condenada al fracaso.

• Las autoridades chinas pueden hacer más que obligar a Google.cn a cabo. Si las cosas se ponen feas son también muy probable que bloque GFW * Google.com el conjunto, en cuyo caso la situación sería aún peor que antes de Google.cn en el año 2006. Google podría totalmente d isappear de China y decir adiós a un rápido crecimiento del 20% del mundo los usuarios de Internet. Esto incluye los teléfonos y cualquier otro producto de Google.

• Yo sostengo que la decisión es malo en los negocios porque los consumidores tienen muy malos recuerdos, y la buena voluntad de ganado en un día, sin embargo masiva, no dura. ¿Cuántas empresas van a la quiebra por acusaciones de trabajo infantil? En unos pocos meses nadie se acordará de este movimiento, y Google se encontrará un 20% del mercado potencial y sin nada a cambio.

• Baidu se va a subir aún más, y algunos otros oportunistas occidentales también. El servicio de búsqueda de Baidu es manifiestamente peor que la de Google, y los usuarios de internet en China serán las primeras víctimas de un servicio pobre. El ya se ha señalado brecha entre China y Occidente se aumentó aún más, y esto sólo puede ser malo para los chinos, y lo malo para los Derechos Humanos, y malo para el Mundial.

• En cuanto al panorama político, todo esto es poco probable que tenga algún efecto sobre las políticas estadounidenses o chinos a menos que haya muchas más empresas occidentales que se unen a Google. Sin embargo, ninguna otra empresa que va a unirse a una cruzada para llevar la buena voluntad de Google, y el movimiento sólo va a dejar cicatrices superficiales en la reputación de Internet de los PCC, que será capaz de curar en poco tiempo con algunas pequeñas dosis de bálsamo nacionalista.

• En cuanto al mercado de valores, los medios de comunicación ha señalado que Google se ha reducido un 1,77%, pero eso no es significativo en un día en que todo el Nasdaq bajó 1,35%. Tenga en cuenta que Baidu cayó un 3,51% después de mi post de ayer , y, probablemente, el impacto en Google será visto hoy, cuando se abra el mercado. Estoy muy contento de que me deshice de mi Bs ayer a comprar un poco de Gs, y hoy me estoy librando de la SG de nuevo para recuperar el B. Esto tiene que ser una jugada ganadora!

* Nota: Los servidores fuera de China (google.com) se bloquean por la AMT, los servidores dentro de China se intimidado por la niñera. Hay dos procesos completamente diferentes con un resultado similar. Más aquí .

Ha habido un montón de cosas por venir últimamente en el campo de la "desaparición de los medios de comunicación ". En particular, en China, hemos visto la espectacular serie de mensajes por parte de James Fallows y otros, echando un poco de luz sobre los resultados de la visita de Obama a China. Para el debate en los medios antiguo y nuevo del que no puede contar como un éxito, debido a que ambos lados de la discusión fueron la gente de prensa. Sin embargo, China tiene una manera de hacer las cosas más interesantes, y aquí vemos todo desde una perspectiva diferente.

En realidad, nadie se preocupa por la "desaparición de los medios de comunicación" en el país de Diario del Pueblo, en su lugar el debate en los medios aquí se formula en términos de pro-China vs anti-China. La visita de Obama es un buen caso para el análisis , porque esta vez la controversia es demasiado oscuro para excitar a las masas, y podemos mirar sin los efectos polarizadores de Occidente-tuerca y amigos Fenqing.

En todos los debates sobre el sesgo de los medios de comunicación occidentales, que han estado siempre en una tierra de en medio incómoda: no estoy de acuerdo que hay una conspiración mundial para dañar la imagen de China, pero veo que hay un cierto sesgo grave en muchas de las noticias , y yo trato de entender las razones para ello. Este es mi intento de ofrecer una explicación: tiene que ver con las tres principales potencias que, en diferentes proporciones, influyen en todos los medios de comunicación: Los Estados, las empresas y los lectores.

• Medios predominantemente controlada por el Estado. Esto incluye algunos de los principales actores occidentales como la BBC o NPR, junto con la mayor parte de los medios de comunicación chinos. La clave para que funcionen es la existencia de mecanismos creíbles para garantizar su independencia del partido de gobierno, lo cual es imposible en países donde el partido y el Estado no son distintos. En algunos casos, como la BBC, que pueden producir resultados de calidad, pero el sistema no es escalable: si todos los medios de comunicación fue controlado por los Estados, la credibilidad se vería seriamente comprometida.

• Medios predominantemente controlada por negocios, si se trata de las corporaciones de medios propios o de sus anunciantes principales. Esto puede incluir documentos como el Wall Street Journal y News Corp, y también muchos periódicos locales, cuyos lectores es ( era ) asegurado por razones geográficas, y cuyo principal desafío no era realmente para conseguir más lectores (la población en su territorio estaba limitado), pero a la obtención de la mejor publicidad que se refiere a la creación de empresas locales.

