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在中国的性别和保守党
，2010年3月5日（星期五） 
它看起来像查尔斯，超过新中国的鸿沟博客已经找到了新的点击源，以振兴中国博客现场：辩论在中国对打击色情物品。
虽然我通常不支持任何类型的审查，我不得不说我不能照顾色情在中国的事业。 性别贩子从我所看到的，是最可耻的，垃圾邮件，病毒缠身，一般无用的互联网网站，并会分散他们的注意力从更重要的事情做喜欢读我的博客的网民。 你可以确信，你不会找到我在示威者的行列时，禁止使用这些网站获得。
然而，有一个更重要的问题，禁止色情的，它是中国当局的定义比我们通常理解的色情去的方式进一步。 它适用于一些精彩的 艺术作品，包括一个利的欲望和注意事项，如电影，或这个伟大的电视连续剧 ，由柳书。 它是用来像一些优秀的艺术家唐炜边缘化，并在总体上有助于进一步扼杀创造力的中国文学和艺术的场景。
可以肯定，多次禁止“不健康”的内容，只是一个借口，以摆脱对持不同政见者或保护主义政策辩护。 但一般来说，当中国当局对色情行为，它是一个真正的道德问题。 这里是我看到一个更有趣的角度来讨论，连接起来的问题，我问去年在约后的电视连续剧和共产主义道德：为什么在27假正经？
从我的生活在各种共产主义和前共产主义国家的经验，我认为这是不是严格意义上的中国现象。 事实上，它甚至不是一个共产主义的现象，而是一个保守的人共同的特点随处可见。 我维持，为什么在中国被禁止色情内容的原因是，中共是一个非常保守的组织，并作为各地所有的保守派，他们厌恶性的公共显示，即使在私下，他们可能认为没有去妓院的5倍一个星期。
那么，为什么不保守派往往有这特别是对性的共同的态度吗？ ，特别是共产主义政权，废除所有在性别相关清教的前列宗教，为什么呢？
红保守党
首先，我想在这里补充了保守派的定义，只是围绕一个词的意义，以避免整个讨论转。 最喜欢的政治术语，这个人可以有不同的含义，在不同的地方。 我使用这个职位的含义是，我认为是最直观，最了解国际。 从大英百科全书 ：
政治态度或思想表示偏爱机构和历史演变的做法，因此，连续性和稳定性的表现。 这首先表现在当今时代，通过工程柏克在法国大革命的反应，伯克认为其过激行为玷污通过自己的理想。 保守派认为，实施改革，应尽量少和渐进;他们明白历史和超过理想化的现实。
在像中国这样的共产主义国家的情况下，它始终是复杂的，使用正常的政治方面的保守/逐行，或左/右。 原因是，在1949-1978年期间的范式改变，和老保守派灭绝。 因此，一个“新的国家”从零，因此对于中国政治生活的目的，“机构和历史演变的做法是 ”创造只能算在共产党的历史定义。 而在中国的保守派往往是共产主义。
这种现象是很难独特的。 它遵循的革命运动的逻辑，到处获得主流电源：突然转移他们的焦点从“改变世界”，“维持现状”，和保守心态，通常采取控制。
这是根本没有必要解释这个已经在中国居住的任何人，但我有一种感觉，一些美国人仍然觉得奇怪，调用一个共产主义政权的“保守”。 如果你觉得这一切仅仅是智力多嘴，你是缺少了点。 中共的支持者是真正保守的人，他 们的行为， 完全按照你期望从一个保守的其他地方。
从我的一些在中国共产党的热血青年男子，我在朝鲜的互联网晚长聊天的谈话，我有一个什么动作，那些相信“共产党人”的合理理解：他们不喜欢外国的影响，他们将一个荒谬的重要性国籍和种族，他们反对任何听起来像自由思考或质疑的旧观念，他们喜欢传统的女孩结婚，相当旧的大炮，谁不穿迷你短裙，或在公共发言太多;他们不喜欢同性恋的人，当一个女孩的行为完全一样的许多男人，他们快速调用“妓女”。
悲剧是，这些保守的人将永远能够与他们的同行在美国连接，因为双方都仍然由他们自己的宗教和冷战rethoric的约束。 一方应该有人发明之类的口号：世界的保守派，团结起来！
汤政治方面
我将不得不削减今天在这里，因为我的新博客政策，不要让我做平均每个职位超过1000字。 我们将继续在未来的一，但在我结束之前，我想提一提的非常有趣的问题在中国的政治术语。
由于上述范式逆转，仍是一个很好的协议中应使用哪些英语单词的名字在一个共产主义国家的不同意识形态的西方的混乱。 我没有在中国政治的学者，但我有关于这个问题（包括学术著作， 如看书维克多施），我得到的印象，不规范的条款。 我已经看到，尝试做一个分类的小手册的唯一的书：“ 什么是中国认为 “马克伦纳德。
我希望有人会借给我一只手在这里，我指向一些其他的资源，在这里我可以看一下这件事。 在此期间，我记得这本书和我的主动，主要的教派去如下：
老左： 在CPP的强硬派谁想要重振毛主义。 西方相反，这些左撇子其实是很保守的人。
老右派：崇拜者和台湾的国民党，在大陆几乎看不见的今天。 我从来没有见过，所以不知道他们是保守的字符或没有。 我以为FLG许多成员应对这样的描述。
新左派总理温家宝，推动更多的社会政策，在中共统治的财富的平等分配等，这样的政治家。 思维定势仍然保守，但小于老左派。
新右派政治家，思想家和一些业务在邓小平的启发鲨鱼“得到先富起来”，要优先考虑的沿海地区，并建立一个无情的资本主义制度。 他们没有任何的思维定势，因为他们太忙，先富，他们只要不关心政治意识形态作为他们的猫抓到老鼠。
右左：这是我自己的功能失调的名词包括像许志永或刘晓波的人，以及一些在中共呼吁政治改革，民主和公民权利。 其中许多是不是持不同政见者，但只是勇敢的党员谁也不敢以提高他们的声音。 这是唯一的回应“渐进式”的思维定势的想法，我。
你认为这个术语？
注：此清单并不意味着将作为参考，但而邀请参与，请提出你想要的任何长期，或点我好读一些有关现代中国的政治 。 对于那些来到这里找到一些性，请明天再来时，我会继续与主体后，我会重视中国的色情影像 。 有一个愉快的一天。
圣诞快乐。 刘肖波了11年。
，2009年12月25日，日（星期五）圣诞快乐大家。 悲伤的圣诞节对中国，对我们所有的爱国家，相信在自由，尊严和真理。
整整一年前，在圣诞节那天，我发表这篇文章对刘宪章“。 我的原因是多方面的的积极性的关键：它包含的矛盾，这是反应而不是主动，团结所有中国人，这不是一个“宪章”。 但最重要的是，该文件的起草方式，确保它没有机会飞。
这一举措实际上出生时死了，“联合国宪章”，甚至从来没有在09年初在中国的一个大课题，这是危机和刺激，我们在时间观看。 党从一开始就赢得了本场比赛，所以什么时候欺负刘现在，一年后呢？ 显然，只是为了树立一个榜样，以确保其余的签名将关闭，并避免在未来几年内的新举措。 “杀了鸡来吓唬猴子”，中国传统说。 ，这不是正义，但恶心黑手党绝招。
