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    Puñalada en la espalda: series de televisión y la ética comunista

    Viernes, 13 de noviembre 2009

    Me he dado cuenta últimamente que, debido a un cierto desequilibrio en la formación de mis métodos , mis habilidades en la lectura de China podría estar por delante de mi discurso, y me he visto obligado a tomar severas medidas correctivas. A riesgo de convertir esto en un blog de SM, voy a hablar hoy de la penitencia terrible que impuse para compensar ese error. Prepárate: he visto en su conjunto 22 + horas de serie de la televisión comunista en circuito cerrado de televisión, todo en una sola semana y haciendo una pausa para entender cada palabra y Chengyu.

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    Esta es la última súper producción del "Ejército Rojo contra los capitalistas" tipo, llamado 冷箭 , o "puñalada por la espalda". El primer capítulo fue lanzado el día del 60 º aniversario, el circuito cerrado de televisión una hora de máxima audiencia, demostrando que nació para ser grande. Aunque no estuvo a la altura de las expectativas (que más tarde se cambió a CCTV 8 noches), estoy adivinando que más gente he visto esto que la "Fundación de la República", la película que las mentes occidentales, tan emocionada. Es cierto, hay poco de bullicio en el Internet sobre 冷箭, pero eso es sólo porque el público objetivo es diferente (y mucho mayor) grupo que la comunidad de Internet. Mis propias investigaciones con los taxistas indica que tuvo un seguimiento muy fuerte, por lo menos en las primeras semanas.

    Para todos aquellos que se quejaron de la propaganda política en la "Fundación de la República" (o en el Día de la Independencia, para el caso), esos son sólo los esfuerzos de aficionados junto a esta "puñalada por la espalda". Debido a que la puñalada no se ocupa de distorsionar los hechos, pero con la edificación y proporcionar un sistema completo de moral para el pueblo. Y al igual que la mayoría de estas series de televisión más vista en China, que todavía sigue fielmente el espíritu de las obras moralizantes primeras organizadas por la década de 1930 los partidarios de Shaanxi.

    Una crítica poco

    En cuanto a su mérito artístico, me limitaré a decir que una breve, aunque esto se ve como uno de los más altos del presupuesto "Ejército Rojo" series hasta la fecha, una mejora en la calidad no se sigue. El principal problema es la incompetencia visible de sus productores y actores, casi sin excepción. Sabiendo que los chinos son muy capaces de hacer buenas películas cuando se les da un poco de libertad, sólo puedo suponer que este es el resultado de la imaginación burocrática seleccionados muertos y alimentado por circuito cerrado de televisión momia cuadros.

    En este caso, la historia principal es de aproximadamente - sorpresa, una larga marcha hacia el Oeste, donde el capitán descubre que hay un espía enemigo capitalista infiltrado en el equipo. De hecho, no sólo uno, sino dos, y tres, y más se encuentran en cada capítulo, hasta que al final de la serie de la mayor parte de la brigada son en realidad agentes encubiertos. Esto le da al pobre capitán jugó por límite de Huang ocasiones Zhizhong innumerables para ejecutar sus ataques de paranoia histriónica, al parecer, un punto de venta principal. Uno no puede evitar preguntarse por qué todos esos espías no sólo se reúnen para matar a su capitán payaso, cambiar el nombre de su brigada con la estrella del KMT, y seguir adelante con su contra-revolucionario de negocios.

    No sé si usted ha experimentado esto antes, cuando vemos una película, pero es uno de esos casos en los que el rendimiento guión deplorable y se las arreglan para matar a la suspensión del derecho a la incredulidad de la primera secuencia. Entonces, de repente, te encuentras viendo un montón de personas adultas caminando por ahí en ropa divertida y decir disparates sin sentido. El resultado es vergonzoso.

    Nunca he sido un gran observador de la televisión, pero entiendo que las películas de televisión son de calidad inferior en cualquier parte del mundo, y las parcelas sin sentido o cuadros de diálogo descerebrados no son de ninguna manera es exclusivo de China. Incluso la fijación con las obras de la marcha del Ejército Rojo Occidente no es necesariamente más ridículo que, por ejemplo, la fijación con analfabetos pastores de vacas durante la época dorada de los westerns. Pero hay algo en estas series de chinos que los hace únicos más allá de la propaganda obvia y los problemas de calidad, y que es el conjunto completo de los valores que encarnan para la edificación de las masas.