• Medios predominantemente controlados por los lectores es el que se esfuerza por complacer a tantos lectores como sea posible para aumentar su circulación. Algunos ejemplos son los tabloides británicos y gran parte de los medios de comunicación de Internet. La lucha para obtener más lectores siempre ha sido importante desde los tiempos de Pulitzer , pero con las nuevas tecnologías y la crisis de los periódicos, se ha convertido en vital. En Internet, nadie se preocupa por las opiniones empresariales, o incluso por las leyes de un Estado. El único parámetro válido es clics por mes, y el tiempo que ofrecer, los anunciantes no hacen preguntas.

Todos estos tres poderes afectan a todos los medios de comunicación en diferentes grados, y ninguno de ellos es conductor con la información imparcial. Sin embargo, poco se ha escrito sobre esto, porque la mayoría de nosotros hemos llegado a un acuerdo con la dura realidad: ya sea bueno o malo, estas influencias son inevitables. Por lo tanto, el debate no es acerca de cómo obtener un periódico totalmente imparcial, sino más bien cómo conservar las muchas imperfecciones que ya existen, cuyo sesgo de ir en diferentes direcciones e imponer "pesos y contrapesos" en la otra, permitiendo que el lector crítico de sacar algunas conclusiones.

Esta diversidad es esencial, y lo que estamos viendo hoy en día en Occidente es una uniformidad cada vez mayor que viene del afán de complacer a los lectores. Irónicamente, al liberarse de las dos primeras competencias, los medios de comunicación se está cayendo prisionero de la tercera. El Internet se ha convertido la información en un mercado de competencia perfecta, donde el consumidor es el rey, pero como hemos visto aquí , la mano invisible no es tan bueno en el periodismo objetivo.

Cuando los lectores exigir la independencia de la prensa, que rara vez significa la independencia de sí mismos. Pero, en realidad, puede ser la influencia más dañina: no sólo son aptos para engañarse a sí mismos en masa, sino que también carecen de una visión de contrapeso para poner la información en perspectiva. Cuando los medios de comunicación les dice a los lectores lo que quieren oír, que se cierra un ciclo de retroalimentación de ideas preconcebidas y el partidismo que es difícil escapar, y la investigación de una verdad exterior se vuelve secundario. Este es uno de los principales peligros de los medios de comunicación actuales, antiguos y nuevos por igual.

Conclusión Visto desde China

No sé hasta qué punto este factor lector es responsable de la mala calidad de los medios de comunicación, pero estoy convencido de que juega un papel principal en la percepción de un sesgo anti-China. Como hemos visto en Xinjiang , muchos periodistas occidentales estaban allí para presenciar las crueldades del sistema chino, al igual que los periodistas de Washington siguió Obama para presenciar la censura y la potencia emergente de China. En ambos casos, las historias fueron pre-escrito por las expectativas de los lectores occidentales, y la mayoría de los viejos y nuevos medios siguió el guión obedientemente.

Estoy convencido de sesgo lector está en la raíz del problema, porque simplemente no puedo encontrar ninguna otra explicación. No puede ser de los intereses de las grandes empresas, cuando la mayoría de las empresas tienen grandes participaciones en China, y un aumento del nacionalismo o las guerras comerciales sólo puede traer pérdidas. No pueden ser los intereses de los gobiernos como los EE.UU., lo que no tienen nada que ganar con un aumento del nacionalismo chino y la militarización. Tiene que ser que el sesgo de los medios es sólo un reflejo de la imagen de China en las sociedades occidentales, y que tanto la imagen y la reflexión son constantemente alimentando unos a otros.

El mundo necesita bien fundamentada, razonada crítica de las políticas del CPP, y en particular de sus registros desastrosos en los Derechos Humanos. Pero, lamentablemente, al centrarse en los objetivos equivocados y el mal tiempo (por ejemplo, cuando centenares de chinos estaban siendo asesinados en Urumqi) los medios occidentales sólo se las arregla para alienarse de sus seguidores chinos, y crear aún más malentendidos entre China y Occidente. De esta manera, sin saberlo, se están proporcionando el combustible nacionalista que el PPC necesita para sobrevivir, y retrasando aún más la libertad que la mayoría de nosotros desea sinceramente para los chinos.

Suponiendo que los medios de comunicación realmente se preocupaba por una información justa, podrían tratar de obtener más periodistas y lectores de la República Popular China, y escuchar sus opiniones para introducir un contrapeso en su circuito cerrado con los lectores occidentales. Suponiendo que el PCCh realmente se preocupa por la imagen de China, que podría ir un largo camino por mejorarlo sin necesidad de renunciar a su poder autoritario.

Pero no soñar demasiado, ni el del PCCh, ni los medios de comunicación tienen esas prioridades. Se trata de estructuras viejas que vienen de un mundo diferente, y que comparten un único objetivo común: sobrevivir en tiempos de cambio rápido.

Me he dado cuenta últimamente que, debido a un cierto desequilibrio en la formación de mis métodos , mis habilidades en la lectura de China podría estar por delante de mi discurso, y me he visto obligado a tomar severas medidas correctivas. A riesgo de convertir esto en un blog de SM, voy a hablar hoy de la penitencia terrible que impuse para compensar ese error. Prepárate: he visto en su conjunto 22 + horas de serie de la televisión comunista en circuito cerrado de televisión, todo en una sola semana y haciendo una pausa para entender cada palabra y Chengyu.