即使你不相信中国在民主，即使你认为（像我这样做），西方的虚伪政府有没有教训给这里甚至如果“宪章”可能不是最好的方式来实现的崇高原则它自称。 即便如此，任何一个体面的人都可以看到这样的文件，不应该为要剥夺他的自由的人的一个原因。
党知道这一点，再次审查，趴在互联网上，中国人民隐瞒其卑鄙。
现在的故事已经拿起了CNN，这是一些噪音。 如果我们很幸运，这远远不够，甚至奥巴马可能会给我们一个难忘的线。 但它不会改变任何东西，因为这一切都是与中国打交道的一部分。 和判刑或比这可能是中国政府预计，今天是什么。
刘知道这一点，他决定去，尽管上。 那是因为他是一个理想主义者和英雄。 他将被记住。
在这种情况下，更多在这里 。 此外，从我自己的博客： 在这里 ， 在 这里和这里 。
这303名勇士在2008年在中国出版的原则：
自由 ，自由是人类普遍价值的核心。 言论自由，新闻自由，集会自由，结社自由，在那里居住的自由，罢工，示威，抗议等等，自由，自由需要的形式。 没有自由，中国将始终保持远从文明的理想。
人权，人权不是一个国家赋予。 每个人出生时固有的尊严和自由权利。 政府为保护其公民的人权存在。 必须经人民行使国家权力。 在中国近代历史的政治灾害的继承，是一个政权无视人权的直接后果。
的完整，尊严和自由平等，每个人不论社会地位，职业，性别，经济状况，种族，肤色，宗教或政治信仰，是任何其他相同。 平等原则，在法律面前平等的社会，经济，文化，公民和政治权利必须坚持。
共和，共和，认为权力应该是政府和利益争夺的不同部门之间的平衡，应送达，类似于中国传统的政治理想“在所有的公平性下天堂。”它允许不同的利益群体和社会集会和人民各种各样的文化和信仰，行使民主自治和审议，以平等地获得政府和自由和公平竞争的基础上达成和平解决公共问题。
民主，民主的最根本原则是人民主权和人民选择自己的政府。 民主具有以下特征：（1）政治权力开始与人民政权的合法性来自于人民派生。 （2）行使政治权力是人民做出的选择。 （3）各级政府主要官员职位的持有人有决心通过定期的竞争性选举。 （4）尊重多数人的意志的基本尊严，自由，人权和少数民族的保护。 总之，民主，现代化的手段，为实现政府的真正“人民通过人民，为人民，。”
宪政。宪政法治是通过法律制度和法律法规实施的，是宪法规定的原则规则。 这意味着保护公民的自由和权利，限制和界定合法政府的权力范围，并提供必要的行政机构，为这些目的。
在我的背上刺：电视连续剧和共产主义道德
，2009年11月13日，日（星期五）我最近已经意识到，由于在我训练的某些不平衡的方法，我的中文阅读能力可能会跑在前面，我的发言，我一直被迫采取严厉的纠正措施。 在风险变成一个SM的博客，我今天发言，我对自己施加使该错误的可怕的苦修。 支撑自己：我看了整个22小时的共产主义电视连续剧在中央电视台，都在一个星期停下来了解每一个字，成渝。
这是最新的超级生产“红军反对资本家”的一种，所谓的冷箭，或“刺在后面” 。 第一章是推出60周年的日子，在中央电视台黄金时间，证明它诞生大。 即使没有辜负期望（后来被交换到中央电视台8晚），我猜测，更多的人有比“共和国的基础”的电影，太激动了西方的头脑观看。 诚然，关于冷箭互联网上有点麻，但也只是因为目标受众是不同的（和更大）比互联网社区组。 我自己的出租车司机的调查表明，它有以下很强的，至少在第一个星期。
对于所有那些抱怨在“共和国基金会”（或在独立日，对于这个问题）的政治宣传，这些都是业余的努力只是未来这个“刺在后面”。 由于刺不歪曲事实，但有启发性的，为人民提供了一个完整的道德体系。 最喜欢这些广泛关注的中国电视连续剧，它仍然遵循忠实于20世纪30年代在陕西的党羽所举办的第一个道德说教起着精神。
一个小的批判
关于艺术价值，我只是简单地说，虽然这看起来像最高的预算“红军”系列的最新，质量的改善不遵循。 主要问题是可见的生产者和演员几乎无一例外的无能。 知道中国有很好的能够做好电影时，给他们一定的自由，我只能假设这是官僚选定和培育央视木乃伊干部的死想像力的结果。
在这种情况下，主要的故事是关于-惊喜-对西方，船长发现有资本主义敌特渗透在球队的长征。 事实上不仅一个，而是两个，三个，和更多的发现在每一个章节，直到串行大队的最大部分实际上是卧底。 这给贫困的边缘黄滞重无数次扮演的队长运行他适合表演型的偏执，显然是一个主要卖点。 人们不禁要问，为什么所有这些间谍不只是扎堆小丑杀死他们的队长，重新命名他们与国民党明星之旅，并与他们的反革命业务。
我不知道如果你在看电影时，经历过这的，但它是那些可悲的脚本和性能管理的情况下，从第一个序列杀暂停难以置信的权利之一。 然后，突然，你发现自己在看一个成年的人走动，在有趣的衣服，并说出无意义的废话一堆。 结果是令人尴尬的的。
我从来都没有电视观察家，但我明白，是不合标准的电视影片在世界任何地方，和无意义的地块或braindead对话并不意味着中国的独家。 即使与红军行军西的事迹固定，不一定是说，文盲牛牧民在固定的西部片的黄金时代比，更可笑的。 但是，在这些中国连续剧的东西，使他们超越了明显的宣传和质量问题的独特，这是一套完整的价值观，他们体现了群众的熏陶。
有启发性的群众：一个共产主义的教义问答
这是第一次，（肯定最后一个），我看一个完整的中国宣传串行的，但我相信的努力没有白费。 因为只有在这些作品越来越，人们可以欣赏，更深层次的流动的下方， 宗教教育，这是非常相似的一个公共的道德体系建设。
这里有几个我注意到，一边看的刺，对于那些想了解这些作品，没有扔下漏22小时以上，他们的生活的利益，：
- 爱：爱的场景是俗气，nauseate一个装甲旅，也许是最好的例子，场景分钟40第4章，当队长“爱上” 。 在一般情况下，共产党人之间的爱是善良和无辜的，并始终中学组织的利益。 没有丝毫浪漫的放纵，没有激情党以外的让步。 当共产主义的爱人告诉记者，她心爱的是资本主义间谍，她当场放弃他，和志愿者如有必要，要杀死他。
- 性别：当然，这清教并不能阻止年轻中尉，从正确的性教育（下表）第25章开始在明确作者的努力，以吸引更多的观众。 “乱搞男女关系！”（无序做男人女人的关系！）纯洁感叹队长，当他得到通过令人作呕的良性线人的消息。 但不担心，道德的纯洁性是保障。 这两个罪人背叛了较高的原因，他们得到他们应有的惩罚，毫不拖延地：死亡在一些土匪的手中。
