私はで見ESWN漢漢のこのタイム誌のインタビューを、私は書かれているので、 前に彼について、私はそれはコメントする価値があると思います。 それはカイザー·クオていること、東と西の間に恐ろしい誤解を示していますので、それも面白いですと警告した最近に反対します。 これは、私の意見では、主要な通路である。

...彼の若々しい虚勢にもかかわらず、14本やアンソロジーを出版しましたハンは、一般的に民主主義や人権など敏感な問題から離れてご利用いただけます。 彼の計算された反抗は、リディア劉、コロンビア大学で中国語と比較文学の教授が言うには、彼の世代は、与党共産党と偽造した暗黙のコンパクトを例示：楽しい時を過すために、我々は実行する権利を挑戦しません一人で私達を残す国。 "彼は政府と設立の鋭い評論家として知らしかし、彼は実際にはありません"とLiu氏は述べています。 代わりに、彼女が言うには、ハンは消費者へのチャネルの若者の不満のエネルギーをそのプロセスに喜んで参加しています。 "彼の小説や物語の戦略の言語は非常に読みやすいです"と劉氏は述べています。 "基本的にそれはすべて同じ本です。"

作家の文学的価値を判断する前に、夫人劉は彼の反抗の道徳判断になります：それは彼女の味への十分な強烈ではありませんが、彼が扱う問題は十分な感度ではありません。 私は、これは学界の大部分の意見をまとめ、主流の欧米の意見の拡張子であることと言えば、私は真実から遠くないんだと思います。 あなたは劉ではない政治に、文学の専門家であることに留意している場合があります。 しかし、それは中国の政治に来るとき、私たちはそれらのすべてよりよく知っている。

Hecaitouのブログにもインタビューを掲載し、我々はいくつかの中国人が自分たちの中でそれを議論見ることができます。 インテリジェントな中国のフォーラムから予想されるように彼らは西洋人の目で観察し感じていない場合に奇数トロールが可能になり、それはかなりバランスのとれた議論です。 おそらく大気のアイデアを与える2最も重要なコメントは、次のとおりです。

- 話すために犯罪された人々に比べて、漢漢は勇気を持っていません。 彼は唯一のからかう、システムについて話すことを敢えてしていません。

- あなたが意味する、彼は殉教者であることが必要ですか？ 市民の尊厳についての認識を得るために、それは少しだけであっても、あなたの権利のために戦う、これらすべては、誰かがそれらをキャプチャするために必要な事項である。 内から話すと、このシステムを崩壊させることができるように、それは本当のマスターである。

東と西の間の誤解の大部分は、私たちはお互いの持っている過度の期待から来ています。 特に、欧米の意見は中国の公人の独自の政府に対して勇敢にも自殺したくなるほど戦うことを想定しています。 中国の政治システムは私たちの注目に値するすべてのパブリック人はそれを戦いに捧げられるべきであると、ロジックが行くので、悪である。

今、私は、中国が政治的変化と人権の尊重を必要と考えた最初の人だ、と私は非常にいくつかの反体制派の勇気を賞賛します。 しかし、本当の英雄はマザーテレサのように、自発的でなければならず、世論の圧力のない金額は、これまでに作成することはできません。 外国の世論の圧力も少ない。

私はいくつかのNAIFリーダーを持っている場合には、CCPのは、中国にいると非難される欧米の政策は国際的なシーンのように恣意的で残酷であることをここに通知するためにも同様になります。 との両方が善意の均等に満ちている。 なぜ我々は我々自身の公人と同じ基準を適用しませんか？ 我々は作家のシステムと戦うために必要なのですか？ 彼らの代わりに世界に不正に抗議しての大量消費眠りに私たちを駆動するためにコンパクトに署名しましたか？

我々はそれを行いません。 私達は" 中国"に置き換えて"世界"。彼は" 世界は不公平であるが、システム内の忍耐と信仰のビットで、それが最終的にはより良い場所になる"という考えで自分自身を満足させるだけで、中国のように振る舞うとあなたは、主流の中華思想を持っています。

"偽善"、私が書こうとしていた。 私はそれがあってもそれはないと思う。 これは単純な了見の狭いこと、もう一方の側から物事を見ることができないことです。

私はいくつかの興味深い逸話や、日本のいくつかの軽度の変な写真で上海に戻ってね。 残念ながら、この週私は中国での仕事の出張で忙しいので、私はそれのいずれかを投稿することができなくなり、これは特にためにHSKの週。 すべてこれはJapanyourenではなく、あなたは笑いを探している場合はそこに笑えるの旅行ブロガーがあります後には、私が推測する、同じように順調です。

私は勉強して穴に週に消える前に、私は再びHSKのこのビジネスをあなたに説明しましょう​​。 それは汉语水平考试、または中国語レベル試験のために短いです、そして、それは本土のすべての大学で受け入れマンダリン、あなたのレベルを測定するための公式の標準となっています。 また、3時間でできるだけ多くの言語情報として、被験者の脳から絞り出すように設計され非常にクレイジーな試験ですし、測定可能な統計用語でそれを置く。

それが起こるように、HSKは主に中国語のレベルを測定しない試験です。 それはあなたの決意、耐久性とsangfroidを測定し、鐘の後、より良い生活への信仰。 離れて硬化あなたの魂から、それの良い面は、それはあなたultracompetitive中国の教育システムとその大学の入学試験の良好な味を与えている。 それも彷彿とさせる科举考试有名な候補者の一部は、彼らの知恵を失うとなる原因となった官僚を選択するには、古い科挙、 天の王 。 中国を理解しようとするのに十分な（錯乱）深刻である外国人については、この経験が不可欠です。

しかし、戻って事実に：これは17日土曜日は、HSK高度であり、私は11の可能なレベルのうち、レベル9のために戦うつもりです。 私は自分の記録を破って唯一の立派な目的のために、必死にこの学位を取得する必要があります。 これはオリンピック精神です。

四書上の思考と私の練習のエッセイ

ここで試験のいくつかの詳細は、次のとおりです。リーディングセクションでは、4,000人以上+文字の合計、標準形式の小説のいくつかの10ページに相当したテキストが含まれており、そのテキストには15の質問を（A、Bを選択しないと答えなければなりません、C、Dが、実際に文章で答える）。 の...この部分の15分の合計があります。 私は、ネイティブの中国人の友人でテストされ、それは、彼女が普通の速度でテキストを読むのにかかった時間です。

