El otro día vi un autobús turístico de Nanjing que captó mi atención. Por un lado el nombre de la compañía de viajes ha sido escrito en caracteres chinos, y debajo de él había un texto escrito en un lenguaje misterioso:

"ISGNOG NAIXUOY EHCIQ UOYVL NAITGNEH GNIJ NAN"  

Al principio pensé que debe ser uigur, pero luego me di cuenta de la combinación de letras era extraño, incluso para ese idioma, y ​​llevó a algunos fonética diabólicos. Un canto satánico? Una fórmula mágica? Después de un tiempo yo era demasiado curioso para salir, así que tuve que pedirle al guía que estaba sentado en el interior.

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La discusión sobre el racismo en China sigue volviendo de vez en cuando, y cada vez que despierta las pasiones más fuertes. Este es un post que he estado queriendo hacer desde hace algún tiempo, a raíz de los interesantes comentarios que tuvimos en marzo, y como conclusión a la serie de Xinjiang.

La historia que provocó el debate en esta ocasión es el de Lou Jing , un participante medio chino negro en un show de talentos de televisión que ha sido objeto de comentarios racistas en Internet. No creo que esto es importante en sí mismo, los internautas de todos los países están bien conocido para enviar comentarios escandalosos que jamás pronunciaría en la vida real. Pero aparte de eso, está claro que hay una actitud particular por motivos de raza en China que los choques de muchos en Occidente, y esto tiene cierta reflexión.

Porque no es sólo los internautas inmaduros, sino también a personas respetadas con nombres y apellidos que apoyan a las bromas como esta , y escribir comentarios como este. Por supuesto, en muchos casos lo que vemos es sólo una reacción visceral a las acusaciones procedentes de Occidente. Es irónico y molesto sin duda para los chinos a muchos a pensar que, incluso en un campo en el que China siempre ha ido mejor que a ellos, la condescendencia arrogante, los occidentales todavía se siente justificado para dar lecciones públicas.

Pero después de la primera ola de comentarios de calefacción ha pasado de ambas partes, vale la pena mirar las cosas con calma, y ​​ver cuál es la realidad detrás de estos malentendidos. Y la realidad es que es muy común en China para escuchar las declaraciones tales como "los uigures son peligrosos" o "los africanos son menos inteligentes", o incluso, sorprendentemente, "los blancos son más capaces que los de Asia". Todos ellos los comentarios más sorprendentes para los occidentales, pero que nunca chinos atribuyen al racismo.

De hecho, la mayoría parece seguir la lógica simple: "no hay ningún problema en China porque, a diferencia de los occidentales, los chinos no son racistas". Esta idea viene claramente del hecho de que la gran mayoría de los chinos no tienen experiencia con las diferentes razas que no sean el material de estudio producido por el departamento de propaganda, donde las naciones son niños sonrientes vestidos con trajes coloridos. Y detrás de todo esto es la "Unión de los Pueblos" heredada de la doctrina comunista, que sigue en pie en lo que podría ser descrito como el centro del país:

Mao: "Por la unión de los pueblos del mundo, ¡hurra!"

No quiero decir que este ideal comunista no era sincero. Era, y es probable que todavía lo es para muchas personas. El problema es que, mientras hace algunas décadas esto seguramente estaba en la vanguardia de la tolerancia y el respeto, en el mundo globalizado de hoy en día simplemente no se corte nunca más.

Porque, efectivamente, los chinos tienen razón al decir que no es para los occidentales para dictar aceptables las actitudes raciales. Pero tampoco se trata de una prerrogativa de los han. En última instancia, son los pueblos que se sienten discriminados, ya sea los africanos o los uigures, que debe tener una voz importante. Porque en cualquier disputa, no es la delincuencia, pero la parte ofendida quien decide (dentro de unos límites razonables) ¿Qué palabras o actitudes son insultantes.

En última instancia, el desarrollo de nuevas actitudes raciales en China tendrá importantes consecuencias para el mundo entero, y en particular para sus propios intereses nacionales. El proceso está todavía en sus etapas iniciales, pero ya algunos de los retos fundamentales son evidentes: en el interior, a medida que las minorías están cuestionando su tratamiento por los Han, y externamente, ya que China intenta expandir su influencia en regiones estratégicas, como África y América del Sur. Todo el poder blando obtenido en estas áreas no tendrá ningún valor si los chinos no muestran el respeto convincente para los pueblos que viven allí.