- 暴力：我们已经看到了足够的伊斯特伍德在恶魔喜欢到一些新的监狱中的犯人（尤其是如果他们是男性！）可怕的命运期望。 我不知道这种暴力行为在何种程度上与现实是一致的，但我敢肯定的是监狱长没有告诉过犯人尖叫“不淘气”，并没有解决重大纠纷中常见的细胞通过枕头打架。 这是完全事情是如何做的冷箭，使得高层次的，像一个儿童夏令营国民党囚犯整个体验。 这是一个最令人费解的共产主义道德的部分，最难以把握，在很大程度上是通过暴力革命强加的运动。 它似乎来自相信通过和平劳动成型的心态，但是，我们将在下面看到，它几乎与基督教“把你的其他的脸颊”的概念。
- 类的美德：美德是作为无产阶级的特点，与救赎必须遵循。 古老的基督徒，在“圣经”中寻找安慰之前，他们被扔进狮子一样，所以今天的中国Laobaixing似乎在这些系列中找到慰藉，而等待他们对未来的腐败中共干部来和撕裂自己的家园，为丰富的开发商。 显眼的第一首诗歌的旋律灵感的主旋律，在串行几点标志性的唱“ 国际歌 ”的诗句 ，是代表通过了“最后的审判 ”，伴随着这种教学的概念。
- 宽恕与复仇：复仇是一个令人震惊的一幕 （CH 31 38:00）当主间谍被逮捕，在经过20小时圆润流血和谐后，我完全惊呆了。 义的人员打击是完全没有怜悯，享受原始的复仇快感。 我对中国的观察，这很好地代表他们的道德体系的悖论：中国本质上是远远超过西方任何人宽容，但也许作为一个必要的后果 - 一旦达到一定程度的犯罪，这台对象不再是人类的无情惩罚机制。 这也许是最重要的区别与基督教伦理的影响，我们少宽容的性质是由新约的爱学说软化。 在中国与欧洲的D eath罚款的整个讨论是一个有趣的这种差异在展望现代发展。
一些结论
有很多想法值得进一步评论在这里，也许最有趣的一个会被看到如何这一伦理的共产主义制度是工作（或失败）保持的之间的道德总是微妙的平衡（美德）和邓小平的致富（致富） 。
显然，中国不是唯一的引入道德的电视连续剧。 受欢迎的西方连续剧早就被教育与教导我们尊重少数民族，同性恋，爱国主义，或民主宽容不同。 但重要的，而西方道德教育体系演变与时并进，与当今社会面临的问题，中国的制度一直停留在20 世纪 30年代，宗教伦理的特点刚性。 因此，有越来越大，在中国鼓吹的思想和普通市民的实际需要之间难以逾越的鸿沟。 这可能是消除来自中国大陆的生活所有道德的灾难性影响。
当我们谈论类似的种族主义，腐败，缺乏尊重的公共物品或环境，有多少这些都与缺乏一个现实的问题，最新的道义上的支持，或劫持的道德服务中共权力精英的单一的利益呢？
我想回答这个问题更多，但不幸的是这个岗位已经失控，我知道没有人过去的1000字读。 在下面写下你的想法对任何特定点，如果我们得到了一些有趣的讨论，我们可以尝试扩大在一个新的职位问题。
毛泽东，江泽民和理想的重要性
，2009年10月6日，日（星期二）
现在，我是在一个自由的互联网国家，我有机会看看CDT的网站，以及来自人贾兹拉的我发现这个有趣的问题：如果失去了毛泽东，会出现什么情况？
我不是对反事实历史的原则，它可以在很多情况下是有用的，看到从不同的角度出发的事件。 这也使得热闹的酒吧交谈和博客评论。 但这种锻炼意义的基本条件是，在我看来，连锁分析事件有任何实际发生的机会。
例如：它可能是有趣的想象，如果希特勒在1944年刺杀未遂被打死，或会出现什么情况，如果毛泽东死于大跃进前，这个世界是如何将已经。 以类似的方式来隔离以后的因素，在物理实验中，我们尝试分析其政策的影响到这一点。 但是，在分析的结果不可能甚至荒唐的事件，幽默的目的以外的兴趣不大。 如果希特勒在1941年突然成为一个和平主义者？
回到这一点：“什么？如果失去了毛泽东”这个问题当作一个单纯的历史意外，运气问题击败江洁士的结果，像希特勒和炸弹，可能已经决定由Fluke 。
但江的失败（或撤退）是不是一个单一的战斗的结果。 问这个问题的人忘记，江泽民的权力与国家所有的乐器，他的控制之下的人口和领土的最大部分，以及来自其他国家的军事和经济援助，多年。 几年来，所有的赔率都在他的身边。 隐含在问题的机会：“如果毛泽东失去了吗？” 已经给江。 和最好的答案是：
如果失去了毛泽东，江泽民失去反正
有深刻的原因，江泽民的系统是不可能的。 他的思想或缺乏没有吸引力的时刻，中国需要一个催化剂，其释放的能量。 东西需要集会反对外国人的压迫和人民打土豪，江不提供任何两条战线。 中国需要的东西，相信如果毛泽东没有去过那里，另一位领导人将已售出的想法，或其他更糟糕的想法，谁知道，有可能导致可怕的政权。
这江泽民失败的启发，他的政权固有的腐败，谴责他对原始力量的权力。 一个行之有效当他搬到相对于当地居民大量的支持者和士兵到台湾，但它根本没有在中国内地工作的计划。 这将需要一个有组织的暴行，只有狂热的可以接受的水平。
因此，毛泽东赢了，然后什么？
因此，回到现实中来：毛泽东赢得了。 他打出了自己的的卡要好得多，他赢得了一大截。 若干年后，他被证明是作为一个政治家的天才，不是作为一种革命性的。 更糟的是，这是真的他最严重的罪过，他爱上了与自己和权力，他不具有良好的听感能力的顾问，也没有尊严的退休时，他仍然在时间。 可能过于慷慨的，但不可避免的：“70％good/30％坏”的判断邓小平通过谴责毛泽东，谴责他的生活工作。 邓小平可能不超过他没有，和那些后，他来到，没有一个有什么需要，甚至不敢触及这个问题。
这里，在我看来，心脏的问题：为什么是毛泽东还是那么目前在中国人的心理？ 当我们要继续前进？ 主席是不是仅仅在墙壁上停留，他烙印非常深刻的中国人集体的心灵，并通过强制性的教育，宣传和像上周的游行，他认为自己的位置，并没有什么经济进步可以扫他走。
这里是我的意思的例子：最近，我借给本书：“毛泽东鲜为人知的故事“，张戎毛泽东的中国朋友，这是非常关键的一本书。 这位朋友很年轻，和自由点，他认为达赖是一个好人。 然而，两个星期后，我问他这本书，我的反应吓了我一跳。 他说：“这女人是不是真的中国”，“你可以不理解”，他抱怨破短语。 我知道这本书肯定不是最均衡的毛泽东传记，我是开放的，接受他的许多论点。 但我看到有没有进一步讨论，因为不知怎的，我们有伤感情的领土降落。
但有趣的今天的讨论是没有毛是否是70％的权利或17.5％。 过去的已经过去了，并没有挖掘的骨骼再次使用，除了在历史的专家，。 关键是现在，应在今天的领导人搜查的原因，毛泽东仍然认为他的地方。
答案很简单：毛泽东，因为他仍然需要。 无论他的失败是多么可怕，多么残酷的后果和大多数中国人都知道他们，毛泽东仍是只有一个系统，使一些思想内容。 他上周丰富多彩的游行，黑色适合木乃伊的其他游行是“具有中国特色的社会主义”的含义。 这就是为什么大多数中国人都这么快原谅他的理由：“他是由他的妻子用好人”，他们说，“这是不是他的错，他是老年”。