エッセイの執筆はあなたがので、手書きの文字に来るときにも起動方法がわからないことがコンピュータで入力に慣れているので、別の怖い部分です。 少なくともここでは400から600文字のエッセイのために30分を取得しないので、実際にはあなたが書いているものを読むための時間を持っており、あなたが本当に演習が含まれている試験で、ビュー独自のポイントを表現したいかを検討するのように：

（A-調和のとれた、B-高調波、C-ハルモニウムD-ホルモン） " 科学的発展の概念はもっと---社会に向かって私達の人々を導く "

この例では、正確にリテラルではありませんが、私はメモリから引用しています。 ポイントは、HSKは、強力な北京の味を持っており、フレーズの一部はCPCハンドブックやhelmsmenの理論から直接取得されます。 方法では、すべて何度も何度も科挙の4つの本のような感じ：毛沢東、3の理論の思想は、科学的な開発の概念を表します...古い諺にあるように：それらは変更したすべてのもの、と何も変わっていません。

私は日本に私の最後の分のフライトを予約するとき私は驚きました、私は10月1日ナショナルデーのための非常に合理的な価格を得た。 私はなぜ私が理解し浦東空港に行ったときに：彼らはテレビに釘付けに目で自宅ですべてあったので通りが上海で空だった、誰もその花に愚か見て、男性と女性の何千ものとして見て、その時に飛んだんドレスは、 行進北京のチャン·アベニューに。

私は飛行機に乗るために待っていたとして、30分間パレードを見る機会がありました。 私はそれは美しかったと言わざるを得ない。 確かにテレビは共産主義のモデルの農民、労働者と認められたときのようなcringeworthy瞬間、そこにあった鉱山労働者を 256色でマリオブラザーズのように輝いては、。 しかし、もちろん、偽善の良い取引では、これらの国家イベントで、中国や他の場所では常に必須です。 と実行に関しては、私が平壌の有名なマスイベントのかなりの数を見ている、と私はそれらの状態のチャネルも、それを放送するために世話場合、北朝鮮は、この1つを見て羨望と白でかなり確信しています。

愛国心のすべてのこのディスプレイは、私は少し毅と先週の会話を思い出しました。 （お母さん、私はあなたを愛して）、および類似した女の子が、同じ言う "妈妈我爱你！"：私たちはテレビで広告を見た後には、小さな女の子がその凄惨な幼児のような口調で天安門広場の鳴きの上に立つ一人ラサのポタラ寺院の前でチベット。 画面は、白色になり、メッセージがアップする "祖国我爱你"。 祖国、私はあなたを愛しています。 私は、同社が発表された覚えはありませんが、広告は何ヶ月も継続的に表示されており、それは私がそれを見て11回目でした。

私はその日の繊細な胃を持っていて、抵抗の限界に押され、私は、件名を育てる手助けcouldntの：

"これはばかげている、"私は "あなたの母親を愛するようにあなたが国を愛することはできません！"、ぶっきらぼうに言った

"もちろん、できます"小さな李氏は "あなたは中国人の感情を理解していない！"と言った。

"ああ、そうでした。"

幼児と人々の感情をバブリング。 それは約限り、私は昼食前に取ることができるようであった。 私はすべてで話さね後悔した。

"我々の国はすべての中国人の母​​親のようなものです"と、彼女は "それは、彼らが何を意味するかです。"、続いて

"うん、OK、それ以外は同じではありません。 母はあなたに命を与え、彼女はいつも、あなたと何が起こるかに関係なく愛していないあなたは何をすべきかの間違いにかかわらずまたはどのように愚かなあなたが動作します、彼女はあなたのために存在します。 国は、あなたが従わなかった場合、 "ちょうどあなたを放棄し、あるいは死にあなたを配置します

"まあ、それは母親の異なる種類があります。 あなたが失敗した場合、罰はひどいです。 あなたが一生懸命働いて成功した場合、賞金ははるかに大きい。 それはそれで何を間違っている、より高いステークスの力強い母親ですか？ '

"愛されていないだけのこと間違って何もない"

"それはです"と彼女は主張した。 "あるいは、キリスト教徒は、あなたが動作するように失敗した場合でも、あなたの人生は十分ではありません、あなたは痛みの永遠を得ることを、彼ははるかにひどいされていない神の愛を教え、ないのか？"

"私は..."

私はシャットダウンします。 彼女はそこにいくつかの点がありました。 私は特にキリスト教の神を信じていない、それに、2000年前、彼らは、旧約聖書のギザギザに対処するために正確に母メアリーを発明した。 しかし、それは、宗教や政治、西洋では多くの人々は中国のように感情を愛することと同じ種類のを感じることは事実である。 ので、これは本当に中国に関するディスカッションはありませんでしたが、愛国心に関するより一般的な1。

私の問題は、私が国を参照するために愛の言葉を受け入れないということです。 私は動物だけではなく、物事を時々、おそらく人々の間で発生する可能性があります感じとして愛を理解しているため、一つの理由。 そして間違いなく "国家"のような抽象的かつ簡単に操作可能な概念である。 しかし、付与され、これは単に言語の問題であり、私は "爱"中国で採用されている方法よりも少ない、 "愛"という言葉が使われるべき方法を規定する権限を持っていません。 それでも、祖国への愛に対して、より説得力があります：私はそれが "愛"党の最善の利益ではないと思います。

事実を見てみましょう。 人間社会では、 いくつかの方法を整理する必要があり、電源が誰かによって行われる必要があります。 過去には部族、天皇や大名であった。 今それはそれで特に間違った国民国家は、何もありません。 組織内のすべてのフォームが動作するように、市民の尊敬と参加を必要とし、その正当性が確立されると、それは、それに応じてそれらを扱うために皆の関心である。 したがって、私は会社のためにまたは私の大学の場合と同じように、私はそれを尊重し、自分の国の改善のために働くことが重要であることを理解し、私はそれをやろうとする。 しかし、母親のようにそれらを好きですか？