Y de nuevo, es racista contra China?

Entonces, ¿hay realmente un problema, y ​​si es así, ¿qué se puede hacer para resolverlo? Como algunos chinos lo tienen: ¿Está mal sólo porque decimos que los asiáticos son mejores en matemáticas y los estadounidenses negros mejor baloncesto en otras palabras, es racista contra China?

Desde mi propia observación, China es, en esencia, más racista que la mayoría de otros países. Es decir, muchísimo. Porque así es como la mayor parte del mundo es hoy, y cómo ha sido siempre. Si hay una notable diferencia entre China y Occidente, es sólo uno de los aspecto: que son mejores para ocultar nuestros prejuicios.

De hecho, en Occidente nos censuran a un punto que no es siquiera aceptable para hacer preguntas como la que en cursiva, que se reduce a: "No las distintas razas tienen un promedio de diferentes conjuntos de habilidades?" La respuesta no mojigata para esto es, obviamente, sí, como se puede aprender de la simple observación. Diferentes razas, al igual que diferentes géneros, tienden a tener características un poco diferentes, y esta diversidad nunca ha sido un problema para la gente honesta, abierta, sino todo lo contrario.

El problema surge cuando los individuos obtusos optar por centrarse en parte en estas diferencias, y luego teorizar sobre ellos en una forma que satisfiy algunas necesidades psicológicas de baja. Y a veces esas personas incluso han convencido a la gente suficiente como para ser capaz de gobernar su país, siempre que le lleve a la ruina y la vergüenza. De Sparta de edad para el Japón imperial, la historia demuestra que poca visión de futuro las ideas de la pureza étnica no dan los mejores resultados, los grupos sobre la base de esas premisas siempre caen detrás del poder creativo de las diversas sociedades.

Así que, sabiendo que en todos los países de la obtusa son legión, lo que ha hecho Occidente para evitar que los brotes que se oponen a la diversidad y la "infligido indecibles sufrimientos a la humanidad"? Reconociendo que la estupidez humana no conoce límites y no pueden ser eliminados, en lugar de las sociedades occidentales han aprendido a esconder bajo la alfombra. Y en un período de tiempo sorprendentemente corto, en la segunda mitad del siglo XX, han desarrollado una serie de normas para regular la expresión, la aplicación de ellos a través del poder de lo socialmente aceptable. Este código no escrito, irónicamente conocido como PC, se asegura de que los individuos pueden seguir siendo perjudicados como siempre, pero se abstendrá de hacerlo público, o de lo contrario enfrentan a la exclusión social.

Mientras tanto, insular china de la sociedad nunca se ha sentido hasta ahora la necesidad de desarrollar estas restricciones, por lo que su prejuicio racial es capaz de correr libremente en la conversación, sorprendiendo a los sensibles oídos del extranjero ocasional, y ganando poco de buena voluntad de los pueblos que se supone que se hacen amigos.

Si China sigue el Oeste?

Hay una resistencia natural de los chinos a adoptar cualquier tipo de solución de PC, sobre todo porque no se sienten los problemas descritos se aplican a ellos: en la historia de la locura racista, que eran en su mayoría en el extremo receptor. Y es justo decir que, como pueblo, los chinos han sido siempre uno de los más tolerante, aceptando las diferentes religiones y culturas en un momento en que sus homólogos en Occidente ya estaban tirando de los pelos para eliminar a los infieles. ¿Por qué una sociedad civilizada necesita aplicar las mismas normas rígidas de contención como el salvaje Oeste?

No debería, en mi opinión, y China es el derecho de ignorar por adelantado muchos de los occidentales en las reacciones. En una comunidad sana no hay nada fundamentalmente malo en llamar a un negro "negro" o "amarillo", color amarillo, como el chino y otros pueblos lo hacen. El complejo, cargado de culpa PC al estilo americano es el más adecuado para las condiciones de ese país en particular, y no debe ser forzado a los chinos.

Pero esto no quiere decir que el sistema no debe ser mejorado. Desde mi punto de vista de algunas de las comunidades afectadas en China, parece que el actual estado de cosas está lejos de ser ideal. China debe trabajar para modernizar sus concepciones oxidados, era comunista y poco a poco llegar a una más realista, la actitud racial más equitativa y menos condescendiente que será clave para el éxito de los próximos desafíos, internos y externos. Y el Estado por sí solo no puede llevar a cabo esta modernización. Al igual que en Occidente, es la sociedad en general, con sus autores, y las celebridades, y otros modelos públicos que deben unirse en el esfuerzo.