Esta es la última súper producción del "Ejército Rojo contra los capitalistas" tipo, llamado 冷箭 , o "puñalada por la espalda". El primer capítulo fue lanzado el día del 60 º aniversario, el circuito cerrado de televisión una hora de máxima audiencia, demostrando que nació para ser grande. Aunque no estuvo a la altura de las expectativas (que más tarde se cambió a CCTV 8 noches), estoy adivinando que más gente he visto esto que la "Fundación de la República", la película que las mentes occidentales, tan emocionada. Es cierto, hay poco de bullicio en el Internet sobre 冷箭, pero eso es sólo porque el público objetivo es diferente (y mucho mayor) grupo que la comunidad de Internet. Mis propias investigaciones con los taxistas indica que tuvo un seguimiento muy fuerte, por lo menos en las primeras semanas.

Para todos aquellos que se quejaron de la propaganda política en la "Fundación de la República" (o en el Día de la Independencia, para el caso), esos son sólo los esfuerzos de aficionados junto a esta "puñalada por la espalda". Debido a que la puñalada no se ocupa de distorsionar los hechos, pero con la edificación y proporcionar un sistema completo de moral para el pueblo. Y al igual que la mayoría de estas series de televisión más vista en China, que todavía sigue fielmente el espíritu de las obras moralizantes primeras organizadas por la década de 1930 los partidarios de Shaanxi.

Una crítica poco

En cuanto a su mérito artístico, me limitaré a decir que una breve, aunque esto se ve como uno de los más altos del presupuesto "Ejército Rojo" series hasta la fecha, una mejora en la calidad no se sigue. El principal problema es la incompetencia visible de sus productores y actores, casi sin excepción. Sabiendo que los chinos son muy capaces de hacer buenas películas cuando se les da un poco de libertad, sólo puedo suponer que este es el resultado de la imaginación burocrática seleccionados muertos y alimentado por circuito cerrado de televisión momia cuadros.

En este caso, la historia principal es de aproximadamente - sorpresa, una larga marcha hacia el Oeste, donde el capitán descubre que hay un espía enemigo capitalista infiltrado en el equipo. De hecho, no sólo uno, sino dos, y tres, y más se encuentran en cada capítulo, hasta que al final de la serie de la mayor parte de la brigada son en realidad agentes encubiertos. Esto le da al pobre capitán jugó por límite de Huang ocasiones Zhizhong innumerables para ejecutar sus ataques de paranoia histriónica, al parecer, un punto de venta principal. Uno no puede evitar preguntarse por qué todos esos espías no sólo se reúnen para matar a su capitán payaso, cambiar el nombre de su brigada con la estrella del KMT, y seguir adelante con su contra-revolucionario de negocios.

No sé si usted ha experimentado esto antes, cuando vemos una película, pero es uno de esos casos en los que el rendimiento guión deplorable y se las arreglan para matar a la suspensión del derecho a la incredulidad de la primera secuencia. Entonces, de repente, te encuentras viendo un montón de personas adultas caminando por ahí en ropa divertida y decir disparates sin sentido. El resultado es vergonzoso.

Nunca he sido un gran observador de la televisión, pero entiendo que las películas de televisión son de calidad inferior en cualquier parte del mundo, y las parcelas sin sentido o cuadros de diálogo descerebrados no son de ninguna manera es exclusivo de China. Incluso la fijación con las obras de la marcha del Ejército Rojo Occidente no es necesariamente más ridículo que, por ejemplo, la fijación con analfabetos pastores de vacas durante la época dorada de los westerns. Pero hay algo en estas series de chinos que los hace únicos más allá de la propaganda obvia y los problemas de calidad, y que es el conjunto completo de los valores que encarnan para la edificación de las masas.

Edificantes las masas: Un catecismo comunista

Esta es la primera vez, (y seguramente la última) que ver una serie completa de la propaganda china, pero creo que el esfuerzo no es en vano. Debido a que sólo meterse en estas obras largas se puede apreciar que el nivel más profundo que fluye por debajo, la construcción de un sistema de moral pública que es muy similar a la instrucción religiosa.

Éstos son algunos de los puntos que observó mientras se observa el arma blanca, en beneficio de aquellos que quieren entender estas obras sin tirar 22 o más horas de su vida por el desagüe:

• Amor: Las escenas de amor son de mal gusto que asco una brigada blindada, con quizás el mejor ejemplo en esta escena en el minuto 40 el capítulo 4, cuando el capitán "se enamora". En general, el amor entre los comunistas es virtuoso e inocente, y siempre secundario a los intereses de la organización. No hay la menor indulgencia romántico, sin concesiones a la pasión que no sea para el partido. Cuando el amante comunista, se le dice que su amado es un espía capitalista, ella lo abandona en el lugar, y los voluntarios de matarlo si es necesario.