それは私が決して主流で視点 - しかし非常にヨーロッパでも、そこから話しているのかもしれない。 おそらく私は考慮に入れ、中国などの国の特定の状況を取りに失敗しています。 ヨーロッパ人は彼らの過剰な感情は破滅と破壊をもたらしたまで、haughtiest、最も毒性の祖国を愛する人であるために使用されます。 中国の愛国心も匹敵する大きさの任意の大惨事を引き起こしておらず、代わりに外国人に課した苦しみから人々を救うためにうまくなかった。 ので、多くの中国人の感情は、今日必ずしも有益な理解ですが、そうでない場合。

そして、まだ、我々は自問しなければならない重要な問題は、次のとおりです。市民の利益のために、全体として人類の利益のためにこれらの感情ですか？ 市民と各国との関係は母に子供のように、盲目の愛のうちのいずれかであれば世界は本当に平和になることができますか？ 利害の対立がある場合には、愛する子は、最後の結果に彼の最愛のために戦うことを余儀なくされていません？ 興味や貪欲な支配者の競合が消えない人生の事実であるので、私たちのほとんどが公言することが世界平和の理想と矛盾の中の愛の教義ではありません？

私はこのことについて意見を聴取したいと思います。 もちろん、私は多くの感傷的な人々のために自分たちの国への愛の感情は非常に有効であることを理解し、それだけで感じているので説明するのは少しあります。 しかし、中国は非常に合理的かつ感情の制御になる傾向があり、ときに彼らはそれを良いオプションを検討ので、盲目の情熱不足はめったにありませんが、むしろ愛を選択します。 私は、彼らの愛国心は、ほとんどのケースでは、囚人の結果であると思われるジレンマ ：他の国々は愛国的な行動すれば、唯一の合理的な態度は同じことを行うことです。

しかし、私は人々が実際にこのロジックを（最終的に防御的な姿勢）に続いている場合だろうか、彼らはそれについてあまり考えていないことを自分たちの国とそのフラグとの愛に本当にそうです。 そして、あなたはそれについて考えるのであれば、実際には平和な世界が長期的に可能であることを信じていますか？

おそらく私はあまりにも時々思う。 多分私はちょうど人間に起因する恐怖の中で最もぞっとする展示会の一つを見てきました長崎から、書いているという事実は、今日の私の思考に何らかの影響があるかもしれません。 そして、まだ、私はここに書いて全員が立っている。

あなたの意見は何ですか？

（同じテーマのps.のも、ちょうど上で公開この記事を参照してください。 Chinageeks ）

政府の重要な目的の一つは、市民の安全を確保するためであり、この観点から、中国政府は見事にウルムチに失敗しました。

始まるためには、7月5日の夜に漢の被害者への十分な保護を提供しませんでした。 いくつかの間違った決定は、ほとんどの危機の際に撮影し、秩序の勢力の指導者たちは、中国人には少なくともいくつかの説明を借りました。

しかし、CPCは、緊急時の単純なヒューマンエラーに起因することができない多くの重要な方法で失敗しました。 それは中国の平和的共存のための条件の作成に失敗しました、それは非常に客観的であることに失敗しました それはそれ自身として状態： 調和の取れた社会の創造を。 中国人によって殺された中国人200は、この障害の明確な証拠があります。

私はこの記事で異人種間の政策が失敗している可能性があり、状況を改善するために何を行うことができた理由のいくつかを分析します。 そこに魅惑的な議論のためになるだろう新疆の独立性、賛否両方の多くの良いの引数がありますが、私はここで対象に触れることはありません。 理論は言うにせよ、現実には新疆であり、予見可能な将来のために中国の効力を有することである。 漢とウイグル語の両方の大規模な番号が等しく新疆祖国を呼び出すことができ、これらの人々は自分のために一緒に住むことを学ぶ必要があります。 建設的であろうと、これが達成できる方法を見てみましょう。

CPCの意図

私は明白である、政府が失敗したということから始めました。 しかし、完全に公平であるためには、異人種間の関係は世界のほぼすべての政府がある程度に失敗しました非常に難しい領域である。 新疆は、座っている地域を見て、我​​々は過去20年間における新疆のレコードは、はるかに壊滅的なのであることを認識する必要があります同じような近隣諸国における異人種間の争いと宗教との比較。

いくつかの漢が非人間的な極端にウイグル人の人口を抑制されている戦争という理由だけで、悪くない問題は、原理主義があることが自爆テロを主張している。 これは簡単に間違っていると証明し、地域に行ったことがない人は、このくらい知っています。 また、世界でシンプルな外観は、軍隊によっても、最も極端な弾圧は、ウズベキスタン、チェチェンやパレスチナに見られるように、平和を保証するものではなく、反対しないことを私達に言うことができる。 そうではありません主に力が、ウイグル人は黙っているの繁栄と安定性です。

党の異人種間の政策が失敗しましたが、これらのポリシーと実際の執行の存在そのものが、CPCの意図の性質のために多くのことを話す。 当事者の明確な目標は中国の統一、安定と調和を保証することです、そうではありませんと漢の覇権を課すことはありませんでした。 確かに、中国は独裁政権であり、個人の権利は、常に新疆で、または他の州で、尊敬されていません。 中国は民主主義と法の​​支配を必要としますが、これはハンによってウイグル人の抑圧とは何の関係もありません。

異人種間のポリシー

大学へのアクセスのための10ポイント追加されたgaokao試験では、単一の子ポリシーから一部の除外、クォータ（むしろ：のは主に肯定的な差別の形でもたらされるこれらの異人種間の政策の本質的な見てみましょう低いのを）管理と、すべての最も驚くべき：一般的な仮定の形ですべての中国人に知られている非政治的犯罪のために寛大な処置の明示的なポリシー： "ウイグル人には注意しましょう​​、彼らはナイフを運ぶことができます。"

ポリシーの別のグループがイスラム原理主義の危険性を回避するように運命づけたものです。 これらの禁止はモスクでの祈りに参加するためには、18歳以上の歳のための禁止、と聖職者の厳密な制御、学校や政府の建物にスカーフやその他の宗教的な服装を着用しています。 我々は問題のある感性のこれらの政策を非難することはできますが、我々としてもフランスが同様のスカーフ禁止を持っていることを言うかもしれない、と中国は政治に従事する宗教を禁止するのは、明確な原則と一致していること。 私の意見では、より多くのための宗教的原理主義を恐れるために合理的な根拠がある場所で賢明なルール。