Los chinos tienen una oportunidad de oro para construir sus actitudes raciales a partir casi desde cero, desde la inteligencia y la generosidad más que de la culpa, y para recuperar la imagen de la tolerancia y el sentido común en las relaciones internacionales que su país ha merecido.

Uno de los propósitos esenciales de un gobierno es garantizar la seguridad de los ciudadanos y, desde este punto de vista, el gobierno chino ha fracasado espectacularmente en Urumqi.

Para empezar, no ofrecer protección suficiente a las víctimas de Han durante la noche del 05 de julio. Algunas decisiones equivocadas fueron muy probablemente tomada durante la crisis, y los líderes de las fuerzas del orden deben al menos alguna explicación a los chinos.

Sin embargo, el CPC ha fallado en una forma más crucial, que no puede ser atribuida a simple error humano en el tiempo de emergencia. No ha podido crear las condiciones para la coexistencia pacífica de los chinos, sino que ha fracasado en el objetivo mismo de que se afirma como propia: la creación de una sociedad armoniosa. 200 chinos muertos por los chinos son la prueba clara de este fracaso.

Voy a analizar en este post algunas de las razones por las cuales las políticas interétnicas puede haber fallado y qué se puede hacer para mejorar la situación. Hay muchos buenos argumentos tanto a favor como en contra de la independencia de Xinjiang, lo que haría para una discusión fascinante, pero no voy a tocar el tema aquí. Lo que dice la teoría, la realidad es que Xinjiang es y seguirá siendo china en el futuro previsible. Un gran número de tanto Han y Uygur de Xinjiang también puede llamar a su patria, y estos pueblos tienen que aprender a vivir juntos por su propio bien. Vamos a tratar de ser constructivos y ver cómo esto se puede lograr.

Las intenciones de la CPC

Comencé diciendo que el gobierno ha fracasado, lo cual es obvio. Pero para ser completamente justo, las relaciones interétnicas es un área extremadamente difícil en el que casi todos los gobiernos del mundo no ha logrado hasta cierto punto. En cuanto a la región de Xinjiang, donde se encuentra, y comparando con interétnicas y los conflictos inter-religioso en los países vecinos similares que tenemos que reconocer que el registro de Xinjiang en los últimos 20 años está lejos de ser catastrófico.

Algunos sostienen que no hay problemas peores-el fundamentalismo, los atentados suicidas, la guerra sólo porque los Han están reprimiendo a la población uigur a extremos inhumanos. Esto es fácilmente demostrado equivocada, y cualquiera que haya estado en la zona sabe mucho. Por otra parte, una simple mirada en el Mundial nos puede decir que incluso la represión más extrema por parte del ejército no garantiza la paz, sino todo lo contrario, como se ve en Uzbekistán, Chechenia o Palestina. No es principalmente la fuerza, pero la prosperidad y la estabilidad que han mantenido a los uigures en silencio.

Las políticas del partido interétnicas han fracasado, sino la existencia misma de estas políticas y su aplicación real habla mucho de la naturaleza de las intenciones de la CPC. El objetivo claro del partido es la de garantizar la unidad de China, la estabilidad y la armonía, no es y nunca ha sido imponer la supremacía de la dinastía Han. Por supuesto, China es un régimen autoritario, y los derechos individuales no siempre se respetan, en Xinjiang o en cualquier otra provincia. China necesita la democracia y el imperio de la ley, pero esto no tiene nada que ver con la opresión de los uigures por la dinastía Han.

Políticas interétnicas

Echemos un vistazo a lo esencial de estas políticas interétnicas, que en su mayoría vienen en la forma de discriminación positiva: 10 puntos adicionales en los exámenes de Gaokao para el acceso a la universidad, la exclusión parcial de la política del hijo único, las cuotas (sino más bien baja ) en el la administración y, lo más sorprendente de todo: una política explícita de un tratamiento menos severo para delitos comunes, que se conoce a todos los chinos en la forma de la suposición común: "ten cuidado con los uigures, que pueden llevar los cuchillos".