    Edificantes las masas: Un catecismo comunista

    Esta es la primera vez, (y seguramente la última) que ver una serie completa de la propaganda china, pero creo que el esfuerzo no es en vano. Debido a que sólo meterse en estas obras largas se puede apreciar que el nivel más profundo que fluye por debajo, la construcción de un sistema de moral pública que es muy similar a la instrucción religiosa.

    Éstos son algunos de los puntos que observó mientras se observa el arma blanca, en beneficio de aquellos que quieren entender estas obras sin tirar 22 o más horas de su vida por el desagüe:

    • Amor: Las escenas de amor son de mal gusto que asco una brigada blindada, con quizás el mejor ejemplo en esta escena en el minuto 40 el capítulo 4, cuando el capitán "se enamora". En general, el amor entre los comunistas es virtuoso e inocente, y siempre secundario a los intereses de la organización. No hay la menor indulgencia romántico, sin concesiones a la pasión que no sea para el partido. Cuando el amante comunista, se le dice que su amado es un espía capitalista, ella lo abandona en el lugar, y los voluntarios de matarlo si es necesario.
    • Sexo: Por supuesto, este puritanismo no se detiene el joven teniente de tener relaciones sexuales adecuado (debajo de las sábanas) a partir del capítulo 25, en un claro esfuerzo por los autores para atraer más audiencia. "乱搞男女关系" (alteración del orden público hacen las relaciones hombre-mujer!) Castamente exclama el capitán cuando se pone la noticia a través de una peculiar virtuosa informante. Pero no te preocupes, la pureza ética está garantizada. Estos dos pecadores han traicionado la causa superior, y que reciban su merecido castigo sin más demora: la muerte a manos de algunos bandidos.
    • Violencia: Hemos visto lo suficiente de la talla de Eastwood en Alcatraz tener algunas expectativas acerca de la suerte espantosa de los reclusos nuevos (sobre todo si son hombres!). No sé hasta qué punto este tipo de violencia es coherente con la realidad, pero lo que estoy seguro es de que guardias de la prisión no le digas a los presos fuera gritando "no seas malo", y las disputas importantes en las células comunes no se liquidan a través de peleas de almohadas. Esto es exactamente cómo se hacen las cosas en 冷箭, lo que hace toda la experiencia para los prisioneros del KMT de alto nivel como campamento de verano para niños. Esta es una de las partes más enigmáticas de la ética comunista, y el más difícil de captar en un movimiento que se impuso en gran medida mediante la revolución violenta. Parece venir de la creencia en las mentalidades de moldeo a través de trabajo y la paz, pero, como veremos más adelante, tiene poco que ver con la noción cristiana de "dar vuelta a su otra mejilla".
    • Clase virtud: la virtud se presenta como una característica de la clase proletaria, y la salvación debe necesariamente seguir. Al igual que los antiguos cristianos que buscan consuelo en la Biblia antes de ser arrojados a los leones, por lo que el Laobaixing actualidad los chinos parecen encontrar consuelo en estas series, mientras esperan para el próximo cuadros del PCCh corruptos venir y romper sus hogares para servir un rico desarrollador. La noción de un Juicio Final que acompaña a este tipo de enseñanza está representada a través de los versos emblemáticos de La Internacional, cantada en varios puntos de la serie, con el tema principal visiblemente inspirada en la melodía del primer verso.
    • El perdón y la venganza: Hay una terrible escena de la venganza (cap 31 38:00), cuando los espías principales son detenidos, que me sorprendió por completo después de 20 horas sin derramamiento de sangre de la armonía suave. Los golpes rectos de los oficiales están completamente desprovistas de la misericordia, disfrutando del placer de la venganza en bruto. En mi observación de los chinos, lo que representa muy bien la paradoja de su sistema ético: los chinos son por naturaleza mucho más tolerante que cualquier otro pueblo del Oeste, pero, tal vez como una consecuencia necesaria - una vez que un cierto nivel de delincuencia se ha alcanzado, este pone en marcha un mecanismo de castigo despiadado donde el objeto deja de ser visto como humano. Esta es quizás la diferencia más importante con la ética cristiana influencia, donde nuestra naturaleza menos tolerantes fueron suavizadas por las doctrinas de amor del Nuevo Testamento. Toda la discusión de la pena de eath d en China frente a Europa es un interesante desarrollo moderno de esta diferencia de perspectivas.