• Sexo: Por supuesto, este puritanismo no se detiene el joven teniente de tener relaciones sexuales adecuado (debajo de las sábanas) a partir del capítulo 25, en un claro esfuerzo por los autores para atraer más audiencia. "乱搞男女关系" (alteración del orden público hacen las relaciones hombre-mujer!) Castamente exclama el capitán cuando se pone la noticia a través de una peculiar virtuosa informante. Pero no te preocupes, la pureza ética está garantizada. Estos dos pecadores han traicionado la causa superior, y que reciban su merecido castigo sin más demora: la muerte a manos de algunos bandidos.

• Violencia: Hemos visto lo suficiente de la talla de Eastwood en Alcatraz tener algunas expectativas acerca de la suerte espantosa de los reclusos nuevos (sobre todo si son hombres!). No sé hasta qué punto este tipo de violencia es coherente con la realidad, pero lo que estoy seguro es de que guardias de la prisión no le digas a los presos fuera gritando "no seas malo", y las disputas importantes en las células comunes no se liquidan a través de peleas de almohadas. Esto es exactamente cómo se hacen las cosas en 冷箭, lo que hace toda la experiencia para los prisioneros del KMT de alto nivel como campamento de verano para niños. Esta es una de las partes más enigmáticas de la ética comunista, y el más difícil de captar en un movimiento que se impuso en gran medida mediante la revolución violenta. Parece venir de la creencia en las mentalidades de moldeo a través de trabajo y la paz, pero, como veremos más adelante, tiene poco que ver con la noción cristiana de "dar vuelta a su otra mejilla".

• Clase virtud: la virtud se presenta como una característica de la clase proletaria, y la salvación debe necesariamente seguir. Al igual que los antiguos cristianos que buscan consuelo en la Biblia antes de ser arrojados a los leones, por lo que el Laobaixing actualidad los chinos parecen encontrar consuelo en estas series, mientras esperan para el próximo cuadros del PCCh corruptos venir y romper sus hogares para servir un rico desarrollador. La noción de un Juicio Final que acompaña a este tipo de enseñanza está representada a través de los versos emblemáticos de La Internacional, cantada en varios puntos de la serie, con el tema principal visiblemente inspirada en la melodía del primer verso.

• El perdón y la venganza: Hay una terrible escena de la venganza (cap 31 38:00), cuando los espías principales son detenidos, que me sorprendió por completo después de 20 horas sin derramamiento de sangre de la armonía suave. Los golpes rectos de los oficiales están completamente desprovistas de la misericordia, disfrutando del placer de la venganza en bruto. En mi observación de los chinos, lo que representa muy bien la paradoja de su sistema ético: los chinos son por naturaleza mucho más tolerante que cualquier otro pueblo del Oeste, pero, tal vez como una consecuencia necesaria - una vez que un cierto nivel de delincuencia se ha alcanzado, este pone en marcha un mecanismo de castigo despiadado donde el objeto deja de ser visto como humano. Esta es quizás la diferencia más importante con la ética cristiana influencia, donde nuestra naturaleza menos tolerantes fueron suavizadas por las doctrinas de amor del Nuevo Testamento. Toda la discusión de la pena de eath d en China frente a Europa es un interesante desarrollo moderno de esta diferencia de perspectivas.

Algunas conclusiones

Hay muchas ideas aquí vale la pena comentar más, tal vez uno de los más interesante sería ver cómo este sistema comunista de la ética de trabajo (o en su defecto) para mantener el equilibrio siempre delicado entre 道德 (virtud) y Deng Xiaoping 致富 (hacerse rico) .

Está claro que China no son los únicos que introducen la ética en sus series de televisión. Populares series occidentales han sido durante mucho tiempo con nosotros la educación con las enseñanzas de tan variados como el respeto a las minorías, la tolerancia de la homosexualidad, el patriotismo o la democracia. Pero lo más importante, mientras que el sistema occidental de la instrucción moral ha evolucionado con los tiempos y se ocupa de los problemas que enfrenta la sociedad actual, el sistema chino se ha mantenido estancado en la década de 1930, con la rigidez característica de la ética religiosa. Como consecuencia, existe una brecha cada vez mayor, insuperable en China entre las ideas que predicaba y las necesidades reales de los ciudadanos de a pie. Esto puede tener el efecto catastrófico de la eliminación de toda ética de la vida de China continental.

Cuando hablamos de problemas como el racismo percibida, la corrupción, la falta de respeto a los bienes públicos o el medio ambiente, la cantidad de éstos se relacionan con la falta de una visión realista y actualizada a la fecha el apoyo moral, o el secuestro de la ética para servir los intereses individuales de la elite del poder del PCCh?

Me gustaría decir más sobre esto, pero por desgracia este post ha salido de control ya, y sé que nadie lee más allá de las primeras 1000 palabras. Escribe tus ideas por debajo de cualquier punto en particular y si tenemos alguna discusión interesante en que podemos tratar de ampliar el tema en un nuevo post.

Ahora que estoy en un país libre de Internet, me he tomado la oportunidad de ver en la página web de CDT, y he encontrado este interesante pregunta que viene de Al Jazira: ¿qué hubiera pasado si Mao había perdido?