Otro grupo de políticas son las destinadas a evitar el peligro del fundamentalismo islámico. Estos incluyen la prohibición de llevar pañuelos en la cabeza y atuendo religioso en las escuelas y otros edificios del gobierno, la prohibición para los menores de 18 años para asistir a las oraciones en la mezquita, y un estricto control del clero. A pesar de que se puede acusar a estas políticas de sensibilidades ofensivos, bien podríamos decir que Francia tiene una similar prohibición de pañuelo en la cabeza, y que China es coherente con su principio claro de prohibir las religiones para hacer política. Un gobierno ilustrado, en mi opinión, más aún en un lugar donde no hay motivos razonables para temer que el fundamentalismo religioso.

Otras políticas más recientes, establecidos por el máximo líder del partido en la región, Wang Lequan , son menos justificable. En particular el relacionado con tener todas las escuelas se enseña únicamente en mandarín , no tiene sentido y sólo puede despertar resentimiento entre los uigures. La lógica de esta decisión es que todos los ciudadanos tienen que ser competentes en mandarín, pero este punto no es técnicamente válido, ya que se ha demostrado que una educación integral bilingüe desde temprana edad es compatible con el dominio de dos idiomas.

Quejas

Un punto interesante en el conflicto de julio y sus secuelas es que nunca quedó claro qué es exactamente lo que los manifestantes querían. El WUC tenía un montón de tiempo en los medios, pero no presentó un programa coherente. Kadeer dedica sus apariciones para enviar las cifras de víctimas y negar su papel en los acontecimientos, relacionándolos con el incidente de Guangdong. Como resultado, es difícil saber cuál de las políticas chinas son las más resentido por uigures, aparte de ser "colonizados y reprimidos". La ausencia de una voz moderada Uigur hace las cosas muy difíciles de entender, otra consecuencia de que el gobierno de mano dura de Wang Lequan.

En cualquier caso, parece que no es tanto una cuestión de una política en particular, sino un problema de actitudes entre los uigures y Han él. Un problema de la integración y la incomprensión mutua que es tan típico de los conflictos interétnicos en cualquier país occidental, en lugar de un conflicto entre los opresores y los oprimidos. Esto es coherente con muchas de las observaciones de los extranjeros que viven en Xinjiang.

Mucho se ha escrito en Occidente acerca de la discriminación positiva, y que podría estar familiarizado con el tipo de problemas que puede crear. No es una reacción natural del resentimiento en las personas más pobres del grupo mayoritario en lo que consideran injusto el favoritismo hacia las minorías. Pero lo peor de todo, las políticas, tales como " las restricciones 2, 1 de indulgencia "se prestan al abuso y a menudo se benefician de los peores individuos de la minoría, a partir de un círculo vicioso de la selección negativa.

En China, la discriminación positiva es particularmente cruel porque el Han, fomentada por los medios de comunicación oficiales, tienden a tomar estas pocas concesiones como una prueba definitiva de su generosidad hacia los uigures, que luego se les da carta blanca para realizar todo tipo de conductas discriminatorias, en muchos casos sin siquiera darse cuenta de que están siendo injusta .

Los uigures su reacción a esta percepción, ya menudo muy real la discriminación mediante la adopción del papel de las víctimas eternas, y recordando la invasión de los bingtuans , o la dilución de su pueblo, que no es un argumento de peso como: 1 - Una gran parte de la bingtuan población no está instalado en las zonas uigures, 2 - Los chinos han estado haciendo bingtuan-como las actividades en Xinjiang mucho antes de los uigures, incluso llegó y 3 - las empresas chinas tienen todo el derecho a establecerse en las áreas de su país, siempre y cuando se No fuerza la expropiación de los propietarios originales.

Algunas soluciones posibles

En conclusión, creo que esto no es tanto una cuestión de bingtuan, la opresión o la dilución étnica, sino más bien una cuestión de insensibilidad completa de ambos lados han y uigur, y sobre todo del gobierno chino en Xinjiang, cuya cabeza sólo se preocupa por complacer a Beijing .

Sé que el problema realmente importante - la falta de democracia y estado de derecho - no va a cambiar en Urumqi hasta que lo haga en Beijing. Pero, sin mirar tan lejos, tengo algunas modestas sugerencias a la CPC de Xinjiang, que debe ser fácil para tratar de mejorar la situación. Todos los puntos relativamente simples, más gestos y actitudes que las concesiones de gran potencia:

• No fuerce la modernización de Kashgar que declara hacia atrás .
• No fuerce las escuelas monolingües en la gente para su propio beneficio.
• Imponer un 100% las escuelas bilingües para todos en las zonas de mayoría uigur.
• Stop, de manera progresiva y con tacto, las políticas de clemencia.
• Hacer cumplir las leyes contra la discriminación en el empleo envíos .