    Algunas conclusiones

    Hay muchas ideas aquí vale la pena comentar más, tal vez uno de los más interesante sería ver cómo este sistema comunista de la ética de trabajo (o en su defecto) para mantener el equilibrio siempre delicado entre 道德 (virtud) y Deng Xiaoping 致富 (hacerse rico) .

    Está claro que China no son los únicos que introducen la ética en sus series de televisión. Populares series occidentales han sido durante mucho tiempo con nosotros la educación con las enseñanzas de tan variados como el respeto a las minorías, la tolerancia de la homosexualidad, el patriotismo o la democracia. Pero lo más importante, mientras que el sistema occidental de la instrucción moral ha evolucionado con los tiempos y se ocupa de los problemas que enfrenta la sociedad actual, el sistema chino se ha mantenido estancado en la década de 1930, con la rigidez característica de la ética religiosa. Como consecuencia, existe una brecha cada vez mayor, insuperable en China entre las ideas que predicaba y las necesidades reales de los ciudadanos de a pie. Esto puede tener el efecto catastrófico de la eliminación de toda ética de la vida de China continental.

    Cuando hablamos de problemas como el racismo percibida, la corrupción, la falta de respeto a los bienes públicos o el medio ambiente, la cantidad de éstos se relacionan con la falta de una visión realista y actualizada a la fecha el apoyo moral, o el secuestro de la ética para servir los intereses individuales de la elite del poder del PCCh?

    Me gustaría decir más sobre esto, pero por desgracia este post ha salido de control ya, y sé que nadie lee más allá de las primeras 1000 palabras. Escribe tus ideas por debajo de cualquier punto en particular y si tenemos alguna discusión interesante en que podemos tratar de ampliar el tema en un nuevo post.

    Publicado en Política y el cambio , Opiniones | 13 Respuestas »

    La raza y la sensibilidad

    Miércoles, 16 de septiembre 2009

    La discusión sobre el racismo en China sigue volviendo de vez en cuando, y cada vez que despierta las pasiones más fuertes. Este es un post que he estado queriendo hacer desde hace algún tiempo, a raíz de los interesantes comentarios que tuvimos en marzo, y como conclusión a la serie de Xinjiang.

    La historia que provocó el debate en esta ocasión es el de Lou Jing , un participante medio chino negro en un show de talentos de televisión que ha sido objeto de comentarios racistas en Internet. No creo que esto es importante en sí mismo, los internautas de todos los países están bien conocido para enviar comentarios escandalosos que jamás pronunciaría en la vida real. Pero aparte de eso, está claro que hay una actitud particular por motivos de raza en China que los choques de muchos en Occidente, y esto tiene cierta reflexión.

    Porque no es sólo los internautas inmaduros, sino también a personas respetadas con nombres y apellidos que apoyan a las bromas como esta , y escribir comentarios como este. Por supuesto, en muchos casos lo que vemos es sólo una reacción visceral a las acusaciones procedentes de Occidente. Es irónico y molesto sin duda para los chinos a muchos a pensar que, incluso en un campo en el que China siempre ha ido mejor que a ellos, la condescendencia arrogante, los occidentales todavía se siente justificado para dar lecciones públicas.

    Pero después de la primera ola de comentarios de calefacción ha pasado de ambas partes, vale la pena mirar las cosas con calma, y ​​ver cuál es la realidad detrás de estos malentendidos. Y la realidad es que es muy común en China para escuchar las declaraciones tales como "los uigures son peligrosos" o "los africanos son menos inteligentes", o incluso, sorprendentemente, "los blancos son más capaces que los de Asia". Todos ellos los comentarios más sorprendentes para los occidentales, pero que nunca chinos atribuyen al racismo.