理想是重要的一个社会相信自己。 在西方，我们有民主，人权，宗教，他们的整个范围，以适应所有的情面。 由于经常不，他们是为自己的自私的目标的政客利用任何实际意义devoided。 但至少他们的理想，他们给我们的错觉，我们的斗争是值得为之奋斗。 我看到奥巴马还是布什讨论的人，无论其政策的实际效果可能会很明显，他们给了意义，在美国politcs。
在中国，相反，死于以来毛泽东唯一的理想一直邓小平的“致富”。 许多理论已出版以来，党修辞填充的厚书，但不是他们包含什么，人们可以相信，或者甚至理解。 一次又一次，党的行动已经表明，任何其他考虑之上，唯一重要的目标是国内生产总值，与现状的维护保养。
是严重缺乏，在中国共产党的领导，部分原因是由于党本身的内部机制。 严格唯物主义的目标是迅速dissapointing，为实现他们尽可能为那些留下的人自然为灵感唯一可用的理想：民族主义和毛泽东。 所以发生，旧的肖像不能取下来，因为它是有盖了一个洞。 中国政治的黑洞。
祖国，我爱你！
，2009年10月2日，日（星期五）
当我订我的最后一分钟的飞行到日本，我感到惊喜，我得到了一个非常合理的价格为10月1日国庆。 当我去浦东机场，我恍然大悟：满街都是空的，在上海没有人当时立马，因为他们在家里都粘到电视机的眼睛，看着数千名男性和女性，看着他们如花傻礼服，在北京的长安街游行 。
我有机会观看30分钟的巡游，我等待着登上我的飞机。 我要说它是美丽的。 果然有cringeworthy时刻，就像当电视显示共产主义模式的农民， 工人和矿工，马里奥兄弟一样闪耀在256色。 但当然，一个良好的虚伪总是强制性的，这些国家的事件，在中国和其他国家。 执行的，我看过不少在平壤著名的群体性事件的几个，我敢肯定朝鲜人看这一个令人羡慕的白色，如果他们的状态通道，甚至照顾到广播。
这一切的爱国主义显示提醒我，我曾与小易上周的谈话。 后，我们看着电视上的广告，一个小女孩在那个可怕的孩子音天安门广场上吱吱站：“妈妈我爱你”（妈妈，我爱你），以及类似的女孩说，同在西藏拉萨布达拉宫寺庙前。 屏幕接着是白色的，消息来自：“祖国我爱你”。 祖国，我爱你。 我不记得这是该公司宣布，但广告已连续数月，我看着它，这是第十一次。
我有一个微妙的胃那一天，推到阻力的限制，我couldnt帮助把这个话题：
“这是荒谬的，”我直言不讳地说，“你不能爱一个国家，像你爱你的母亲！”
“当然，你可以说：”小易，“你不明白中国人的感情！”
“是的，正确的。”
咿呀学语的幼儿和人民的感情。 这是约尽可能多的，我可以利用午餐前。 我很后悔，我发言。
“我们的国家像所有中国人的母亲，”她继续说，“这是他们的意思。”
“是啊，好，除了它是不一样的。 一位母亲给你的生活，她会永远爱你，不管发生什么事情，不管你做了什么错误，或者你的行为是多么愚蠢，她将在那里为您。 一个国家，如果你不遵守，将刚刚抛弃你，甚至把你到死“
“嗯，这是一个不同类型的母亲。 如果你失败了，处罚是可怕的。 如果你努力工作，并取得成功，奖品是大得多。 这是一个强大的母亲具有较高的利害关系，有什么不妥？“
“没有错，只是不爱”
“这是，”她坚持。 “或不基督徒教神的爱，而不是他更可怕的，如果你失败的行为，即使你的生活是不够的，你会得到一个永恒的痛吗？”
“我... ...”
我闭嘴。 她有些点。 特别是，我不相信基督教的上帝，此外，2000年前，他们发明了一种母亲玛丽正是处理旧约粗糙的边缘。 但它是真实的，在宗教和政治，在西方很多人都觉得爱好作为中国人的感情的同类。 因此，这不是一个真正的关于中国的讨论，但一个更为普遍的爱国主义。
我的问题是，我不接受爱这个字指一个国家。 的原因之一，因为我明白爱情只能发生人与人之间的，有时可能与动物，但没有用的东西，感觉。 ，绝对不是抽象的，容易来操作，如“民族”概念。 但授予，这仅仅是一个语言问题，和我没有权力规定如何“爱”字，应使用，甚至更少，如何“爱”是在中国聘用。 不过，有一个更令人信服的理由，对祖国的热爱：我认为这是在党的“爱”的最佳利益。
让我们来看看事实。 人类社会已经以某种方式组织，并要有人举行的电力需求。 在过去，这是部落，皇帝或封建领主。 现在，它是民族国家，没有什么特别不妥。 所有形式的组织需要的尊重和工作的公民参与，它是在每个人的利益，相应地对待他们，一旦他们的合法性已经建立。 因此，我明白，重要的是要尊重和为改善自己的国家工作，我尝试这样做，就像我为我公司或我的大学。 但爱像母亲一样呢？
这可能是我从一个非常欧洲来说绝不是主流的角度来看，虽然即使在那里。 也许我没有考虑到像中国这样的国家的具体情况。 欧洲人使用haughtiest和祖国最致命的爱好者，直到他们过度的感情带来的毁灭和破坏。 中国的爱国主义从来没有造成任何灾难，甚至可比幅度，而不是行之有效保存从外国强加给苦难的人。 因此，许多中国人的感情是可以理解的的，如果不是今天不一定有利。
和我们要问自己，关键的问题仍然是：在这些感受的公民的利益，并在人类的利益作为一个整体？ 世界才能真正的和平，如果公民和国家之间的关系是一个盲目的爱，像孩子母亲？ 当有利益冲突，是可爱的孩子，不强迫争取他心爱的最后的后果呢？ 由于利益冲突和贪婪的统治者的生命不会消失的事实，是不矛盾的爱与世界和平的理想，我们最信奉的教义？
我想听到这个意见。 当然，据我所知，很多多愁善感的人热爱自己的国家的感觉是非常活跃，并没有什么解释，因为它只是一种感觉。 但中国往往是非常理性和控制自己的感情，当他们选择爱它很少出盲目的热情，而是因为他们认为这是一个不错的选择。 我怀疑他们的爱国主义，是在大多数情况下，结果囚犯的两难：如果其他国家采取行动爱国的，理性的态度是做同样的。
但我不知道，如果人们实际上按照这个逻辑（最终是防御性的态度），或者是真的那么热爱自己的国家和他们的国旗，他们甚至不认为它的。 如果你想想，你真的相信一个和平的世界是可能在长期的吗？
也许我想太多有时。 也许来自长崎，我刚才所看到的最令人不寒而栗的人类造成的恐怖展览之一，写的事实，我可能有一些影响，今天我的想法。 而且，我仍然站在我写在这里。
你有什么意见？
（诗篇就同一主题，还可以看到刚刚发表的这篇文章Chinageeks ）
种族和灵敏度
，2009年9月16日，日（星期三）在中国讨论关于种族主义保持在一段时间每一次回来，每次都引起强烈的激情。 这是我一直在想，做了一段时间，下面的有趣的评论，我们在3月，以及对新疆系列结束后。
这个时候的故事，引发了辩论 ， 娄婧 ，一个中国的一半，在一个电视选秀节目的黑色的参加者已经在互联网上的种族主义言论的对象。 我不认为这本身是显著的，所有国家的网民是众所周知的后离谱的意见，他们决不会在现实生活中彻底。 但撇开，很明显是有一个特定的态度，在中国的比赛，冲击许多在西方，负有一定的反思。