Pero lo más importante de todo, tengo un consejo para el gobierno de China que no se limita sólo a Xinjiang: Promover activamente el respeto mutuo y el entendimiento entre diferentes culturas y razas.

Esta habilidad es muy deficiente en la mayoría de los chinos de todas las etnias, ya que esta parte esencial de su formación desde hace años ha sustituido por clichés turísticos danzas y los niños en el vestuario. Esto se traduce en problemas de China no sólo con las minorías, sino también en otras regiones donde quiere ganarse el respeto y ampliar su influencia, como África o América del Sur.

Yo no estaba allí y no sé más de lo que está en la prensa. Pero a la luz de la información disponible, creo que vale la pena tener otra mirada a los acontecimientos, y ver lo que hacemos de ella. Consulte el diagrama de The New York Times vinculado en la ilustración, este trabajo apenas se sospecha de pro-CPC, y la información incluida (a partir de los relatos de testigos) es casi tan detallado como se ha publicado sobre los acontecimientos del 05 de mayo.

Todo comenzó con una protesta en la Plaza del Pueblo, seguida de una concentración a lo largo de Liberación de Ruta, que se reunió alrededor de las 6.30 por la Policía Armada Popular. Hasta aquí todo es "normal" en la lógica de los disturbios callejeros: hubo enfrentamientos y, probablemente, algunas de las víctimas de ambos lados. Pero Liberación Road. es muy céntrica, muchas personas viven allí y sin duda el New York Times se han encontrado al menos un testigo para hablar de si cientos de personas habían muerto o hecho prisionero en este punto.

Pero es tarde, especialmente después de las 8, a lo largo de los ejes de Tuanjie y los caminos de Dawan, que los hechos no son normales en cualquier punto de vista del desorden social. Disturbios en las calles, al igual que otras formas de violencia, puede tener daños colaterales, pero este no es el caso. La policía no estaba allí, las turbas de Han no pudo haber sido organizado en tan poco tiempo, y la única forma de explicar esas muertes es que fue una masacre deliberada a gran escala de civiles residentes y transeúntes. Esto es consistente con lo que estaba escrito en otras cuentas por varios periódicos.

El recuento inicial de 123 * Han víctimas que ha sido más o menos aceptados por todos los lados, como mínimo es una cifra asombrosa para las acciones que ocurrieron en su mayoría en el espacio de 5 horas y en un área tan reducida. En cuanto a los disturbios de la región, incluyendo Xinjiang, el Tíbet y otras zonas de China, vemos que esta relación está completamente fuera de su alcance. Este no fue el calor de la lucha en una revuelta política. Fue a sangre fría la persecución, el tipo de acciones que sólo puede ser obra de fanáticos.

¿Quién estaba detrás de los acontecimientos

En su tema 02 de agosto, el semanario de Hong Kong Yazhou Zhoukan entrevistado Heyrat Niyaz, un periodista uigur, blogger y activista contra el SIDA, el tipo de persona que es poco probable que sea parcial a la CPC. Heyrat habla sobre el Partido Islámico de Liberación, Hizb-ut-Tahrir al-Islami, un pan-islámico partido político internacional que formalmente es pacífica, pero que ha sido acusado en el pasado de la incitación a la violencia en Europa. Esta organización se ha extendido muy rápidamente en Xinjiang en la última década.

Como testigo en Urumqi, Niyaz toma nota de los detalles en Kashgar fuertes de muchos de los manifestantes y las consignas religiosas que se escucharon en las protestas. Esto trae a la mente todas las veces que el PCCh ha hablado de la amenaza de un grupo islamista llamado ETIM, que en realidad puede existir o no. En cualquier caso, algunos grupos radicales existen, como se vio con claridad de ataques como éste del año pasado, donde 16 policías fueron acuchillados fríamente y bombardeada después de haber sido atropellado.

No voy a acusar a cualquier grupo sin pruebas, como me gustaría ser yo culpable de lo mismo "bloque sólido" pensamiento me criticó ayer. Pero lo que hemos visto hasta ahora hacer cualquier observador honesto curioso, y que sin duda merece una mayor investigación en el campo del islamismo radical en Xinjiang. En una región rodeada por países como Afganistán y Pakistán, que no es del todo impensable que los jóvenes frustrados tomar ejemplo de sus homólogos a través de la frontera y encontrar un escape en una versión pervertida de la religión.