    De hecho, la mayoría parece seguir la lógica simple: "no hay ningún problema en China porque, a diferencia de los occidentales, los chinos no son racistas". Esta idea viene claramente del hecho de que la gran mayoría de los chinos no tienen experiencia con las diferentes razas que no sean el material de estudio producido por el departamento de propaganda, donde las naciones son niños sonrientes vestidos con trajes coloridos. Y detrás de todo esto es la "Unión de los Pueblos" heredada de la doctrina comunista, que sigue en pie en lo que podría ser descrito como el centro del país:

    Mao said

    Mao: "Por la unión de los pueblos del mundo, ¡hurra!"

    No quiero decir que este ideal comunista no era sincero. Era, y es probable que todavía lo es para muchas personas. El problema es que, mientras hace algunas décadas esto seguramente estaba en la vanguardia de la tolerancia y el respeto, en el mundo globalizado de hoy en día simplemente no se corte nunca más.

    Porque, efectivamente, los chinos tienen razón al decir que no es para los occidentales para dictar aceptables las actitudes raciales. Pero tampoco se trata de una prerrogativa de los han. En última instancia, son los pueblos que se sienten discriminados, ya sea los africanos o los uigures, que debe tener una voz importante. Porque en cualquier disputa, no es la delincuencia, pero la parte ofendida quien decide (dentro de unos límites razonables) ¿Qué palabras o actitudes son insultantes.

    En última instancia, el desarrollo de nuevas actitudes raciales en China tendrá importantes consecuencias para el mundo entero, y en particular para sus propios intereses nacionales. El proceso está todavía en sus etapas iniciales, pero ya algunos de los retos fundamentales son evidentes: en el interior, a medida que las minorías están cuestionando su tratamiento por los Han, y externamente, ya que China intenta expandir su influencia en regiones estratégicas, como África y América del Sur. Todo el poder blando obtenido en estas áreas no tendrá ningún valor si los chinos no muestran el respeto convincente para los pueblos que viven allí.

    Y de nuevo, es racista contra China?

    Entonces, ¿hay realmente un problema, y ​​si es así, ¿qué se puede hacer para resolverlo? Como algunos chinos lo tienen: ¿Está mal sólo porque decimos que los asiáticos son mejores en matemáticas y los estadounidenses negros mejor baloncesto en otras palabras, es racista contra China?

    Desde mi propia observación, China es, en esencia, más racista que la mayoría de otros países. Es decir, muchísimo. Porque así es como la mayor parte del mundo es hoy, y cómo ha sido siempre. Si hay una notable diferencia entre China y Occidente, es sólo uno de los aspecto: que son mejores para ocultar nuestros prejuicios.

    De hecho, en Occidente nos censuran a un punto que no es siquiera aceptable para hacer preguntas como la que en cursiva, que se reduce a: "No las distintas razas tienen un promedio de diferentes conjuntos de habilidades?" La respuesta no mojigata para esto es, obviamente, sí, como se puede aprender de la simple observación. Diferentes razas, al igual que diferentes géneros, tienden a tener características un poco diferentes, y esta diversidad nunca ha sido un problema para la gente honesta, abierta, sino todo lo contrario.

    El problema surge cuando los individuos obtusos optar por centrarse en parte en estas diferencias, y luego teorizar sobre ellos en una forma que satisfiy algunas necesidades psicológicas de baja. Y a veces esas personas incluso han convencido a la gente suficiente como para ser capaz de gobernar su país, siempre que le lleve a la ruina y la vergüenza. De Sparta de edad para el Japón imperial, la historia demuestra que poca visión de futuro las ideas de la pureza étnica no dan los mejores resultados, los grupos sobre la base de esas premisas siempre caen detrás del poder creativo de las diversas sociedades.