Yo no soy, en principio, contra la historia contrafactual, puede ser útil en muchos casos para ver los eventos desde el punto de vista diferente. También hace que las conversaciones animado pub y comentarios en blogs. Pero la condición básica para este tipo de ejercicio para dar sentido es, en mi opinión, que la cadena de los acontecimientos analizados tenían alguna posibilidad de haber ocurrido realmente.

Por ejemplo: podría ser interesante imaginar cómo sería el mundo si Hitler ha sido asesinado en el intento de asesinato de 1944, o lo que habría sucedido si la muerte de Mao antes de que el Gran Salto Adelante. De una manera similar a un experimento en física, mediante el aislamiento de los factores más tarde, tratamos de analizar los efectos de sus políticas hasta ese momento. Pero hay poco interés en el análisis de los resultados de los eventos imposibles o incluso absurdo, que no sean con fines humorísticos. ¿Y si Hitler hubiera convertido de repente en un pacifista en 1941?

Volver al punto: "¿Qué pasa si Mao había perdido?" Esta pregunta trata de la derrota de Jiang Jie Shi como un mero accidente de la historia, una cuestión de suerte en la que el resultado, al igual que Hitler y la bomba, podría haber sido decidido por casualidad .

Pero la derrota (o más bien el retiro) de Jiang no fue el resultado de una sola batalla. La gente hace esta pregunta hay que olvidar que Jiang tenía el poder durante muchos años, con todos los instrumentos del Estado, la mayor parte de la población y el territorio bajo su control, y la ayuda militar y económica de otros países. Durante años, todas las probabilidades estaban de su lado. La oportunidad implícito en la pregunta "¿qué pasaría si Mao había perdido?" Había sido entregado a Jiang. Y la mejor respuesta a la pregunta es la siguiente:

Si Mao había perdido, Jiang perdido de todos modos

Había razones profundas que han hecho del sistema de Jiang imposible. Su ideología-o falta de ella-no fue lo suficientemente atractivo en un momento en que China necesita un catalizador para toda su energía sin límites. Algo que se necesitaba para unir al pueblo contra la opresión de los extranjeros y de los déspotas locales, y Jiang no se entrega en cualquiera de los dos frentes. China necesita algo en qué creer si Mao no hubiera estado allí, otro dirigente hubiera vendido la idea, o de otro tipo peores ideas de , y quién sabe el régimen terrible que podría haber dado lugar.

Esta falta de Jiang para inspirar, junto con la corrupción inherente a su régimen, lo condenó a imponer el poder por la fuerza bruta. Un esquema que funcionó bien cuando se trasladó a Taiwan con los partidarios y soldados en gran número en relación con la población local, sino que simplemente no podría haber trabajado en la China continental. Hubiera requerido un nivel de brutalidad organizada que sólo un fanático podría aceptar.

Así que Mao ganó, y luego qué?

Así que de vuelta a la realidad: Mao ganó. Jugó sus cartas mucho mejor y ganó por una milla. A continuación, algunos años más tarde demostró ser menos dotado como un político que como un revolucionario. Peor aún-y esto es realmente lo peor de su pecado, él se enamoró de sí mismo y con el poder, y él no tenía el buen sentido de escuchar a los asesores capaces, ni la dignidad de retirarse cuando aún estaba a tiempo. El "70% good/30% malo" sentencia dictada por Deng fue probablemente demasiado generosa, pero inevitable: para condenar a Mao era para condenar la obra de su vida. Deng no podía hacer más de lo que hizo, y de los que vinieron después de él, ni uno solo tenía lo que se necesita para atreverse siquiera a tocar esta cuestión.

Y aquí está, en mi opinión, el meollo de la cuestión: ¿por qué Mao todavía tan presente en la psicología china? Cuando vamos a seguir adelante? El Presidente no está solo pegado en una pared, que se imprime muy profundamente en la mente colectiva de los chinos, ya través de la educación obligatoria de propaganda, y los desfiles, como la semana pasada, que sostiene a su casa y ninguna cantidad de progreso económico lo puede barrer .

Aquí está un ejemplo de lo que quiero decir: Recientemente me prestó el libro "Mao: The Unknown Story" , de Chang Jung-un libro que es muy crítica de Mao a un amigo chino. Este amigo es joven, y liberal hasta el punto que él cree que el Dalai Lama es un hombre bueno. Y, sin embargo, cuando dos semanas más tarde le pregunté por el libro, recibí una reacción que me sorprendió. "Esta mujer no es en realidad china", "No se puede entender", se encontraban entre las frases rotas que refunfuñó. Sé que este libro no es sin duda la biografía más equilibrada de Mao, y que estaba abierto a aceptar muchas de sus argumentos. Pero vi que no tenía sentido en la discusión más allá, porque de alguna manera que había aterrizado en el territorio de los sentimientos heridos.

Sin embargo, el debate de hoy interesante no es si Mao fue de 70% a la derecha o el 17,5%. El pasado es pasado, y no hay ningún uso en la excavación de los esqueletos de nuevo, a excepción de los especialistas de la historia. La clave es el presente, y la razón por la que Mao todavía tiene su lugar se deben buscar en los líderes de hoy.