Respuesta

El gobierno chino ha manejado la crisis relativamente bien, dadas las circunstancias. En realidad, la principal objeción que se podría hacer es lo contrario de lo que la mayoría de los lectores occidentales gusta imaginar: el domingo 5 de fuerza mayor deberán haber sido utilizados para evitar los asesinatos.

Si usted piensa en él, es posible de acuerdo en que los líderes del PCCh no son soñadores idealistas, precisamente. Al permitir que los periodistas extranjeros en un lugar es porque saben que no tienen nada que perder, y esta vez debe haber sido bastante seguros de que no tenían la culpa. También tenemos que admitir que, incluso cuando delante de los periodistas, no es habitual en la mayoría de los ejércitos en el mundo para exhibir tanta disciplina y la moderación como el chino hizo a raíz de los ataques indiscriminados racistas contra su propio pueblo.

Una gran parte de los medios occidentales estaban confundidos por esta actitud, que tal vez explique por qué se fueron tan temprano. De hecho, es algo en que pensar y puede hacer que algunos espíritus débiles se reducen, al considerar que por segunda vez en una fila (después del desastre de Sichuan) de China demuestra que, a veces, un régimen autoritario puede hacer las cosas mejor que una democracia. Se tarda unas convicciones sólidas y una cierta comprensión de los ideales de los propios para ser capaces de ver el mundo sin el molde del bien y del mal.

En cualquier caso, no hay duda - los medios occidentales me ha dado ninguna razón para pensar lo contrario - que el enfoque chino de doble control de los medios de comunicación y la acción de la policía moderada ha producido los mejores resultados durante la crisis. No hace falta decir que esto sólo funciona como una fórmula a corto plazo para frenar por la violencia, y que cuánto más hay que hacer de ahora en adelante para resolver realmente los problemas en Xinjiang. Más información sobre soluciones a largo plazo en los próximos posts.

Rebiya Kadeer

No voy a perder el tiempo aquí para desacreditar a Rebiya Kadeer, porque desde el principio ella se desacredita. Ella ha proporcionado ningún fundamento en absoluto para la mayoría de la información que dio a los medios de comunicación, y algunas de sus afirmaciones son tan absurdamente mal que lo que realmente me hace pensar que tiene que ser inocente: alguien que ya lo hizo en el negocio no puede ser como una mala mentirosa. La única explicación es que ella es totalmente desorientado.

Haga clic en la imagen para ver un ejemplo de sus últimas afirmaciones.

Más que nada, Kadeer da la impresión de que ella está desesperada por el tiempo de televisión. Ella sabe que su momento de fama se está ejecutando a su fin, y se ve obligada a poner demandas cada vez más fuertes, subiendo la apuesta en cada marcha para atraer a las audiencias cansadas. Como blogger twofish refleja, si es que realmente se preocupaba por el futuro de Xinjiang, podría haber agarrado esta oportunidad para enviar un mensaje de paz y tratar de conectarse con el resto de los chinos en un momento en que fueron atacados brutalmente, tal vez ganar el respeto de los moderados.

Pero, ¿cómo ha alguien como Kadeer, una empresaria de éxito en su tiempo, encarcelado y luego liberado por el PCCh, terminó como representante de facto de los uigures? Kadeer fue llamado a desempeñar un papel, y ella lo juega muy bien. Es un papel que ha sido escrito por el CPC, y por los medios de comunicación occidentales, y por el público y por el estadounidense NED , que está financiando ella. La historia fue escrita mucho antes de su llegada, una trama bien probado que funciona con el público y hacer felices a todos. Es de nuevo la saga del Dalai Lama, y ​​gracias a la función copiar y pegar ahora los guionistas pueden relajarse y disfrutar de sus vacaciones de verano.

Excepto, por supuesto, que Rebiya Kadeer no es Dalai Lama, y ​​ni sus acciones ni su pie entre los uigures justifiy tal comparación.