因为它不只是不成熟的网民，同时也支持像笑话的名称和姓氏尊敬的人，或写这样的评论。 当然，在许多情况下，我们看到的是只是一个内脏的反应来自西方的指责。 具有讽刺意味的是，对许多中国人认为肯定讨厌，即使在中国一直表现比他们更好的领域，，傲慢的，光顾西方人仍觉得有道理给他们市民的经验教训。
但双方通过加热意见第一波后，这是值得冷静地看待事物，看看这些误解背后的现实是什么。 而现实情况是，它是在中国太常见了，听到这样的报表为“维吾尔危险”或“非洲人少智能”，甚至，令人惊奇的是，“白人更能够比亚洲”。 所有相当惊人的，他们的意见，以西方的耳朵，但中国人从来归咎于种族主义。
事实上，大多数似乎遵循简单的逻辑：“在中国有没有问题，因为不像西方人，中国人不是种族主义”。 这种想法显然来自事实上，大多数中国人没有与其他不同种族的比由宣传部门制作的工作室材料，在五颜六色的服装的儿童，许多国家都面带微笑经验。 和它背后是从共产主义学说，仍然可能会被视为该国的中心的继承的“人民联盟”：
毛泽东：“对于世界各国人民，华友世纪的联盟 “
我不是暗示共产主义理想，这是没有诚意的。 它是，它可能对许多人来说仍然是。 问题是，而20年前，这当然是在宽容和尊重的先锋队，在当今全球化的世界中，它只是不切了。
因为果然，中国有权利说，这是西方人不规定可接受的种族态度。 但无论是汉的特权。 归根结底，是人民感到歧视，无论是非洲人或维吾尔人，他们应该有一个重大的发言权。 对于任何争议，这是不违规的，但得罪了党的决定（一些合理的限度内），有什么话或态度侮辱。
最终，在中国新的种族态度的发展将有重要的后果对整个世界，特别是在为自己的国家利益。 该进程仍然在其最初的步骤，但已经有一些关键的挑战是显而易见的：内部，越来越多的少数民族质疑其治疗汉;和外部，随着中国试图扩大在战略地区，如非洲和南美洲其影响力。 如果中国不生活在那里的人民表现出令人信服的尊重，在这些领域取得的所有的软实力将是毫无价值的。
再次，是中国的种族主义 ？
那么，有没有一个真正的问题，并若有，可以做些什么来解决它？ 正如一些中国人有：？是错误的，只是因为我们说，亚洲人在数学和黑人在篮球换句话说，是中国的种族主义？
从我自己的观察，中国在本质上是不超过其他大多数国家的种族主义。 这是说，很实在。 因为那是如何世界上大多数国家的今天，如何一直。 如果中国和西方之间的一个显着的区别，它仅仅是外观之一：我们更好地隐藏成见。
事实上，在西方，我们审查自己到一个点，它甚至是很难接受像斜体，这可以归结为一个问题来问：“你不同种族的平均套不同的技能有哪些？”非假正经回答这显然是肯定的，可以从简单的观察了解到。 就像不同性别，不同种族，往往有略为不同的特点，这种多样性，诚实，开放的头脑的人从来没有一个问题，而是相反。
问题是当钝个人选择把重点放在这些差异部分，然后他们理论中的一种方式，以satisfiy低一些的心理需求。 这些个人，有时甚至说服足够多的人能够统治他们的国家，无不领先的破坏和羞辱。 从旧斯巴达日本帝国，历史证明，民族的纯洁性短视的想法不产生最好的结果，团体，基于持续下跌背后的多元化社会的创造性力量的处所。
所以，知道在每一个国家钝军团，西做是为了防止那些反对多样性的爆发，和“给人类带来了无尽的悲痛”？ 认识到人类的愚蠢的人都知道没有边界和无法消除的，西方社会，而不是据悉扫在地毯下。 时间也非常短的时期内，在二十世纪的下半年，他们已经开发出了一系列的规范，以规范讲话，他们通过为社会所接受的权力执行。 这种非书面的代码，嘲笑如PC，确保个人能够继续一如以往的偏见，但将不公开，否则面对社会排斥。
在此期间，中国的封闭的社会从来没有真正感受到起来到现在需要制定这些限制，并因此其种族偏见是能够以运行在谈话中自由，令人震惊的偶尔外国人的敏感的耳朵，和收入来自人民的一点善意他们应该交好。
如果中国按照西方？
有一个来自中国的天然抵抗力采取任何类型的PC解决方案，主要是因为他们不觉得所描述的问题，适用于他们的：在疯狂的种族主义的历史，他们大多是在接收端。 它是公平地说，作为一个民族，中国人始终是最宽容的，接受一次在西方的同行已经抓狂，以消除异教徒的不同宗教和文化。 为什么会产生这样一个文明的社会需要，适用于野外西克制相同的严格标准？
，在我看来，它不应该和中国是正确的忽略前期许多西方的过度反应。 在一个健康的社会是没有错误的本质与调用一个黑色的“黑”或一个黄色的“黄色”，像中国和其他人民做。 复杂，充满内疚的美式风格的电脑是最适合特定国家的条件，不应该被迫到中国。
但这并不是说，该系统应该不会得到改善。 从我观察一些在中国受影响的社区，它看起来像目前的状况是远远不够理想。 中国应致力于现代化生锈，共产主义时代的观念，很少很少拿出一个更现实，更平等和种族少居高临下的态度，将即将到来的挑战，内部和外部的成功的关键。 国家不能单独承担这个现代化。 在西方一样，它是整个社会，其作者和名人，以及其他公共榜样，应携手合作，的努力。
中国现在有一个千载难逢的机会几乎从头开始建立自己的种族态度，从智力和慷慨，而不是从内疚，并恢复宽容和在国际关系中的良好意识，他们的国家已当之无愧的形象。
来自新疆的经验教训的深刻根源
星期六，8月8日，2009年
政府的重要目的之一就是要确保公民的安全，从这个角度来看，中国政府未能在乌鲁木齐壮观。
首先，它确实买不起足够的保障，在7月5日晚上到汉受害者。 和一些错误的决定，最有可能在危机期间采取，治安部队领导人向中国欠至少有一些解释。
但中国共产党没有在更加重要的方式，不能归因于在紧急时的简单的人为错误。 它未能到了中国的和平共处创造条件;，它在很客观的失败 国家作为自己的：创造一个和谐的社会 。 由中国中丧生的200名中国人清楚地证明此故障。
在这篇文章中，我会分析为什么各族政策已经失败，可以做些什么来改善情况的原因。 有很多很好的理由，支持和反对新疆独立，这将使一个迷人的讨论，但我不会触及这个问题，在这里。 不管理论怎么说，现实情况是，新疆，并应保持在可预见的未来中国。 同样也可以调用新疆汉族和维吾尔族的大批自己的家园，这些民族要学会为自己着想住在一起。 让我们尝试是建设性的，看看如何能做到这一点。
中国共产党的意图
我开始说，政府已经失败，这是显而易见的。 但要做到完全公平，各族关系是一个非常困难的地方，几乎每天都在世界各国政府未能在一定程度上。 综观新疆坐镇的地区，并比较相似，我们不得不承认，新疆在过去20年的纪录是从灾难性的邻近国家的各族和宗教间的纷争。