地域で党の最高指導者が決定した他の多くの最近の政策、 王Lequanは 、以下の正当である。 特に、すべての学校を持っていることに関連して一つに単独で教えるマンダリン意味がありませんし、唯一のウイグル人の間で怒りに火を付けることができます。 この決定のロジックは、すべての市民はマンダリンに堪能でなければならないということですが、それは幼い頃から完全なバイリンガル教育は二つの言語の能力との互換性があることが証明されているとして、この点は、技術的に健全ではありません。

不満

7月とその余波の対立の1つの興味深い点は、それは抗議者が望んで正確に何を明らかにしなかったということです。 WUCは、メディアの多くの時間を持っていたが、それは一貫したプログラムを提示していませんでした。 カーディルは、広東省の事件にそれらを関連して、死傷者の数字を送信するとイベントに於いての彼女の役割を拒否する彼女の姿を捧げました。 その結果、ほとんどの "植民地化と抑圧"されている以外のウイグル人によって、憤慨されている中国の政策を知ることは困難です。 適度なウイグル声の不在は、王Lequanの重い利き政府の別の結果を理解する事は非常に困難になります。

いずれにせよ、それはあまり特定の内の1つのポリシーの問題ではなく、ウイグル人と漢の間に彼の態度の問題ではないように見えます。 むしろ抑圧者と抑圧の対立ではなく、任意の西の国で異人種間の紛争のように典型的な統合と相互の誤解の問題。 これは新疆に住む外国人の観測の多くと一致している。

非常に積極的差別についての西洋で書かれており、あなたはそれを作成することができます問題の種類に精通しているかもしれません。 彼らは少数民族に対する不当なえこひいきと見たもので、多数派の貧しい要素の恨みの自然な反応があります。 しかし、すべての最悪の場合、このような"などのポリシー2の拘束、1寛大さは、 "負の選択の悪循環を開始し、乱用し、しばしば少数の中で最悪の個人の利益のために自分自身を貸す。

公式メディアによって奨励ハンが、で、その差別の行動のすべての種類に従事する彼らに白紙委任を与えウイグル人に対する彼らの寛大さの決定的な証拠として、これらのいくつかの譲歩を取る傾向があるため、中国で積極的差別は、特に悪質です。多くのケースでも、彼らがされていることを知らずに不当な 。

ウイグル人は、知覚とはしばしば非常にリアルタイム差別永遠の犠牲者の役割を採用し、侵略のリコールで、これに反応するbingtuans -の大部分は1、またはほとんどのような強い引き数はありませんそれらの人々の希釈液を、そのまま中国企業に限り、それらの国のいずれかの分野で確立するためのすべての権利を持っている - ウイグル人も到着し、3つの長い前に、中国は新疆でbingtuanのような活動を行っている - bingtuan人口はウイグル地域、2にインストールされていません強制的に元の所有者を収用しません。

いくつかの可能な解決策

結論として、私はこれがあまりなくbingtuan、抑圧や民族希釈の問題ではなく、頭だけを気に両側漢とウイグル、新疆で中国政府からのすべてのほとんどは、より完全な無感覚の問題ではないと思う喜ば北京 。

民主主義と法の​​支配の欠如 - - それは北京にいれるまで、ウルムチに変更されることはありません私は本当に重要な問題を知っています。 しかし、これまでのところを見ずに、私は状況を改善するために、簡単なはず新疆のCPCにはいくつかのささやかな提案を持っています。 すべての比較的単純なポイント、大電力の譲歩よりもジェスチャーや姿勢：

• 強制的にカシュガルがそれを宣言する近代化はありません後方 。
• 単一の学校では自分の利益のために人々に無理に押し込まないでください。
• 大多数のウイグル地域のすべてを100％バイリンガル学校を課す。
• 次第に、タクト、寛大政策と、停止します。
• 仕事における差別を禁止する法律施行の転記を 。

しかし、すべての最も重要なのは、私が新疆にのみ限定されるものではない中国政府のために1アドバイスがあります。積極的に異なる文化や人種間の相互尊重と理解を推進しています。

年間ベタ観光踊りや衣装の子供たちによって、この能力は真剣に教育の本質的な一部として、すべての民族の中で最も中国に欠けているに置換されています。 これは少数派ではなく、それは敬意を獲得し、アフリカや南米のように、その影響力を拡大しようと他の地域だけでなく中国の悩みを綴る。

HuaShiDa：これは、上海の私の好きな​​大学キャンパスの印象的な正面玄関です。 それは非常に緑と非常に完全であるので、私はこの入り口のように、それがロータリー記号から敬礼巨大な毛沢東に、バックグラウンドでの建設クレーンにすべてをしています。 しかし、私が一番好きなことは碑文である。

、真実を求める独創を促進、教師の名に恥じをクリックして続行します»

私は "中国の神々"を読むには少し消極的だった。 私は神秘の味の多くを持っていなかったし、ヒゲの彫像の行を見つめ寺院で ​​は、より慎重な好奇心よりも私の中で喚起に失敗します。 しかし、私は鍛冶屋の最新の出版物を受け取ったとき、中国の宗教の "理にかなっている"という本の約束が私の目にとまった、と私はそれに飛び込むと私の教育のギャップをカバーするために私のチャンスだったかもしれないと思った。

あなたと今では慣れているかもしれません鍛冶屋の書籍のアジア版やったのと同じ鍛冶屋-香港の謝罪など他の宝石王ホイとビジネス共和国 。 私は午前、私は彼らから良い驚きを期待してきた、多くのものが彼らの本の言うことができますが、確かに"陳腐"や"平凡"ではない。 ピート拍車製造者 、会社の後ろの男は、最初に一緒に行くことを恐れません。時間は、著者、彼は、ビューの元の点で魅力的な作家を見つけるためのコツを持っているようだ。 ジョナサン·チェンバレンは彼のベストを見つけるかもしれないです。