La pregunta importante

Y ahora hasta lo que muchos consideran la pregunta crucial: es Kadeer en contacto, o incluso la financiación de los grupos extremistas que organizaron las matanzas, o es, como sospecho, totalmente ignorante de la realidad sobre el terreno? Yo no creo que nunca lo sabremos. Es difícil creer que el NED financiado por el Congreso de Estados Unidos, iba a patrocinar a nadie relacionado con el terrorismo, pero si por error se hizo, estoy seguro de que tendrá buen cuidado de ocultar todas las pruebas.

Tenga en cuenta que, en cualquier caso, la NED no sale muy bien de esta historia. Patrocinio de un oportunista que salta a la oportunidad de obtener un nombre para sí misma mientras se observa fríamente el asesinato de decenas no es en línea con los objetivos de un Fondo Nacional para la Democracia.

Pero en realidad, todo esto es tan importante? No lo creo. Kadeer no va a durar, y si ella es culpable o no, los cacahuetes que el NED le paga realmente no cambia nada. Kadeer con sus acomodados uigures expatriados de la WUC no puede controlar las operaciones de un grupo terrorista en el suelo. Y, como un papel de inspiración, yo dudo mucho que ella - de fondo de una mujer, casada dos veces, las empresas y PC - jamás podría funcionar para los jóvenes radicales islamistas. No será sin duda convertirse en el nuevo bin Laden.

No, las preguntas reales para China y para el mundo son otros:

W ho estaba realmente detrás de los asesinatos de 05 de julio? ¿Cómo los presos juzgados? ¿Cómo son las políticas interétnicas de la CPC no? ¿Cómo se alimenta el fracaso de las bases de algunos grupos violentos? ¿Cuál es la conexión de estos grupos con el terrorismo islamista y cuál es la probabilidad de que Al-Qaeda unirse a la fiesta? ¿Y por qué es China el país del Consejo de Seguridad sólo que aún no ha recibido un ataque a gran escala de los islamistas, a pesar del conflicto Uigur de años de duración?

Y, por último, ¿dónde están las personas que se supone que deben contestar todas estas preguntas?

* Véase mi comentario a continuación para obtener la base de este número.

¿Has estado viendo la televisión de Xinjiang en estos días? Yo soy un fan. Es la televisión un nuevo amor, un concentrado de 24-7 de todas las frases más melodramáticas los esfuerzos de los medios de comunicación oficiales chinos para promover la armonía después de los acontecimientos de 05 de julio. Sonriente niños, bailes, reuniones largas de flores de asociaciones de vecinos interétnicas en discusiones amor y unión. Servir con tequila, limón y una pizca de sal.

Pero, en serio. Ha sido un mes desde los sucesos de Urumqi, y se siente como que no ha sido muy hecho en el camino de análisis. Todos los canales de los medios de comunicación estaban al rojo vivo durante una semana, pero se enfría tan pronto como la sangre seca en las calles, y no hay nuevas ideas son próximas. Muy pronto, el debate ha sido secuestrado por las reclamaciones probadas de oportunistas como Kadeer, y las respuestas predecibles procedentes de China. El amante de la paz uigures y Han que perdieron la vida en Urumqi se merecen algo mejor.

Así que sí, soy consciente viendo XJTV, y le sugiero que haga lo mismo. A falta de algo mejor y en protesta contra el resto de la creación de medios, tanto chinos como extranjeros. Porque no importa lo incómodo esfuerzos XJTV podría parecer, al menos en esta estación de televisión está haciendo su trabajo.

Los acontecimientos de Xinjiang son más importantes que la cobertura de verano suave nos llevaría a imaginar. Es probablemente el más mortífero solo tumulto político que ha ocurrido en China desde Tiananmen de 1989. También es el único caso importante de descontento social que ha sido la prensa internacional concedió el permiso para informar desde el terreno. Y hay lecciones importantes que extraer de la experiencia, sobre todo en los campos de la 1 - Medios de comunicación y 2 - La política de China.

Los medios de comunicación chinos

Yo soy y siempre voy a estar en contra de los medios de comunicación controlados por el Estado, y toda persona que respeto aquí, algunos miembros del PCCh incluye, de acuerdo con mi punto de vista: sin la libertad de la culpa, todos los comentarios es de sentido .

Pero precisamente porque no creemos en que los medios de comunicación, no esperamos mucho de ellos. Después de todo, no es culpa de los escritores o editores, si viven en un sistema, no todo el mundo puede ser un héroe. Desde este punto de vista relativo, podemos decir que los medios de comunicación chinos-o de la CPC, que es el mismo en este caso-ha hecho un buen trabajo.