有人认为，有没有更严重的问题，原教旨主义，自杀式炸弹袭击，战争只是因为汉是极端不人道的镇压维吾尔族人口。 这是很容易证明是错误的的，并已到该地区的任何人都知道这么多。 此外，在世界的一个简单的外观可以告诉我们，即使是最极端的镇压军队，不保证和平，而是相反，在乌兹别克斯坦，车臣和巴勒斯坦。 这不是主要力量，但繁荣和稳定，不断维吾尔沉默。
党的各族政策已经失败，但这些政策和自己的实际执法的存在讲了很多的中国共产党的意图性质。 明确党的目标是保证中国的统一，稳定与和谐 ，它不是，也从未施加汉至上。 诚然，中国是一个专制政权，以及个人权利并非始终得到尊重，在新疆或其他任何省份，。 中国需要民主和法治，但这并没有压迫维吾尔，汉。
各族政策
让我们看看一个在这些各族的政策，其中大多是积极的区别对待的形式来的本质看：10添加在进入大学的高考考试的单一儿童政策的部分排除，配额（而是点低）在管理和最令人吃惊：一个宽大处理非政治性的罪行，这是已知的所有中国在共同的假设的形式明确的政策：“小心用维吾尔，他们可以携带管制刀具”。
另一组的政策是注定要避免伊斯兰原教旨主义的危险。 这些措施包括禁止戴头巾和其他宗教的服装，在学校和政府大楼，禁止未满18岁参加在清真寺祈祷，并严格控制神职人员。 虽然我们可以指责这些政策得罪情面，我们不如说，法国也有类似的头巾禁令，并认为中国是其明确禁止宗教从事政治原则相一致。 一个开明的统治，在我看来，更何况在一个地方有合理的理由担心宗教原教旨主义。
其他最近的政策， 王乐泉 ，由在该地区的党，的最高领导人的决定是不太合理。 特别是所有学校任教仅一个普通话是没有意义的，只能引发的维吾尔人之间的怨恨。 这一决定的逻辑是所有公民都需要精通普通话，但是这一点在技术上并不健全，因为它已经证明，一个完整的年龄从早期的双语教育是精通两种语言兼容。
申诉
在7月，其后果冲突的一个有趣的一点是，这是从来没有明确究竟抗议者希望。 WUC了大量的媒体时间，但它并没有呈现一致的方案。 热比娅献给她的出现，送出去的伤亡数字，并否认她在事件中的作用，广东事件有关。 因此，它是很难知道中国的政策，由维吾尔，其他不是被“殖民统治和压抑”最反感。 温和的维吾尔语语音的情况下使事情变得非常困难，理解，沉重王乐泉交给政府的另一个后果。
在任何情况下，它看起来与其说是一个特别的问题，一个政策，但维吾尔和韩之间的态度问题。 一个整合和相互误解的问题，使各族冲突，而不是压迫者和被压迫者之间的冲突在任何西方国家的典型。 这是许多居住在新疆的外国人的意见是一致的。
已在西方积极的歧视，你可能熟悉的问题，它可以创建。 多数最穷的元素自然的反应，他们对少数人的不公正的偏袒看到的不满。 但糟糕的是，政策，如“ 2的限制，1从宽 “放贷自己滥用，往往在少数人的最严重的个人，开始一个恶性循环的负选择受益。
在中国积极歧视，特别是恶性的，因为官方媒体的鼓励下，汉，往往采取一些让步，作为一个确切的证据证明他们的慷慨，对维吾尔人，然后让他们全权委托从事各种歧视行为许多情况下甚至没有意识到他们正在不公平的 。
维吾尔人对此有何反应感知，并通过永恒的受害者的作用，并回顾了入侵，往往是非常现实的歧视bingtuans，或本国人民的稀释，这几乎是一个有力的论据：1 -一个大的一部分兵团人口是在维吾尔地区，2 - 中国人一直在做新疆兵团之类的活动很久以前的维吾尔人甚至到达和3 - 中国公司都有权建立自己国家的任何地区，只要他们没有安装不强行征用的原业主。
一些可能的解决方案
总之，我认为这是没有那么多的兵团，压迫或民族稀释的问题，而是一个完整的麻木双方汉族和维吾尔族的问题，而最中国政府在新疆，其头，只在乎讨好北京 。
我知道真正重要的问题 - 缺乏民主和法治 - 不会改变在乌鲁木齐，直到它在北京。 但不看到目前为止，我有一些微薄的建议，中共新疆的尝试和改进的情况，应该很容易。 所有相对简单点，比功率大优惠更多的手势和态度：
但最重要的，我有一个意见，中国政府是不是仅限于新疆：积极推动不同文化和种族之间的相互尊重和了解。
严重缺乏这种能力是在大多数中国各族，因为这对他们的教育的重要组成部分，多年来一直陈词滥调旅游舞蹈和儿童的服装取代。 这法术不仅与少数民族，而且要赢得尊重，并扩大其影响力，如非洲或南美洲其他地区对中国的麻烦。
来自新疆的经验教训：灾害和响应
2009年8月6日（星期四） 
我不在那里，我不知道比按。 但根据现有资料，我认为这是值得看看另一个事件，看看我们做它。 参见插图上链接到纽约时报“图，这是很难犯罪嫌疑人的亲中共，信息包括：（证人证词）大约是尽可能详细，已出版5月5日的事件。
这一切都始于浓度沿解放西路，这是6.30左右满足人民武装警察，在人民广场抗议。 这里的一切都是“正常”，在街头骚乱的逻辑：有冲突，并可能从双方的一些受害者。 但解放路。 中央，很多人生活在那里，肯定纽约时报“，会发现至少有证人提到它，数百人被打死或在这一点上取得囚犯。
但之后，尤其是在8，沿团结和大湾路的轴，事件没有任何社会动乱的标准正常。 街头骚乱，可以像其他形式的暴力，附带损害，但这种情况并非如此。 警方是不存在的，韩小怪不能在这么短的时间举办的，并解释这些死亡的唯一途径是，这是一个蓄意大规模的大屠杀平民居民和路人。 与其他帐户的书面各种报纸，这是一致的。
123 *韩已或多或少地受到各方接受最低伤亡的初始计数是一个惊人的数字行动大多在5个小时的空间，并在这样一个面积减少的情况。 其他骚乱的地区，包括新疆，西藏或中国其他地区，我们可以看到这个比例是完全超出范围。 这是不是热的战斗中的政治骚乱。 这是冷血的迫害，行动只能痴迷者的工作。
谁是事件背后的
在8月2日发行，香港新闻周刊“亚洲周刊” 采访 Heyrat尼牙孜，维吾尔记者，博客和艾滋病活动家，什么样的人，谁是不太可能偏中国共产党。 Heyrat谈到伊斯兰解放党，党UT -塔利尔AL -伊斯兰，一个泛伊斯兰国际政党，这是正式的和平，但已在欧洲煽动暴力的过去的指责。 该组织已在新疆蔓延非常迅速，在过去的十年。
在乌鲁木齐的见证，尼牙孜注意到许多听到抗议的示威者和宗教口号的强烈喀什口音。 这使我想起所有的中国共产党称为东突厥斯坦伊斯兰运动的伊斯兰组织，它实际上可能的威胁发言时间存在与否。 在任何情况下，一些激进组织确实存在，清楚地看到喜欢攻击这一项去年，16名警察冷冷地刀砍和正在运行的轰炸。
没有证据，我不会指责任何团体，我会犯同样的“固体块”的思想，昨天我批评自己。 但到现在我们已经看到，任何诚实的观察员好奇，它当然值得在激进的伊斯兰教在新疆领域的进一步调查。 在阿富汗和巴基斯坦等国家接壤的一个区域，它不是在所有不可想象的，沮丧的青年越过边境的例子，在一个变态的宗教版本的逃生。