確かに、驚きの面では、この本は序文から提供しています。 まず、それが実際に書かれており、30年前にチェンバレンで自費出版、彼は地元の市場から収集した塗装ガラスフィギュアシリーズに触発された発見。 それは本の関節硬直のプロローグを与えることに合意した英国の神秘的な作家ジョンBlofeld、アジアの宗教の参照、とバンコクの珍しいインタビューを記述するために行く。 あなたはそれを実現する前に、突然、あなたはすべての神の意味を理解するために彼の大胆な探求の作者に続いて、中国の信仰の厚いスープに泳いでいます。 をクリックして続行します»

中国の超ブロガー韓寒は、マガジンを開始しています。 彼はブログで以前に発表し、彼の最後のポストはすでに記事の下書き、ジョブのアプリケーションに送信するために細部を与えている。 私は熱心に彼女のCVとイントロの手紙を準備していた私の友人2Tingから、この最後の夜を学びました。 ポスト80年代の文人は非常に興奮している、それが表示されます。

まだ偽物を避けるために、名前を持たない漢の雑誌は、このに示されているブログ記事 。 いくつかの理由で興味深いのは、非常に中国と非常に漢漢発表。 しかし、私はそれを話す前に、私は漢漢上でいくつかの背景を与えることができます。 私は年齢のために彼について書くことを計画し、今日までの時間を発見したことがないていました。

男

漢漢2Tingのアイドルです。 彼はまた後の80年代中国の他の何千ものアイドルであり、彼はなっています - これはしばしば戯画化世代の自分シンボルにもかかわらず。 彼のバイオは興味深いものです：彼は有名な文学コンテストで一等賞を受賞した中学校在学中、彼は高校を中退し、人気の小説を書いたり、レースカーを運転し始めました。 彼は現在中国で最も売れている著者の一人となっており、、私は統計情報を得た場合は、右、世界で最も読まれた個人的なブロガーはをクリックして続行します»

私は最初に中国のブログの私の毎日のブラウズ中に、 "中国の地下鉄"前金曜日についてお読みください。 私は前にザカリーメキシコの名前を聞いたことがなかったが、 レビュービート中国では、私はとても仕事の後、私は庭の本屋で停止し、私のコピーを持って、好奇心が強いと感じました。 わずか24時間後に私は彼のサインを得るために上海文芸祭でキューに入れられた著者は、スピーチに行った、彼の全作品を読み終えていました。 私はこれが彼の最速ファンとして私を修飾すると思います。

週末に私は本について数人の友人と話し、私はいくつかの抵抗を感じることができました。 明らかに中王国のような重大な主題にカバーのポップなアプローチの不承認、いくつかの中国の手 - ニューヨークからの友人でも "イーストビレッジ難問"のように見えたものに対して、私に警告した。 実際に本を読んだことがなかった少数の人々はそれについてとても興奮した理由のすべてのこれはおそらく説明し、彼らはそれが最初の場所で読めることを期待していませんでした。

ポップ図解に対する偏見のあらゆる種類のカバーを持っていない、私は値札の公正かつそれを試しを与えるために十分な刺激的な中国の新鮮な視点の約束を発見した。 ここに結果があります。 をクリックして続行します»

新華社は最も華麗なの深さを思い付いた分析我々はこれまでに読んだ経済危機の。

北京、3月8日（新華社は） -中国の比較的速い経済成長はほとんどの国は、荒れ狂う経済の減速の完全な怒りを経験している時点で世界の目に留まりました。

中国が動作する理由いくつかの欧米のメディアからの質問として、世界の経済専門家や学者でも同じ事を思っている：ツール中国は経済が弾力性を維持する必要があり、なぜそれが金融危機を乗り切るために良い位置とは何ですか？

答えは特色国のユニークな成長モードにある"科学的発展観"を

エコノミストやブロガーの運命は 、読んで学ぶ。 懐疑論者のために、この社説は、次のような認識の専門家の仕事に基づいています。

• "アナリスト"
• ステレンボッシュ大学の副社長
• 中国コロンビア大使
• "国際社会"
  
• Veliaヘルナンデス、メキシコの大学教授

および他の多くの"経済専門家や学者"。

コミュニティのサービスで最後に、科学。 との質問は、私は缶詰の価値がある私の二ヶ月で今何をするのか、であるマグロ ？

今日、私はMITの教授黄Yashengで、昨年で最も感銘を受けた中国経済に関する書籍の一つ、 "中国の特色ある資本主義"と私の中のセクションを開始しています。 これは明らかに最近の中国の書籍から際立っている本であり、それは分野には大きな参考となることを運命づけられている可能性があります。

最後の年の良い中国の書籍には事欠かない。 多くは、正確にどのように物事がここで行われているかがわかります最初の手の経験を持つ人々によって、ビジネスの観点から書かれています。 その他利用可能な経済データを見て、それらを説明する興味深い理論を構築します。 中国経済の背後にある政治：いくつかの問題の核心に見て、これ以上深く行く。

問題がある：それはこの分野で最も努力は同じ限られたデータ上の円形の引数に有効にすることを中国の政策上の信頼できる情報を得るためには困難である。 教授黄は逆さまに、それらの多くを残して、元に戻って直接すべての主流の前提を問うことによって円を分割します。 彼は序文で述べているように中国の状況は、このアプローチを必要とします。

アメリカ経済の研究では、学者は言う、 "レーガン減税"の効果についての議論があります。 中国経済の研究では、より適切な質問は次のようになり、 "政府は最初の場所で税金をカットしましたか？

彼自身の言葉で "世界で最も中世の記録の一部が維持"されているもの、のアーカイブに戻って、黄Yashengは最後の30年間で中国の経済政策の全く新しい絵を考え出すことができます。 この本は、 "銀行内部の文書の22巻のコンパイル"や、農業省のアーカイブとしてはめったに調べないファイル、アーカイブに研究を丹念の結果です。

導き出された結論は、すべての読者の好みになりません場合でも、いくつかの慎重な検討に値する古典的な茶休暇の読書、一から質的飛躍は、。 をクリックして続行します»

私はについての私の記事を始めたときChrter 08先月私はそれが努力の価値があった場合疑問にはいられませんでした。 英語圏のブログやメディアのほとんどは、この問題について非常に静かだった、と中国では誰もそれについて何を知っているように見えません。 二週間憲章の発行後、私たちはそれを聞くつもりだったすべてだったかもしれないと思った。