    Así que, sabiendo que en todos los países de la obtusa son legión, lo que ha hecho Occidente para evitar que los brotes que se oponen a la diversidad y la "infligido indecibles sufrimientos a la humanidad"? Reconociendo que la estupidez humana no conoce límites y no pueden ser eliminados, en lugar de las sociedades occidentales han aprendido a esconder bajo la alfombra. Y en un período de tiempo sorprendentemente corto, en la segunda mitad del siglo XX, han desarrollado una serie de normas para regular la expresión, la aplicación de ellos a través del poder de lo socialmente aceptable. Este código no escrito, irónicamente conocido como PC, se asegura de que los individuos pueden seguir siendo perjudicados como siempre, pero se abstendrá de hacerlo público, o de lo contrario enfrentan a la exclusión social.

    Mientras tanto, insular china de la sociedad nunca se ha sentido hasta ahora la necesidad de desarrollar estas restricciones, por lo que su prejuicio racial es capaz de correr libremente en la conversación, sorprendiendo a los sensibles oídos del extranjero ocasional, y ganando poco de buena voluntad de los pueblos que se supone que se hacen amigos.

    Si China sigue el Oeste?

    Hay una resistencia natural de los chinos a adoptar cualquier tipo de solución de PC, sobre todo porque no se sienten los problemas descritos se aplican a ellos: en la historia de la locura racista, que eran en su mayoría en el extremo receptor. Y es justo decir que, como pueblo, los chinos han sido siempre uno de los más tolerante, aceptando las diferentes religiones y culturas en un momento en que sus homólogos en Occidente ya estaban tirando de los pelos para eliminar a los infieles. ¿Por qué una sociedad civilizada necesita aplicar las mismas normas rígidas de contención como el salvaje Oeste?

    No debería, en mi opinión, y China es el derecho de ignorar por adelantado muchos de los occidentales en las reacciones. En una comunidad sana no hay nada fundamentalmente malo en llamar a un negro "negro" o "amarillo", color amarillo, como el chino y otros pueblos lo hacen. El complejo, cargado de culpa PC al estilo americano es el más adecuado para las condiciones de ese país en particular, y no debe ser forzado a los chinos.

    Pero esto no quiere decir que el sistema no debe ser mejorado. Desde mi punto de vista de algunas de las comunidades afectadas en China, parece que el actual estado de cosas está lejos de ser ideal. China debe trabajar para modernizar sus concepciones oxidados, era comunista y poco a poco llegar a una más realista, la actitud racial más equitativa y menos condescendiente que será clave para el éxito de los próximos desafíos, internos y externos. Y el Estado por sí solo no puede llevar a cabo esta modernización. Al igual que en Occidente, es la sociedad en general, con sus autores, y las celebridades, y otros modelos públicos que deben unirse en el esfuerzo.

    Los chinos tienen una oportunidad de oro para construir sus actitudes raciales a partir casi desde cero, desde la inteligencia y la generosidad más que de la culpa, y para recuperar la imagen de la tolerancia y el sentido común en las relaciones internacionales que su país ha merecido.

    Publicado en Política y Cambio | 11 Respuestas »

    Lecciones de Xinjiang: y Atención de Desastres

    Jueves, 06 de agosto 2009

    NYT diagram

    Yo no estaba allí y no sé más de lo que está en la prensa. Pero a la luz de la información disponible, creo que vale la pena tener otra mirada a los acontecimientos, y ver lo que hacemos de ella. Consulte el diagrama de The New York Times vinculado en la ilustración, este trabajo apenas se sospecha de pro-CPC, y la información incluida (a partir de los relatos de testigos) es casi tan detallado como se ha publicado sobre los acontecimientos del 05 de mayo.

    Todo comenzó con una protesta en la Plaza del Pueblo, seguida de una concentración a lo largo de Liberación de Ruta, que se reunió alrededor de las 6.30 por la Policía Armada Popular. Hasta aquí todo es "normal" en la lógica de los disturbios callejeros: hubo enfrentamientos y, probablemente, algunas de las víctimas de ambos lados. Pero Liberación Road. es muy céntrica, muchas personas viven allí y sin duda el New York Times se han encontrado al menos un testigo para hablar de si cientos de personas habían muerto o hecho prisionero en este punto.