La respuesta es simple: Mao está ahí porque sigue siendo necesaria. No importa lo terrible que sus fracasos y lo cruel de las consecuencias-y la mayoría de los chinos conocen bien-Mao sigue siendo el único que da algo de contenido ideológico al sistema. Él ofrece el significado de el colorido desfile de la semana pasada, y el desfile de la otra negra momias palo que es el "socialismo con características chinas". Y esa es la razón por la mayoría de los chinos son tan rápidos que se le dispensara: "Era un hombre bien utilizado por su esposa", dicen, o "que no era culpa suya, que estaba senil".

Los ideales son importantes para una sociedad a creer en sí mismo. En Occidente tenemos democracia, derechos humanos, la religión, toda una serie de ellos que se adaptan a todas las sensibilidades. Como a menudo no como, que son utilizados por los políticos para sus objetivos egoístas y desprovista de cualquier significado real. Pero por lo menos son los ideales, y nos dan la ilusión de que nuestra lucha vale la pena luchar. Veo a la gente en discusiones Obama o Bush, y lo que el efecto real de sus políticas podría ser, es obvio que dan un sentido a politcs en Estados Unidos.

En China, por el contrario, el ideal sólo a partir de la muerte de Mao ha sido de Deng "Get Rich". Muchas teorías se han publicado desde entonces, llenar libros gruesos con la retórica del partido, pero ni uno solo de ellos contenía todo lo que la gente pueda creer, o incluso de comprender. Una y otra vez, las acciones del partido han demostrado que por encima de cualquier otra consideración, el único objetivo importante es el PIB, y el MANTENIMIENTO de la situación actual.

Hay una grave falta de liderazgo en el Partido Comunista de China, en parte debido a los mecanismos internos del propio partido. Objetivos estrictamente materialista son rápidamente decepcionante, para los que a lograr tanto como para los que se quedan, y la gente, naturalmente, recurrir en busca de inspiración para los ideales sólo disponibles: el nacionalismo y Mao. Y así ocurre que el retrato de edad no pueden ser derribados, porque está ahí para tapar el agujero. El agujero negro de la política china.

Me sorprendió gratamente cuando reservé mi vuelo de última hora a Japón, me dieron un precio muy razonable para el Día Nacional de 01 de octubre. Cuando fui a el aeropuerto de Pudong entendí por qué: las calles estaban vacías en Shanghai, nadie voló en ese momento porque estaban todos en casa con los ojos pegados al televisor, viendo como miles de hombres y mujeres, hacer el ridículo en su florida vestidos, marcharon sobre Chang en Beijing una avenida.

Tuve la oportunidad de ver el desfile de 30 minutos mientras esperaba para abordar el avión. Tengo que decir que era hermosa. Efectivamente hubo momentos cringeworthy, como cuando la televisión mostraba los campesinos comunistas modelo, los trabajadores y mineros , que brilla como Mario Bros con 256 colores. Pero, por supuesto, una buena dosis de hipocresía es siempre obligatoria en estos eventos estatales, en China y en otros lugares. Y en cuanto a la ejecución, he visto un buen número de los famosos acontecimientos de masas en Pyongyang, y estoy bastante seguro de que Corea del Norte son de color blanco de la envidia viendo éste, si su canal estatal que ni me importó que lo transmite.

Todo este despliegue de patriotismo, me recordó la conversación que tuve la semana pasada con poco Yi. Fue después de que vimos un anuncio en la televisión, aquella en la que la niña se encuentra en la Plaza de Tiananmen chirrido en ese tono de niño terrible: "妈妈 我 爱 你" (madre, Te quiero), y una niña de similar dice lo mismo en tibetano en el frente del templo de Potala de Lhasa. La pantalla queda en blanco, y un mensaje aparece: "祖国 我 爱 你". Patria, Te amo. No recuerdo que se anunció la compañía, pero el anuncio ha venido mostrando de forma continua durante meses, y fue la undécima vez que lo vi.

Yo tenía un estómago delicado ese día, y empujados a los límites de la resistencia, yo no podía ayudar a sacar el tema:

"Esto es ridículo", le dije sin rodeos, "no se puede amar un país como amas a tu madre!"

"Por supuesto que sí", dijo el pequeño Yi, "usted no entiende los sentimientos de los chinos!"

"Sí, claro."

Babbling los niños y los sentimientos de la gente. Eso fue todo lo que podría tomar antes del almuerzo. Me arrepentí de que había hablado en absoluto.

"Nuestro país es como una madre para todos los chinos", continuó, "que es lo que quieren decir."

"Sí, está bien, excepto que no es el mismo. Una madre que da la vida, siempre te amaré y no importa lo que pase, no importa qué errores que hace o lo estúpido que te portas bien, ella estará allí para usted. Un país, si usted no cumple, simplemente lo abandona, o incluso poner a la muerte "

"Bueno, es un tipo diferente de madre. Si no, el castigo es terrible. Si trabajas duro y tener éxito, el premio es mucho mayor. Se trata de una poderosa madre con apuestas más altas, lo que está mal con eso? '

"No hay nada malo, sólo que eso no es amor"

"Es", insistió. "¿O no cristianos enseñan el amor de Dios, y Él no está mucho más terrible, que si no se comportan incluso su vida no es suficiente, y se obtiene una eternidad de dolor?"