私はChrter 08、にもかかわらず、ことがすべての後に見て満足している弱点を私が述べたように、 "2009年に飛んで"徐々に確かにある。 英語のブログから、それ以来でおすすめの投稿で、より多くの注目を浴びているXujun Eberlein 、 北京ダック 、 FM 、そして今もESWN 。 政府は神経質になっていると、サイト全体を閉鎖したという事実によって証明されている最も重要なのは、中国語を話す界ではそれはゆっくりと、勢いを増しているbullogを 。

ESWNとCSMは、私の考えではなく楽観的にこのことについて書かれている。 CSMの引用：

張さんは30万人以上のウェブサイトが今憲章へのリンク、それはブログ、QQグループ、および他のチャットルームで議論されていると言います。 "それは今の社会に情報を遮断することは不可能だ"と彼は言う。

私はこの文は証明にされていないかと思います。 ESWNのローランド宋ノートと同様に、この数30万は、Google.comの検索結果の数から取得されます。 それは、比較的大きな数であり、それは被写体が中国のインターネットのフォーラムでも人気となっていることを示しています。 それよりも、もう少し。 これらの結果、わずか1/3は中国本土から来て、100,000（参照中国のBBSに定期的に来るホットな話題の多くは容易に達成されるChinaSMACKを ）。

事実はChrter 08はまだ中国本土での未知の動きであるということです。 5地元の友達のうち、私は今日も、それらの一方のみが言葉を聞いた（ただし、詳細を知っていた）いたが、大学の学位と流暢な英語で、すべて聞いた。 都市の外に住み、インターネットを使用していない中国の大部分の場合と同様に、彼らはそれについて聞いたことができる方法はありません。 私は、CSMが署名者として言及している"農民"であるか分からないけど、私はそれ以外のいくつかの具体的な証拠を得るまで、私は中国が憲章について知らないことを維持します。

Chrter 08は、その目標を達成するために実行するために必要となる困難な道では、まず避けられない条件は、独自のゲームで検閲を打つことによって公衆に知られるようになっている、ので、これは非常に重要なポイントです。 私は以前の記事で述べたように、政府はChrter 08サイレンの印象的な仕事をしているが、それは少し主流に戻って這うことによって、それは少し見て希望の記号です。

私はそれを見ての通り、3つのフェーズと憲章は本当の大衆運動に成長するために直面​​しなければならないことを3つの主な困難は、この順序で、次のとおりです。

1 -には、対知られて インターネットの検閲と言論の自由の欠如

2 -には、対信頼される弱点が容易に対して操作するように

3 -には、対に愛される 火花の欠如、リーダー名：変更が行われるの材料

。

チャーターステップ1およびインターネットアンダーワールド

我々はこれまでにそこに着くと仮定し、将来的にはポストにポイント3のままになります。 現時点では我々はまだ第1段階で立ち往生、それは憲章がこの点を過ぎてそれを作ることがはるかに明確であるからしています。 我々は、中国政府はインターネット上の情報を制御するために、非常に洗練されたシステムを開発しましたことを知っています。 しかし、どのように動作しますか？ 憲章に反対し、その長所と短所は何ですか？ ESWNに続いて、私はGoogleでいくつかの研究を実施し、以下に奇妙な結果を発見した。

ローランドが指摘するようにあなたが中国語でChrter 08を検索する場合、まず、Google.cnはこのメッセージを返送されています。

"いくつかの結果は、現地の法律、規制、ポリシーに従って表示されません。"

それがドキュメントである：これは私が実際に、それは検閲との戦いになると、憲章は乗り越えられない傷を持っていると思いました。 したがって、そのタイトルと内容が固定されており、それがボットに見つけることは非常に簡単ですしています。 悪くても、インターネットの検索エンジンのこの時代に、誰もまだ憲章にはその簡単に検索タイトル08宪章より良いニックネームを与えられませんでした。 憲章がアップする任意のインターネット会話、内容がコピーされない場合であっても、検閲の目を引き付けることでしょう。

それはこの時点でとんでもない音かもしれませんが、私は深刻だ。Chrter 08は王名前を付ける必要があります。 または張または劉さんは、排他的にそれに関連していないので、禁止することはできません他の用語。 2世紀前、1812年の最初のスペイン憲法は、 "ラ·ペパ"は、一度に多くの知識人が軽蔑している女の子のための一般的な名前の人々によって愛称で呼ばれました。 二年後、独裁者フェルナンドVII世の治世中に、この名前は有名なスローガンに、それらの静物へのリスクなしに憲法を称賛する反体制派に非常に便利になった "ビバ·ラ·ペパ！"

あなたはまだ、これは関係ありませんだと思いますか？ さて、次のGoogleの実験で私に従ってください。 あなたが中国内にある場合は、のような敏感な政治的な用語のGoogle.cnを検索してみてください。Falungong、天安門虐殺89、劉暁波氏、あなたはそれを名前を付けます。 あなたは上記のメッセージがない見つけるために驚いたかもしれませんが、唯一の中国本土から視聴者に影響を与えず、リセット接続は、プロキシやVPNを簡単にバイパス可能です。 これは次のようになります。

したがって、ローランド宋と私は取得されていることをその最初のメッセージは何ですか？ それは政治的な検閲メッセージではありませんが、多くの中国人男性が知り合いにされているともう一つ。 それはポルノに見られるように、あなたには、いくつかのよく定義されている用語を探したときに取得通知です。 例として、私は、あなたが "口交"という単語を検索してみてくださいお勧めします。 私はここで直接それを翻訳しますが、のはそれはブログ仕事ではないと言っさせません。 驚いた、検索を実行しますか？ 他の "低俗"という言葉を試してみてください、あなたは、GoogleのChrter 08メッセージとなってしまいます。 これは、万里の長城、ポルノブロック内の最初の防衛と最も基本的なレベルです！

Pretty annoying for the drafters, I guess. But above all, it is very negative for the transmission of Chrter 08, because by calling it this name, the supporters are giving themselves away directly to the Censors. And this is before phase 2- direct manipulation- has even kicked in.

So we are back to the basics. Like I already said, this Charter is lacking the popular element , the leadership that succesful movements have had in the past, the brand and name and life that would make a whole people roar “Viva la Pepa!”, or the one that years ago inspired a man to dance with the tanks on Changan Avenue. As it stands, it is the cold work of the intellectuals, and nobody has felt the urge to call it Wang.

