Chrter 08出版仅仅两个星期后,它已经成为旧闻,失去了在西方媒体的冷漠( 与显着的例外),并在中国擦除检查员冷干预。 我想在这里检查这个文件的重要性,并提供一些更多的思考和其可能产生的影响。
是一个在Chrter 08行集中在我的理解文件的实质:
“人权不是一个国家赋予。 每个人出生时固有的尊严和自由权利。 政府为保护其公民的人权“的存在。
这一原则,灵感的启示和著名的18 世纪宣言“的悠久传统,是在心脏的问题。 如果这些权利适用于中国,或者他们只是一个干涉中国内政的外国思想呢? 这主要是潜辩论,今天在中国肆虐无疑将人权的普遍性,并在对中国文化的奇点的质疑。
当然,这种论点不抵制了最低的知识产权审议,但它的市场狂热的爱国者。 一个并不需要接触许多脑细胞会看到毛主义或今天的野生资本主义,整个意识形态的问题,也对外国的思想基础。 伟大的想法,像印刷和造纸,治愈癌症或人权,属于人类。
其中一个最有影响力的政治思想家的启示,启发本“宪章”的前兆,3个世纪前写道:
“我一个人之前,被法国。 我一定一名男子,但只能由意外法国。“
该宪章是现在在中国大陆最大胆的发言人权的普遍性。 其影响力,直接或间接,无疑将是决定性的时候,这些问题将要由中国政府认真辩论。 无论是发生在动荡的2009年或多年后,中国将在债务与那些303那些敢于勇敢的男人站在自己的想法。
Chrter 08的几点思考
之前我写的这些思考,我想说出我的所有作者和“联合国宪章”在中国的支持者的的尊重。 我以下几点是不会拒绝他们的基本原则,他们应被视为建设性的评论家理解。
1。 在内地出版的“宪章”,并获得几千签名的事实本身的最重要的行动,为在中国进行过的人权,它代表了质的飞跃,从以前的行动:1 - 纯粹是被动的,2 - 主要是隔离,3 - 西方演员的大力支持。 这是一个严重的挑战,中国政府,并为签名者非常危险的,因为它是众所周知的中国如何反应,这种协调的努力。
2。 从过去的行动的一个重要的区别是运动的积极性。 “宪章”是不是仅仅是一个反应或投诉;它是一个声明,代表在自己的权利。 但是请注意,以上线之间的重要区别之一和经典的美国和法国的声明引述:这是否定的制定,“人权不是一个国家赋予”的。 还有一个反应的重要元素,这将有关于“宪章”的未来的后果。
3。 这种文件应该尽量寻求在中国大陆的最大共识。 这一点,在我的理解,Chrter 08的主要弱点。 走进特定的细节,比如,台湾提出的联邦制,或问题,如邓小平把神圣的数字(*)不是合作,以实现最大限度的共识提及天安门,。 无论是积极的批评毛泽东的遗产,同时不承认现政权的重要成就。 这些点可以很容易地利用由诽谤者把对“宪章”的舆论。
4。 最重要的是,从理论的角度来看,像毛泽东还是国民党的数字应该有没有“宪章”,要团结起来,中国的地方。 中国近代历史上是一个惊人的故事,残酷的失败和无与伦比的成功。 需要在一些点,可以肯定,并给予受害者补偿公开讨论的事件。 但直接的指责是完全不同的级别和不配共享相同的文件与“宪章”中所述的慷慨理想。 这些东西不只会削弱Chrter 08从实际的角度来看,也降低了其作为一个通用声明的稳健。
Chrter到09 08飞
我写这个博客,我坚信这一点:中国有一个聪明的政府。 对于每个宣传muncher哭刘晓波汉奸,有一个周到的官方读取“宪章”,并了解他的国家所面临的挑战。 中国政府娴熟的控制内部的问题,因为它是无法控制该国的外部形象,做一个令人印象深刻的工作,这个时候,在“宪章”的淡化和沉默。 1989年的教训是很好的教训。
这个可悲的后果是,今天的中国人口的绝大多数已经没有存在Chrter 08的想法。 我不仅讲的农民群众。 我个人的上海朋友之间的快速调查,其中至少一门外语的大学教育和扬声器,提出了令人沮丧的结果:不是单一的, 甚至听到“lingbaxianzhang”(Chrter 08)一个星期后其出版。