    Pero es tarde, especialmente después de las 8, a lo largo de los ejes de Tuanjie y los caminos de Dawan, que los hechos no son normales en cualquier punto de vista del desorden social. Disturbios en las calles, al igual que otras formas de violencia, puede tener daños colaterales, pero este no es el caso. La policía no estaba allí, las turbas de Han no pudo haber sido organizado en tan poco tiempo, y la única forma de explicar esas muertes es que fue una masacre deliberada a gran escala de civiles residentes y transeúntes. Esto es consistente con lo que estaba escrito en otras cuentas por varios periódicos.

    El recuento inicial de 123 * Han víctimas que ha sido más o menos aceptados por todos los lados, como mínimo es una cifra asombrosa para las acciones que ocurrieron en su mayoría en el espacio de 5 horas y en un área tan reducida. En cuanto a los disturbios de la región, incluyendo Xinjiang, el Tíbet y otras zonas de China, vemos que esta relación está completamente fuera de su alcance. Este no fue el calor de la lucha en una revuelta política. Fue a sangre fría la persecución, el tipo de acciones que sólo puede ser obra de fanáticos.

    ¿Quién estaba detrás de los acontecimientos

    En su tema 02 de agosto, el semanario de Hong Kong Yazhou Zhoukan entrevistado Heyrat Niyaz, un periodista uigur, blogger y activista contra el SIDA, el tipo de persona que es poco probable que sea parcial a la CPC. Heyrat habla sobre el Partido Islámico de Liberación, Hizb-ut-Tahrir al-Islami, un pan-islámico partido político internacional que formalmente es pacífica, pero que ha sido acusado en el pasado de la incitación a la violencia en Europa. Esta organización se ha extendido muy rápidamente en Xinjiang en la última década.

    Como testigo en Urumqi, Niyaz toma nota de los detalles en Kashgar fuertes de muchos de los manifestantes y las consignas religiosas que se escucharon en las protestas. Esto trae a la mente todas las veces que el PCCh ha hablado de la amenaza de un grupo islamista llamado ETIM, que en realidad puede existir o no. En cualquier caso, algunos grupos radicales existen, como se vio con claridad de ataques como éste del año pasado, donde 16 policías fueron acuchillados fríamente y bombardeada después de haber sido atropellado.

    No voy a acusar a cualquier grupo sin pruebas, como me gustaría ser yo culpable de lo mismo "bloque sólido" pensamiento me criticó ayer. Pero lo que hemos visto hasta ahora hacer cualquier observador honesto curioso, y que sin duda merece una mayor investigación en el campo del islamismo radical en Xinjiang. En una región rodeada por países como Afganistán y Pakistán, que no es del todo impensable que los jóvenes frustrados tomar ejemplo de sus homólogos a través de la frontera y encontrar un escape en una versión pervertida de la religión.

    Respuesta

    El gobierno chino ha manejado la crisis relativamente bien, dadas las circunstancias. En realidad, la principal objeción que se podría hacer es lo contrario de lo que la mayoría de los lectores occidentales gusta imaginar: el domingo 5 de fuerza mayor deberán haber sido utilizados para evitar los asesinatos.

    Si usted piensa en él, es posible de acuerdo en que los líderes del PCCh no son soñadores idealistas, precisamente. Al permitir que los periodistas extranjeros en un lugar es porque saben que no tienen nada que perder, y esta vez debe haber sido bastante seguros de que no tenían la culpa. También tenemos que admitir que, incluso cuando delante de los periodistas, no es habitual en la mayoría de los ejércitos en el mundo para exhibir tanta disciplina y la moderación como el chino hizo a raíz de los ataques indiscriminados racistas contra su propio pueblo.

    Una gran parte de los medios occidentales estaban confundidos por esta actitud, que tal vez explique por qué se fueron tan temprano. De hecho, es algo en que pensar y puede hacer que algunos espíritus débiles se reducen, al considerar que por segunda vez en una fila (después del desastre de Sichuan) de China demuestra que, a veces, un régimen autoritario puede hacer las cosas mejor que una democracia. Se tarda unas convicciones sólidas y una cierta comprensión de los ideales de los propios para ser capaces de ver el mundo sin el molde del bien y del mal.