"Yo ..."

Me voy a callar. Tenía algún momento. Yo particularmente no creo en el dios cristiano, y, además, hace 2000 años se inventó una María, madre, precisamente para hacer frente a las asperezas del Antiguo Testamento. Pero es cierto que, en la religión y en política, muchas personas en Occidente creen que el mismo tipo de sentimientos amorosos como los chinos. Así que esto no era en realidad una discusión acerca de China, sino una más general en el patriotismo.

Mi problema es que no acepto la palabra amor para referirse a un país. Por una razón, porque entiendo el amor como un sentimiento que sólo puede ocurrir entre las personas, quizás a veces con los animales, pero no con las cosas. Y definitivamente no con conceptos abstractos y manipulables fácil como "nación". Sin embargo, se otorga, esta no es más que un problema de lenguaje, y no tengo la autoridad para determinar la forma de la palabra "amor" se debe utilizar, y menos aún cómo "爱" se emplea en chino. Sin embargo, hay un argumento más convincente en contra del amor a la patria: Creo que no está en el mejor interés de la "amorosa" del partido.

Echemos un vistazo a los hechos. La sociedad humana ha de organizarse de alguna manera, y las necesidades de energía, que se celebrará por alguien. En el pasado era la tribu, el emperador o el señor feudal. Ahora es el Estado-nación, nada particularmente malo en ello. Todas las formas de organización requieren el respeto y la participación de los ciudadanos para trabajar, y es en el interés de toda persona a tratarlos en consecuencia, una vez que su legitimidad ha sido establecida. Por lo tanto, entiendo que es importante respetar y trabajar por el mejoramiento de la patria, y yo trato de hacerlo, al igual que puedo hacer por mi empresa o para mi universidad. Sin embargo, los amo como una madre?

Puede ser que estoy hablando desde un punto de vista muy europeo-aunque no en la corriente principal medio hasta allí. Tal vez estoy sin tener en cuenta las circunstancias particulares de países como China. Los europeos solían ser los encopetados y más virulenta amantes patria, hasta que sus sentimientos excesivos causaron la ruina y la destrucción. El patriotismo en China no provocó una catástrofe de magnitud ni siquiera comparable, y en su lugar ha funcionado bien para salvar al pueblo desde el extranjero o impuestas por los sufrimientos. Así que los sentimientos de muchos chinos son comprensibles, aunque no necesariamente beneficiosa en la actualidad.

Y aún así, la pregunta clave que tenemos que preguntarnos es: ¿son estos sentimientos en el interés del ciudadano, y en el interés de la humanidad en su conjunto? ¿Puede el mundo realmente estar en paz si la relación entre los ciudadanos y de sus países es uno de amor ciego, como un niño a la madre? Cuando hay un conflicto de intereses, es el niño amoroso no obligados a luchar por su amada hasta las últimas consecuencias? Dado que los conflictos de intereses y los gobernantes codiciosos son hechos de la vida que no va a desaparecer, no es la doctrina de amor en contradicción con el ideal de la paz mundial que la mayoría de nosotros profesamos?

Me gustaría escuchar opiniones al respecto. Por supuesto, entiendo que para muchas personas sentimentales que el sentimiento de amor por su país está muy vivo, y hay poco que explicar, ya que es sólo un sentimiento. Pero los chinos tienden a ser muy racional y el control de sus sentimientos, y cuando se elija al amor rara vez es de la pasión ciega, sino más bien porque consideran que es una buena opción. Sospecho que su patriotismo es en la mayoría de los casos el resultado de un prisionero dilema : si otros países Acta Patriótica, la actitud racional es sólo para hacer lo mismo.

Pero me pregunto si la gente está realmente siguiendo esta lógica (en última instancia, una actitud defensiva) o son realmente tan enamorado de su país y su bandera que ni siquiera pensé mucho en eso. Y si usted piensa en ello, ¿realmente creen que un mundo en paz es posible en el largo plazo?

Tal vez pienso demasiado a veces. Tal vez el hecho de que estoy escribiendo de Nagasaki, donde acabo de ver una de las exposiciones más escalofriantes de los horrores causados ​​por el hombre, podría tener algún impacto en mi pensamiento hoy. Y aún así, me atengo a todo lo que escribo aquí.

¿Cuáles son sus puntos de vista?

(PD. Sobre el mismo tema, ver también este post acaba de publicar el Chinageeks )

Así que bien, estoy censurada, pero ¿por qué ahora?

Quiero decir, yo no he estado escribiendo cualquier cosa por edades, es el Departamento de Propaganda me castigaba por ser perezoso? Tiene algunos BBS grandes chinas vinculadas a mí recientemente, es Uln caliente ahora? Como yo estaba mirando a su alrededor una respuesta, me enteré de que el pato de Pekín blog fue bloqueado más o menos al mismo tiempo que la mía, y que estaba pidiendo el mismo tipo de preguntas.