这是不可能的这个“宪章”或任何其他“宪章”本身这件事情会引发政治上的变化。 其直接影响是有限的,它可能已经运行的所有运行。 它是不是“宪章”,但革命的领导人开始。 当他们这样做,他们回头的知识分子的作品给予了他们的行动的意义。 不可避免的,时间会在中国的政治变革,并Chrter 08可易制毒化学和未来的辩论的基础上。
然而,这些变化发生的和平,他们应该首先达到最大可能的共识,不仅在知识分子,但在中国人民中。 这包括诚实的中间年龄中国百万人仍然认为作为一个受尊敬的领导人毛泽东,和他们了解,这是他和他的追随者,他们所有的故障,导致从苦难和屈辱,中国今天的繁荣。
这些人不是罪犯或自由基,也没有他们自觉地造成任何痛苦,在毛泽东的可怕年其他。 他们是简单的,诚实的中国人生活的时候,他们静静地为他们的国家工作生活。 洗脑与否,这些都是今天中国的善良的人们。 当知识分子起草并签署宪章,他们应该始终牢记在心中,它是他们,他们是战斗。
历史表明,改变中国的制度有两种方式:暴力革命方式(毛)和和平协商一致方式(邓小平)。 我相信,这第二种方法是,大多数中国人的愿望,为他们的国家,中国在过去,它是能够成功的证明之一。
然而,中国共产党的移动巨大的惯性,需要某种程度的困扰,像1978年以前现有的。 无论是在2009年危机的影响,将足以导致这种情况,无论是在中国的领导人将愿意或敢于推的变化,还有待观察。 但2009年很可能带来多年来的第一次真正的机会,这定时Chrter 08说,在未来几个月内仍可能有其字。
以检查员的结论,并注意
我生活在中国,我一直有耐心和慷慨的对待中国人民。 为此,我学会了爱和欣赏这个国家。 我知道我的义务,作为嘉宾和我的工作,我的生活和我的写作,我尽我所能回报,中国给我的。
因此,我的状态在这里我尊重中国的意识形态。 亲爱的检查员,我更欣赏它,如果你能继续负担我住在贵国的特权,不仅身体,而且还通过我在互联网上的一点声音。 请不要阻止我的博客。
最后,我最良好的祝愿刘晓波和他的家人在这些艰难的时刻。 吕晓波Chrter 08的主要起草人,在这一刻,他仍是被警察拘留。 他应立即释放。
我想告诉他我所有的支持,并传播他的工作给予我的小贡献。
圣诞快乐。
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“原则”
这303名勇士在2008年在中国出版的崇高原则:
自由 ,自由是人类普遍价值的核心。 言论自由,新闻自由,集会自由,结社自由,在那里居住的自由,罢工,示威,抗议等等,自由,自由需要的形式。 没有自由,中国将始终保持远从文明的理想。
人权,人权不是一个国家赋予。 每个人出生时固有的尊严和自由权利。 政府为保护其公民的人权存在。 必须经人民行使国家权力。 在中国近代历史的政治灾害的继承,是一个政权无视人权的直接后果。
的完整,尊严和自由平等,每个人不论社会地位,职业,性别,经济状况,种族,肤色,宗教或政治信仰,是任何其他相同。 平等原则,在法律面前平等的社会,经济,文化,公民和政治权利必须坚持。
共和,共和,认为权力应该是政府和利益争夺的不同部门之间的平衡,应送达,类似于中国传统的政治理想“在所有的公平性下天堂。”它允许不同的利益群体和社会集会和人民各种各样的文化和信仰,行使民主自治和审议,以平等地获得政府和自由和公平竞争的基础上达成和平解决公共问题。
民主,民主的最根本原则是人民主权和人民选择自己的政府。 民主具有以下特征:(1)政治权力开始与人民政权的合法性来自于人民派生。 (2)行使政治权力是人民做出的选择。 (3)各级政府主要官员职位的持有人有决心通过定期的竞争性选举。 (4)尊重多数人的意志的基本尊严,自由,人权和少数民族的保护。 总之,民主,现代化的手段,为实现政府的真正“人民通过人民,为人民,。”
宪政。宪政法治是通过法律制度和法律法规实施的,是宪法规定的原则规则。 这意味着保护公民的自由和权利,限制和界定合法政府的权力范围,并提供必要的行政机构,为这些目的。
*提的天安门事件,并讨论在“宪章”的差异,在这里看到我以前的帖子。