响应
中国政府在处理危机的影响相对良好，鉴于这种情况。 其实，主要的反对，人们可以使大多数西方读者喜欢想象相反： 周日第五更多的力量应该已经用来避免的谋杀案。
如果你想起来了，你可能会同意，中国共产党领导人不正是理想化的梦想家。 当他们让到一个地方的外国记者，那是因为他们知道他们有什么可失去的，而这一次他们必须一直非常有信心，他们不怪。 同时，我们也不得不承认，即使在记者面前，它是在世界上大多数军队不寻常的展示这么多的纪律和约束，作为中国人对自己的人民不分青红皂白的种族主义攻击后。
一个西方媒体的很大一部分被搞糊涂，这样的态度，这也许解释了为什么要离开这么早。 事实上，这是一些深思和考虑，在连续第二次四川灾区后，中国证明它可以使一些较弱的精神萎缩，有时，一个专制政权可以做的事情比民主更好。 它需要一些坚实的信念和了解一些自己的理想，能够在世界没有善恶模具。
在任何情况下，毫无疑问 - 西方媒体给了我，否则认为没有理由 - 中国的媒体控制和适度的警察行动的双重方法已在危机中最好的结果。 不用说，这只能作为一个短期公式遏制暴力，更需要从现在开始，要真正解决新疆问题。 更多关于长期解决方案，在未来的职位。
热比娅
我不会在这里浪费时间抹黑热比娅，因为从一开始她抹黑自己。 她提供了她给媒体的信息大部分没有在所有的基础上，和她的一些索赔是如此荒谬的错误，它实际上是让我觉得她是无辜的：有人谁的业务不可能这种恶劣的骗子。 唯一的解释是，她是完全无能。
点击图片为她的最新索赔的一个例子。
最重要的是，热比娅给人的印象，她是绝望的看电视的时间。 她知道她成名的时间是运行结束，她是被迫的地方前所未有的强大的债权，提高各走木桩，吸引累观众。 正如博客Twofish的反映，如果她真的关心新疆的未来，她有可能抓住这个机会发出和平的信息，并尝试连接时，他们遭到了残酷的攻击时，其余的中国，也许赚取的尊重温和派。
但是，如何像热比娅，一个成功的商人，在她的时间这样的人被监禁，然后释放由中国共产党，截至作为事实上的维吾尔人的代表？ 热比娅被称为发挥作用，和她扮演的只是罚款。 这是一个已经写入中国共产党，西方媒体和观众，由美国和非执行董事的作用，是谁资助她。 这个故事写长之前，她到达时，一个很好的证明的情节，与公众，将使每个人都高兴。 这是一遍达赖喇嘛的传奇，和复制粘贴现在的编剧可以放松和享受他们的暑假。
热比娅，当然，除了这是没有达赖喇嘛，既不是她的事迹，也不站在她之间的维吾尔justifiy任何此类比较。
重要的问题
下来，许多人认为关键的问题：是在接触甚至融资安排杀人的极端主义团伙的热比娅，或者是她，我怀疑，在地面上的现实完全无知？ 我不认为我们会不断找出。 很难相信，非执行董事，由美国国会资助的，将赞助与恐怖主义有关联的人，但如果他们没有错，我相信他们会照顾好隐藏所有的证据。
请注意，无论哪种方式，在NED不出来从这个故事很好。 赞助机会主义者的机会为自己的名字，而她冷冷地观察杀害几十的跳跃，是很难在一个国家民主基金会的目标。
但实际上，这是如此重要呢？ 我不这么认为。 热比娅不会持久，她是否有罪与否，花生，非执行董事支付她真的不改变任何东西。 与她住的外籍维吾尔热比娅WUC不可能控制在地面上的一个恐怖组织的运作。 而且，作为一个鼓舞人心的作用，我怀疑它非常多，她 - 一个女子，两次结婚，业务和PC的背景 - 永远年轻的伊斯兰激进分子。 她将肯定不会变成新的拉登。
不，对中国和世界的真正的问题是其他：
W HO真的落后7月5日的杀戮？ 囚犯将如何判断？ 中国共产党未能各族政策如何？ 这种故障是如何喂养一些暴力团伙的基地？ 什么是这些群体与伊斯兰恐怖主义和“基地”组织入党的概率是什么 ？ 为什么中国还没有收到来自伊斯兰主义的一个大规模的攻击尽管在长达一年的维吾尔冲突，只有安理会的国家呢？
最后，要回答所有这些问题的人，都应该在哪里？
*请参阅下面我的意见，这个数字的基础上。
中国神
2009年5月21日，日（星期四 ）， 
我是一位不愿读“中国神”。 我从来没有一个神秘的味道多，盯着在寺庙的胡子雕像行未能在我唤起超过了谨慎的好奇心。 但是，当我收到的铁匠的最新出版物，一本书，“有意义的”中国的宗教的承诺，引起了我的眼睛，我想也许这是我跳进去，盖在我的教育差距的机会。
您可能会熟悉了香港-亚洲版的道歉和像其他宝石惠王和商业共和国相同的铁匠铁匠书籍。 我，我已经开始期待他们良好的惊喜;很多事情都可以说，他们的书籍，但肯定不是“老生常谈”或“平庸”。 皮特斯珀里尔 ，公司背后的男子，是不是不敢去先作者时，他似乎有一个诀窍，找到有趣的作家，查看原始点。 乔纳森张伯伦也许是他最好的发现。
事实上，在惊喜中，这本书提供了从的序言。 首先，你会发现它实际上是书面和自我出版张伯伦30年前，由一系列彩绘玻璃人物，他从当地市场收集的启发。 它来形容一个不寻常的采访在曼谷与神秘的英国作家约翰Blofeld，在亚洲宗教的参考，谁同意给这本书一个articulo临终的序幕。 然后突然，你意识到它之前，你是游泳在中国的信念羹，笔者在他的大胆追求，使所有的神仙感。 点击继续»
中式，Signese，Signology？
，2009年3月7日，日（星期六）
Chаrter08和在中国的政治变革
，2008年12月25日，日（星期四）Chrter 08出版仅仅两个星期后，它已经成为旧闻，失去了在西方媒体的冷漠（ 与显着的例外），并在中国擦除检查员冷干预。 我想在这里检查这个文件的重要性，并提供一些更多的思考和其可能产生的影响。
是一个在Chrter 08行集中在我的理解文件的实质：
“人权不是一个国家赋予。 每个人出生时固有的尊严和自由权利。 政府为保护其公民的人权“的存在。
这一原则，灵感的启示和著名的18 世纪宣言“的悠久传统，是在心脏的问题。 如果这些权利适用于中国，或者他们只是一个干涉中国内政的外国思想呢？ 这主要是潜辩论，今天在中国肆虐无疑将人权的普遍性，并在对中国文化的奇点的质疑。
当然，这种论点不抵制了最低的知识产权审议，但它的市场狂热的爱国者。 一个并不需要接触许多脑细胞会看到毛主义或今天的野生资本主义，整个意识形态的问题，也对外国的思想基础。 伟大的想法，像印刷和造纸，治愈癌症或人权，属于人类。
其中一个最有影响力的政治思想家的启示，启发本“宪章”的前兆，3个世纪前写道：
“我一个人之前，被法国。 我一定一名男子，但只能由意外法国。“
该宪章是现在在中国大陆最大胆的发言人权的普遍性。 其影响力，直接或间接，无疑将是决定性的时候，这些问题将要由中国政府认真辩论。 无论是发生在动荡的2009年或多年后，中国将在债务与那些303那些敢于勇敢的男人站在自己的想法。