Es entonces cuando me dieron la idea de la lista, que me escribió en sus comentarios. Todo el mundo sabe que el GFW es impredecible, lo inicia y se detiene y nadie sabe por qué, si no me crees mira este divertido cronología . Pero este comportamiento aleatorio por lo general afecta sólo a algunos sitios web, y nunca toca a otros. Por lo tanto necesariamente, los chicos de la cubierta de control de GFW está trabajando con un número de sitios web que han sido seleccionados de antemano.

Estoy completamente seguro de la existencia de esta lista, porque me di cuenta de forma muy precisa el momento en que mi blog fue preseleccionado. Sucedió a principios de este año con la política puesto que fue recogido por el New York Times. Desde entonces, he tenido cosas extrañas ocurriendo, con miniblocks vez en cuando, una percepción de menor velocidad de carga en China, y, por supuesto, que en particular Chаrter 08 puesto ha sido bloqueado desde entonces (incluso cuando el resto del blog permaneció abierto). También, busque en ese raro comentario en chino en ese puesto , donde el chico dice: yo estoy interfiriendo en los asuntos internos de China ... podría ser un troll. O no pudo ser.

De todos modos, mi conjetura es que este blog y el bloque de la PKD tienen, probablemente, nada que ver con nuestra actividad reciente, sino más bien con el ambiente tenso en la oficina de censura en las últimas semanas, después de que el Green Dam y el fiasco de Google asunto . En algún momento alguien debe haber dicho: "hey, vamos a bloquear algunos sitios más", y nos quedamos por desgracia, los nombres siguen en la lista. Y, a diferencia de Google, estoy hablando específicamente los sitios de miedo de la política están bloqueadas de forma permanente, como éste , o un presente . Me cuesta imaginar a los censores que toman la molestia de monitorear nuestros blogs todos los días para ver si nos estamos comportando mejor. Así que mi conjetura es, tanto para mí como para la ERP, que el bloque está aquí para quedarse y no hay solución.

... O tal vez lo que hay?

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Ayer leí actualización trimestral del Banco Mundial sobre China. Es el informe en el que prevé el crecimiento anual de 7,5% para el año 2009.

En primer lugar, debo agradecer a chinalawblog por mostrarme el camino hacia ella, y también el propio Banco Mundial para hacer un informe muy útil que puede ser entendido por los maniquíes. Esto tiene sentido también, ya que estamos pagando por ello a través de nuestros impuestos.

Ha habido cierto debate en la red sobre la última previsión del 7,5% determinado por el Banco Mundial. El tema es tan caliente, y China está tan superpoblada por los expertos que cualquier tipo de declaración acerca de la economía puede meter en problemas.

Ese fue el caso de China, Herald publica una previsión de 8,94%. Obviamente, era una broma, pero en el calor del momento en que fue mal interpretado por algunos lectores. El mensaje real era simple: después de muchos años viendo la crisis que muchos pronosticado para China, Fons ha aprendido a ser escéptico. La experiencia hace tan bueno como cualquier cosa que una predicción en estos días, así que en CYR el punto es bien conocida.

Ahora, de vuelta al informe del Banco Mundial. Esto puede sonar obvio para mucha gente, pero es igual de bien que decirlo: para emitir una predicción determinista de la evolución económica en China un año por delante es la segunda en dificultad para predecir el tiempo del próximo año. Sólo para dar un poco de perspicacia, la previsión para 2009 se basa en docenas de gráficos como el de abajo, donde los aspectos particulares de la economía se proyecta hacia el futuro. Uno solo de estos factores que se desvían de la proyección puede cambiar por completo toda la imagen.

Sin embargo, el comentario anterior podría aplicarse a cualquier pronóstico económico. Para el informe de China, en particular, podemos añadir los siguientes puntos importantes:

• Se supone que el gobierno chino continuará a tomar buenas decisiones en la política fiscal y monetaria, como lo ha hecho hasta ahora.
• Se supone que las autoridades chinas son transparentes, y que hacen lo que anuncian. Por ejemplo, poner en práctica la reforma agraria misteriosa anunció en octubre pasado, o la famosa lista de 10 puntos para el plan de estímulo .
• Se supone que no hay gran cambio en las variables no económicas, como el impacto social y político de la crisis, el desempleo, es decir, el malestar social, el aumento del nacionalismo y el proteccionismo, etc

Al final, un 7,5% o incluso un 6% durante el año 2009 es sólo una pequeña pausa en la carrera, y en sí mismo no es nada catastrófico. De hecho, puede ser positivo para China para que le permita poner en práctica las muy necesarias las políticas de "reequilibrio", como David Dollar, explica aquí .

Pero la pregunta que queda no es si el crecimiento será de 6, 8 o 9. La pregunta es si el gobierno de China es inteligente y lo suficientemente flexible como para adaptarse a las nuevas situaciones que surjan, y si el delicado equilibrio social y político que ha estado trabajando en China durante los últimos 30 años se resistirán el impacto de una crisis mundial. O, como me gusta decir y vincular en todos mis mensajes, si la pared se resistirán.