    En cualquier caso, no hay duda - los medios occidentales me ha dado ninguna razón para pensar lo contrario - que el enfoque chino de doble control de los medios de comunicación y la acción de la policía moderada ha producido los mejores resultados durante la crisis. No hace falta decir que esto sólo funciona como una fórmula a corto plazo para frenar por la violencia, y que cuánto más hay que hacer de ahora en adelante para resolver realmente los problemas en Xinjiang. Más información sobre soluciones a largo plazo en los próximos posts.

    Rebiya Kadeer

    No voy a perder el tiempo aquí para desacreditar a Rebiya Kadeer, porque desde el principio ella se desacredita. Ella ha proporcionado ningún fundamento en absoluto para la mayoría de la información que dio a los medios de comunicación, y algunas de sus afirmaciones son tan absurdamente mal que lo que realmente me hace pensar que tiene que ser inocente: alguien que ya lo hizo en el negocio no puede ser como una mala mentirosa. La única explicación es que ella es totalmente desorientado.

    Haga clic en la imagen para ver un ejemplo de sus últimas afirmaciones.

    broom

    Más que nada, Kadeer da la impresión de que ella está desesperada por el tiempo de televisión. Ella sabe que su momento de fama se está ejecutando a su fin, y se ve obligada a poner demandas cada vez más fuertes, subiendo la apuesta en cada marcha para atraer a las audiencias cansadas. Como blogger twofish refleja, si es que realmente se preocupaba por el futuro de Xinjiang, podría haber agarrado esta oportunidad para enviar un mensaje de paz y tratar de conectarse con el resto de los chinos en un momento en que fueron atacados brutalmente, tal vez ganar el respeto de los moderados.

    Pero, ¿cómo ha alguien como Kadeer, una empresaria de éxito en su tiempo, encarcelado y luego liberado por el PCCh, terminó como representante de facto de los uigures? Kadeer fue llamado a desempeñar un papel, y ella lo juega muy bien. Es un papel que ha sido escrito por el CPC, y por los medios de comunicación occidentales, y por el público y por el estadounidense NED , que está financiando ella. La historia fue escrita mucho antes de su llegada, una trama bien probado que funciona con el público y hacer felices a todos. Es de nuevo la saga del Dalai Lama, y ​​gracias a la función copiar y pegar ahora los guionistas pueden relajarse y disfrutar de sus vacaciones de verano.

    Excepto, por supuesto, que Rebiya Kadeer no es Dalai Lama, y ​​ni sus acciones ni su pie entre los uigures justifiy tal comparación.

    La pregunta importante

    Y ahora hasta lo que muchos consideran la pregunta crucial: es Kadeer en contacto, o incluso la financiación de los grupos extremistas que organizaron las matanzas, o es, como sospecho, totalmente ignorante de la realidad sobre el terreno? Yo no creo que nunca lo sabremos. Es difícil creer que el NED financiado por el Congreso de Estados Unidos, iba a patrocinar a nadie relacionado con el terrorismo, pero si por error se hizo, estoy seguro de que tendrá buen cuidado de ocultar todas las pruebas.

    Tenga en cuenta que, en cualquier caso, la NED no sale muy bien de esta historia. Patrocinio de un oportunista que salta a la oportunidad de obtener un nombre para sí misma mientras se observa fríamente el asesinato de decenas no es en línea con los objetivos de un Fondo Nacional para la Democracia.

    Pero en realidad, todo esto es tan importante? No lo creo. Kadeer no va a durar, y si ella es culpable o no, los cacahuetes que el NED le paga realmente no cambia nada. Kadeer con sus acomodados uigures expatriados de la WUC no puede controlar las operaciones de un grupo terrorista en el suelo. Y, como un papel de inspiración, yo dudo mucho que ella - de fondo de una mujer, casada dos veces, las empresas y PC - jamás podría funcionar para los jóvenes radicales islamistas. No será sin duda convertirse en el nuevo bin Laden.