De hecho, un fenómeno interesante en la raíz de los acontecimientos de julio de 5 º es el papel de los medios de comunicación en calmar las cosas en el lado de Han. Hicimos la diversión de todos los tontos del corazón calentamiento artículos , pero probablemente la charla amor fue crucial en un momento donde los sentimientos étnicos se estaban saliendo de control de . ¿Cuántas veces en el mundo ha visto los enfrentamientos interétnicos * más de un centenar de matar a Peter sólo en 2 días con no más de fuerza moderada aplicada por el Estado?

Al optar por centrarse en lo positivo, convirtiendo la culpa a elementos externos, y ser fiel al principio de la armonía, los medios de comunicación chinos hicieron un valioso servicio a su país y, probablemente, evitó muchas más muertes. Esto puede parecer obvio ahora en retrospectiva, pero podría haber sido igual de fácil para ellos para tratar de apelar al orgullo de la dinastía Han y el desastre habría sobrevenido.

Los medios de comunicación del Mundo Libre

Pero ¿qué pasa con los medios de comunicación del mundo libre?

Los acontecimientos en Xinjiang eran de particular interés para muchos de nosotros tras el debate de la anti-China de sesgo en los medios de comunicación occidentales. In the highest point of the discussion, after the Tibet 2008 events, the Western media always had the point that, since they had been banned from the area, they couldn't be held accountable for inaccuracies in their reporting. Now we have the first major riot where this argument is not valid. The time is to evaluate the results. How well have they fared?

In my opinion, it has been disappointing, at least for two reasons.

1- In a large part of the media there was a clear prejudice against the Han and against the authorities. Not all were as extreme or ignorant as this example , but the principle was clear: their mission was to witness how inhuman the Chinese system is. Even if some of them later moderated their reports, the harm was already done, and when travelling in Europe mid-July I found it a common opinion that “China is slaughtering its minorities again”.

2- Fortunately, free media IS to some extent free and diverse, and we have seen some examples of fair reporting from the ground. In particular I was following the Telegraph journalist Peter Foster, who did a great job of reporting honestly what he saw. And then, I got to this article , only 4 days after the events, and to my despair he announces that he leaves on holidays. Like blogger B&W Cat noted , almost all the others soon followed suit and, to this day, nobody has told us what really happened in Xinjiang.

In the meantime, Xinhua and the others stayed at their posts, showing the Chinese and the World who really cares about Xinjiang, and who really cares about China.

Some Conclusions

There is something very wrong with the World media, and it is something much deeper than a anti- or pro- China stance. It has to do more in my opinion with how it is organized. Remember the line:

By pursuing his own interest he frequently promotes that of the society more effectually than when he really intends to promote it.

It is a pleasure to read Adam Smith and imagine that, indeed, the invisible hand is working every day to make our lives better. And yet, this example has made clear that if there is one industry were the hand cannot work it is the media. That is, of course, unless we accept that its role is to produce “the truths we like to hear” in the same way as the role of Apple is to produce computers we like to use.

Because that is exactly the problem. The minute the media sees that there are no obvious CPC crimes, that the police is handling the situation well, and that actually a communist authoritarian regime sometimes does things better than a democracy, this is not interesting. It is not even about political lobbies or advertising companies' pressure, it is simply that most readers don't like it . It is more comfortable to live with their solid categories, Islamism bad, communism bad, democracy good. And the invisible hand says: journalist shut up.

There is a lot of talk on the internet about the future of traditional newspapers, and many are analyzing the reasons for their demise. Well, how about this one:

There has been a major political riot, the most deadly in 20 years in the most important rising country in the international scene, and the media has still not even attempted to explain the reasons behind the events, instead working full-time as a mouthpiece for a self-appointed leader in Washington with very dubious legitimacy, and who might possibly be connected with the terrorist group who has organized the killings of more than 100 people.**

I am not so idealistic to think that internet and blogs are going to change the situation. The information lobby will always be powerful, whatever the shape it takes, and in the end the mainstream reader will always read what he wants to read.

For the people who care, the only hope, now as always, is in diversity. And fortunately the internet works in the right direction for this. Visit this link for just one example of how a blog can provide you –if you take the time to read carefully- with better commentary than your Sunday paper.

* Interethnic clashes: whether or not the initial violence was organized by terrorist elements, by the time the Han mobs went out with bats it clearly became an interethnic clash.

** More about this upcoming.