。

Note on Censorship

Finally, one more thing I cannot leave unmentioned. It is not news for anyone that Google have a deal with the Chinese government to collaborate in the repression of the internet. What is news to me is that Google is so openly censoring the principles by which all decent democratic countries abide, including the most basic of Human Rights. Google should be careful, they are entering a dangerous area, one which can backfire in a not very far future.

One more final test for the shame of the censors: when you run the Charter o8 search on Google.cn and you get the message screen, go to the number 4 item on the list of results. I just did that tonight and I believe I found out the essence of Google's repression algorithm: “Ban all except the People's Daily” . Indeed, this is the only way I can imagine that a People's Daily article comes up as the single result for the search 零八宪章. It is a random PD article that coincidentially contains separate instances of 宪章 and 零八.

What a shame, Google, what a shame. Watch your steps today, lest you might find tomorrow that the people does not forget.

。

UPDATE: The results on Google change with time, and this last People's daily result is not on page 4 anymore. In any case, the search for 零八宪章 on Google.cn gives results that have always one thing in common: they are all from websites controlled by the government, like china.com, cctv, etc. No results from the thousands of forums and blogs that discussed the issue.

UPDATE2: See this post for a more clear explanation of how the internet censorship works in China and this one for the ways in which Google -and many other search engines- collaborate with the Chinese government. I have learned a lot in the year since I wrote this article, and I know now some of the info contained is not technically correct. I am not updating the text above anymore, so if you are interested in the technical part you should absolutely visit these two posts.

かろうじて2週間Chrter 08の発行後、それはすでに欧米のメディアの無関心で失われた古いニュース（注目すべきとなっている例外 ）、および検閲の冷たい介入によって中国で消去されます。 私はここでは、このドキュメントの重要性を調べて、その可能性のある影響にいくつかのより多くの思考を与えたい。

私の理解ドキュメントの本質に集中Chrter 08の1行があります：

"ヒューマン·ライツ·ウォッチは、国家によって授けられていません。 すべての人は尊厳と自由への固有の権限で生まれている。 政府は市民の人権の保護のために存在しています。 "

啓蒙と有名な18 ^世紀宣言の長い伝統にインスピレーションを得、この原則は、問題の核心である。 これらの権利は、中国に適用されるか、または、彼らは中国の内政にだけ外国人のアイデアの干渉ですか？ 激怒今日の中国では疑問が人権の普遍性を置き、中国文化の特異性の観点から、それを質問されているこの大部分は暗黙の議論。

もちろん、引数のこのラインは、最小の知的精査に耐えませんが、それは熱心な愛国者の市場です。 一つは、そのために毛沢東思想、または今日の野生の資本主義のイデオロギーその全体を表示するには接触して多くの脳細胞を配置する必要はありません問題 - され、外国人のアイデアに基づいています。 偉大なアイデアは、印刷や紙のように、がんや人権に治すことが、人類に属しています。

この憲章の前駆体に影響を与えた啓蒙の最も影響力のある政治思想家、のいずれかが3世紀前に書いた：

"私はフランス人になる前に男です。 のために私は男を必ずしもしていますが、唯一の事故によるフランス。 "

この憲章は、人権の普遍性について発言するために中国本土で現在最も大胆な努力に任されています。 その影響は、直接的または間接的にはこれらの質問に真剣に中国政府が議論されなければならない時に決定的なことは間違いないでしょう。 これは、乱流、2009年に発生した、または多くの年後、中国は彼らのアイデアのために立ち上がる勇気、これらの303勇敢な男性と借金になります。かどうか

Chrter 08での反射

私はこれらの反射を記述する前に、私はすべての著者、中国での憲章のサポーターのために私の尊敬の念を述べたいと思います。 以下の私のポイントは、その基本原理を拒否されておらず、彼らは建設的な批評家として理解されるべきである。

1。 憲章を発行すると本土で数千の署名を得るための事実自体はこれまで中国で行われ、人権のための最も重要な行動であり、それはあった前のアクションから質的な飛躍を表しています。1 - 曇り - 真の反応性、2。隔離され、3 - 強西洋俳優によってサポートされています。 これは、よく中国がこの種の協調的努力にどのように反応するか知られているように、中国政府に対する重大な挑戦であり、署名者のための非常に危険なもの。

2。 過去の行動から一つの重要な違いは、動きの肯定的な性質である。 憲章は、単に反応や苦情ではなく、独自の右に立っている文です。 ただし、上記の引用ラインと古典的なアメリカとフランスの宣言にそれらの1つの重要な違い：この1つが負に策定されたときは、 "ヒューマン·ライツ·ウォッチは、国家が授与されていません"。 憲章の将来に影響があります反応の重要な要素はまだある。

3。 この種の文書では、中国本土で最大のコンセンサスを求めるようにしてください。 これは、私の理解では、Chrter 08の主な弱点があります。 最大のコンセンサスを達成するために動作していないような台湾のために連邦を提案するか、鄧小平のような質問神聖な数字を入れてなど、特定の詳細については、（天安門*に言及することによって）に入る。 現政権の重要な成功を​​認識するために失敗しながら、どちらも積極的に毛沢東の遺産を批判している。 これらの点は容易に憲章に対して世論を回すために中傷して利用することができます。

4。 最も重要なのは、理論的な観点から、毛沢東や国民党のような数字は、中国を統一したい憲章には場所を持っているべきではありません。 最近の中国の歴史は残酷な障害と無類の成功の驚くべき物語である。 公然と確かに、いくつかの点で議論する必要があるイベント、および補償は、被害者に与えられた。 しかし、直接の非難は、異なるレベルと憲章に記載された寛大な理想と同じドキュメントを共有するのに値しないで完全である。 これらのことは、実用的な観点からChrter 08を弱めるだけでなく、ユニバーサル声明としての健全性を減らすことはありません。

09に08のフライをChrterます。

私はこのブログで前に書かれている、と私はこの確信している中国は、インテリジェントな政府を持っています。 劉暁波氏に裏切り者が泣いているそれぞれのプロパガンダmuncherについては、憲章を読み、彼の国が直面している課題を理解し1思慮の公式があります。 中国の政府は国の対外イメージを制御することができません、それは憲章を軽視してサイレンで印象的な仕事をこの時間を行っているように内部の問題を制御するように巧みである。 1989年の教訓は、よく学習されます。