    No, las preguntas reales para China y para el mundo son otros:

    W ho estaba realmente detrás de los asesinatos de 05 de julio? ¿Cómo los presos juzgados? ¿Cómo son las políticas interétnicas de la CPC no? ¿Cómo se alimenta el fracaso de las bases de algunos grupos violentos? ¿Cuál es la conexión de estos grupos con el terrorismo islamista y cuál es la probabilidad de que Al-Qaeda unirse a la fiesta? ¿Y por qué es China el país del Consejo de Seguridad sólo que aún no ha recibido un ataque a gran escala de los islamistas, a pesar del conflicto Uigur de años de duración?

    Y, por último, ¿dónde están las personas que se supone que deben contestar todas estas preguntas?

    * Véase mi comentario a continuación para obtener la base de este número.

    Publicado en Política y Cambio | 34 Respuestas »

    ¿Es racista contra China? o PC nuevo colonialismo

    Lunes, 23 de marzo 2009

    Esta discusión sobre los frikis de China me llamó la atención, sobre todo porque es uno de los pocos que ha logrado participar de la blogosfera china real para interactuar con nosotros extranjeros blogs de China. Y nada menos que hecaitou , un blogger respetado tanto en las comunidades china y occidental. Desafortunadamente, los resultados son bastante desalentadores.

    Todo comenzó cuando algunos blogs chinos, entre ellos, los hecaitou publicó este de la imagen , que fue escogido por Chinageeks en un post titulado "racismo en China". Hecaitou respondido bien a la energía pingback, escribir un mensaje nuevo, a continuación, los comentaristas de todas las partes se unió a la fiesta.

    La discusión acerca de si los chinos son racistas o no es un nunca acabar, y ya se ha comentado hasta el cansancio que ya, por ejemplo en la FM Blog . Por lo general degenera en una serie de "tú peor que yo" contraejemplos, como American / chino orgullo nacional rápidamente se hace cargo de cualquier intento serio de debate. Más que el racismo, la incomprensión proviene de una percepción diferente sobre los límites de lo socialmente aceptable (como un ordenador). Algunas notas que me gustaría añadir al debate: Haga clic para continuar »

    Publicado en Política y Cambio | 67 Respuestas »

    • LA MINIYOUREN
      • Kissinger y China por Jonathan D. Spence | The New York Review of Books

      • La Fundación Jamestown: El Dragón y el Mamba: creciente presencia de China en Mozambique

        Artículo fascinante (a pesar del título). Para todo el bla-bla humanitaria de Occidente, esta acción hipócrita sola, los subsidios agrícolas en los países desarrollados, ha provocado más sufrimiento en África que todos los supervisores de la fábrica de los chinos ... si hay alguna esperanza para África, que vendrá de los países BRIC.

      • ¿Por qué la izquierda de China se levanta en armas - China Media Project

        Interesante artículo, pero creo que demasiado optimista. Todo este "debate" que estamos viendo es probablemente un reflejo de la lucha interna por el poder en el período previo a 2012. Tan pronto como los asientos son asignados, y el partido se liquide, estos "debates" se extinguirán y los líderes seguirá con su negocio. No son los líderes ideológicos orientados, pero sobre todo pragmático. <br> Mirándolo desde un ángulo diferente: si algos funciona bien, ¿por qué iban a querer cambiarlo? China sigue creciendo a una velocidad increíble, las encuestas muestran PEW altos niveles de satisfacción, el milagro se encuentra todavía en pleno vigor. No creo por un segundo que Bo y los otros quieren volver a la política maoísta de una manera significativa. Ellos quieren mantener el status quo, y para aumentar su propio poder, eso es todo.

      • Reseña del Libro - En China - por Henry Kissinger - NYTimes.com

        Interesante artículo, y una buena advertencia de un viejo zorro. Esta idea de una "guerra fría al lado", me ha estado preocupando por un tiempo, no es del todo imposible que terminan de esa manera.

      • Chatarra de Shanghai »Ring Them Bells: Dylan no fue censurado.

        Y estoy de acuerdo.

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