Chrter 08的几点思考
之前我写的这些思考，我想说出我的所有作者和“联合国宪章”在中国的支持者的的尊重。 我以下几点是不会拒绝他们的基本原则，他们应被视为建设性的评论家理解。
1。 在内地出版的“宪章”，并获得几千签名的事实本身的最重要的行动，为在中国进行过的人权，它代表了质的飞跃，从以前的行动：1 - 纯粹是被动的，2 - 主要是隔离，3 - 西方演员的大力支持。 这是一个严重的挑战，中国政府，并为签名者非常危险的，因为它是众所周知的中国如何反应，这种协调的努力。
2。 从过去的行动的一个重要的区别是运动的积极性。 “宪章”是不是仅仅是一个反应或投诉;它是一个声明，代表在自己的权利。 但是请注意，以上线之间的重要区别之一和经典的美国和法国的声明引述：这是否定的制定，“人权不是一个国家赋予”的。 还有一个反应的重要元素，这将有关于“宪章”的未来的后果。
3。 这种文件应该尽量寻求在中国大陆的最大共识。 这一点，在我的理解，Chrter 08的主要弱点。 走进特定的细节，比如，台湾提出的联邦制，或问题，如邓小平把神圣的数字（*）不是合作，以实现最大限度的共识提及天安门，。 无论是积极的批评毛泽东的遗产，同时不承认现政权的重要成就。 这些点可以很容易地利用由诽谤者把对“宪章”的舆论。
4。 最重要的是，从理论的角度来看，像毛泽东还是国民党的数字应该有没有“宪章”，要团结起来，中国的地方。 中国近代历史上是一个惊人的故事，残酷的失败和无与伦比的成功。 需要在一些点，可以肯定，并给予受害者补偿公开讨论的事件。 但直接的指责是完全不同的级别和不配共享相同的文件与“宪章”中所述的慷慨理想。 这些东西不只会削弱Chrter 08从实际的角度来看，也降低了其作为一个通用声明的稳健。
Chrter到09 08飞
我写这个博客，我坚信这一点：中国有一个聪明的政府。 对于每个宣传muncher哭刘晓波汉奸，有一个周到的官方读取“宪章”，并了解他的国家所面临的挑战。 中国政府娴熟的控制内部的问题，因为它是无法控制该国的外部形象，做一个令人印象深刻的工作，这个时候，在“宪章”的淡化和沉默。 1989年的教训是很好的教训。
这个可悲的后果是，今天的中国人口的绝大多数已经没有存在Chrter 08的想法。 我不仅讲的农民群众。 我个人的上海朋友之间的快速调查，其中至少一门外语的大学教育和扬声器，提出了令人沮丧的结果：不是单一的， 甚至听到“lingbaxianzhang”（Chrter 08）一个星期后其出版。
这是不可能的这个“宪章”或任何其他“宪章”本身这件事情会引发政治上的变化。 其直接影响是有限的，它可能已经运行的所有运行。 它是不是“宪章”，但革命的领导人开始。 当他们这样做，他们回头的知识分子的作品给予了他们的行动的意义。 不可避免的，时间会在中国的政治变革，并Chrter 08可易制毒化学和未来的辩论的基础上。
然而，这些变化发生的和平，他们应该首先达到最大可能的共识，不仅在知识分子，但在中国人民中。 这包括诚实的中间年龄中国百万人仍然认为作为一个受尊敬的领导人毛泽东，和他们了解，这是他和他的追随者，他们所有的故障，导致从苦难和屈辱，中国今天的繁荣。
这些人不是罪犯或自由基，也没有他们自觉地造成任何痛苦，在毛泽东的可怕年其他。 他们是简单的，诚实的中国人生活的时候，他们静静地为他们的国家工作生活。 洗脑与否，这些都是今天中国的善良的人们。 当知识分子起草并签署宪章，他们应该始终牢记在心中，它是他们，他们是战斗。
历史表明，改变中国的制度有两种方式：暴力革命方式（毛）和和平协商一致方式（邓小平）。 我相信，这第二种方法是，大多数中国人的愿望，为他们的国家，中国在过去，它是能够成功的证明之一。
然而，中国共产党的移动巨大的惯性，需要某种程度的困扰，像1978年以前现有的。 无论是在2009年危机的影响，将足以导致这种情况，无论是在中国的领导人将愿意或敢于推的变化，还有待观察。 但2009年很可能带来多年来的第一次真正的机会，这定时Chrter 08说，在未来几个月内仍可能有其字。
以检查员的结论，并注意
我生活在中国，我一直有耐心和慷慨的对待中国人民。 为此，我学会了爱和欣赏这个国家。 我知道我的义务，作为嘉宾和我的工作，我的生活和我的写作，我尽我所能回报，中国给我的。
因此，我的状态在这里我尊重中国的意识形态。 亲爱的检查员，我更欣赏它，如果你能继续负担我住在贵国的特权，不仅身体，而且还通过我在互联网上的一点声音。 请不要阻止我的博客。
最后，我最良好的祝愿刘晓波和他的家人在这些艰难的时刻。 吕晓波Chrter 08的主要起草人，在这一刻，他仍是被警察拘留。 他应立即释放。
我想告诉他我所有的支持，并传播他的工作给予我的小贡献。
圣诞快乐。
。
“原则”
这303名勇士在2008年在中国出版的崇高原则：
自由 ，自由是人类普遍价值的核心。 言论自由，新闻自由，集会自由，结社自由，在那里居住的自由，罢工，示威，抗议等等，自由，自由需要的形式。 没有自由，中国将始终保持远从文明的理想。
人权，人权不是一个国家赋予。 每个人出生时固有的尊严和自由权利。 政府为保护其公民的人权存在。 必须经人民行使国家权力。 在中国近代历史的政治灾害的继承，是一个政权无视人权的直接后果。
的完整，尊严和自由平等，每个人不论社会地位，职业，性别，经济状况，种族，肤色，宗教或政治信仰，是任何其他相同。 平等原则，在法律面前平等的社会，经济，文化，公民和政治权利必须坚持。
共和，共和，认为权力应该是政府和利益争夺的不同部门之间的平衡，应送达，类似于中国传统的政治理想“在所有的公平性下天堂。”它允许不同的利益群体和社会集会和人民各种各样的文化和信仰，行使民主自治和审议，以平等地获得政府和自由和公平竞争的基础上达成和平解决公共问题。
民主，民主的最根本原则是人民主权和人民选择自己的政府。 民主具有以下特征：（1）政治权力开始与人民政权的合法性来自于人民派生。 （2）行使政治权力是人民做出的选择。 （3）各级政府主要官员职位的持有人有决心通过定期的竞争性选举。 （4）尊重多数人的意志的基本尊严，自由，人权和少数民族的保护。 总之，民主，现代化的手段，为实现政府的真正“人民通过人民，为人民，。”
宪政。宪政法治是通过法律制度和法律法规实施的，是宪法规定的原则规则。 这意味着保护公民的自由和权利，限制和界定合法政府的权力范围，并提供必要的行政机构，为这些目的。
*提的天安门事件，并讨论在“宪章”的差异，在这里看到我以前的帖子。