この悲しい結果は、中国の人口の大半はChrter 08の存在を知りません、今日です。 と私は農民の大衆と言えばしていない。 私の個人的な上海の友人の間で迅速な調査では、大学教育と、少なくとも1つの外国語のスピーカーとそれらのすべてが、落胆の結果が得られた：それらの1つ1つも用語"lingbaxianzhang"（Chrter 08）1週間後に聞いたことはなく、その出版。

これは、この憲章あるいはそれ自体がそのことについては、遺言については、他の憲章が政治的変化を引き起こすことはほとんどありません。 その直接の影響は限られており、それはおそらく既にそれを実行しなければならなかったすべてを実行しています。 それはチャーターではなく、回転を開始しますリーダー。 そして、彼らが行うとき、彼らは彼らの行動に意味を与えるために知識人の作品を振り返る。 必然的に、時間は、中国の政治的変化のために来る、とChrter 08前駆体と、今後の議論の基礎となることができます。

ただし、これらの変更のために、彼らが最初の知識人の間で、中国の人々の間だけでなく、可能な限り最大の合意に達するべきである平和的に起こります。 これは悲惨と屈辱から現在の繁栄に中国を主導したすべての障害を持つ、まだ立派なリーダーとして毛沢東を考える中国の歳の正直な中間の何百万、それが彼と彼の信奉者であることを理解し、含まれています。

これらの人々は犯罪者やラジカルではありません、また、彼らは意識的に毛沢東のひどい年の間に他の人への苦痛を引き起こした。 彼らは彼らの国のために静かに働いて生きていた時に住んでいた、シンプルで正直な中華料理です。 洗脳かどうか、これらは今日の中国の良い人々です。 や知識人は、憲章を起草し、署名したとき、彼らは常にそれは彼らが戦っている彼らのためにあることに留意する必要があります。

暴力的な革命の道（MAO）と平和なコンセンサスの方法（トウ）：歴史中国ではシステムを変更するには2つの方法があることを示しています。 私はこの第2の方法では、ほとんどの中国の自国への欲求と、中国はそれが正常にそれを取ることができることを過去に証明されたものであると信じています。

しかし、CPCの巨大な慣性を移動するには、1978年前に、既存のもののように、苦痛のいくつかのレベルを必要とします。 2009年の危機の影響は十分にこのような状況につながることが、中国の指導者が変更をプッシュする意思または十分に勇敢になるであろうかどうかになるかどうか、見守らなければならない。 しかし、2009年は非常によく、多くの年の最初の本当の機会をもたらす可能性があり、これもタイミングChrter 08は、まだ数ヶ月で言うように、その単語があるかもしれません。

検閲の結論とノート

私はいつも中国の人々によって、忍耐と寛大さで治療されている、中国に住んでいます。 このため私はこの国を愛し、尊敬することを学びました。 私はゲストとして私の義務を知って、私の仕事、私の人生と私の文章で私は、中国が私に与えられた全てを返すために全力を尽くす。

したがって、私はここですべてのイデオロギーの中国語への敬意を述べる。 私にあなたの国に住ん​​でいるの特権を得続けることができれば親愛なるは、検閲、私は非常に物理的にだけでなく、インターネット上で私の小さな声を通してだけでなく、それをお願い申し上げます。 私のブログをブロックしないでください。

これらの困難な瞬間に劉暁波氏と彼の家族の最後に、私の最高の願い。 呂暁波氏はChrter 08の主要な起草者であり、この時点で彼はまだ警察に拘留されています。 彼は即座に解放する必要があります。

私は彼にすべての私のサポートをここで表示すると、下に彼の作品を広めることで私の小さな貢献を与える。

クリスマス満足しています。

。

原則

これらの303の勇敢な男性が2008年に中国で公開されている高貴な原則は次のとおりです。

自由 。自由は人類の普遍的価値の中核です。 言論の自由、報道の自由、集会の自由、結社の自由、住む場所の自由、そして、ストライキを示すために、と抗議する自由は、他の人の間で、自由が取るフォームです。 自由がなければ、中国は常に文明の理想から遠く離れたままになります。

人権。人権は国家によって授けられていません。 すべての人は尊厳と自由に固有の権限で生まれている。 政府は市民の人権の保護のために存在しています。 国家権力の行使は人々によって承認される必要があります。 中国の最近の歴史の中で政治的な災害の連続は、人権のために与党政権の無視の直接の結果である。

平等。整合性、尊厳、すべての自由人にかかわらず、社会局、職業、性別、経済状態、人種、皮膚の色、宗教、または政治の他のものと同じ信念が、あります。 社会、経済、文化的、市民的、政治的権利の法と平等の前の平等の原則は守らなければなりません。

電源が政府と競合する利害の異なるブランチ間でバランスを取る必要があり保持共和主義。共和主義、提供されるべきであり、伝統的な中国の政治的理想に似ている"天の下にあるすべての公平性。"これは、異なる利益集団や社会アセンブリを可能にし、持つ人文化や信念、様々な民主的な自治権を行使するために、政府と公正かつ自由な競争への平等なアクセスに基づいて公共の問題の平和的解決を達成するために審議する。

民主主義民主主義の最も基本的な原理は、人々が主権であり、人々は政府を選択することがあります。 民主主義は、これらの特性を持っている：（1）政治権力が人々から始まり、政権の正当性は国民に由来しています。 （2）政治パワーは、人々が作ることが選択肢を行使されています。 (3) The holders of major official posts in government at all levels are determined through periodic competitive elections. 大多数の意志を尊重しながら、（4）基本的な尊厳、自由、少数民族の人権が保護されています。 In short, democracy is a modern means for achieving government truly “of the people, by the people, and for the people.”

憲法上のルール。憲法規則は、法制度や憲法で綴られている原則を実装するための法的規制を通じルールです。 それは、自由と市民の権利を守る制限し、合法的な政府の権力の範囲を定義し、これらの目的を果たすために必要な管理装置を提供することを意味します。

*チャーターの不一致で天安門事件や議論への言及については、私の以前の記事を参照してくださいここに 。