爱国家,是不爱王朝
周四,4月15日,2010这已经由历史学家香Zhenkuai的小片取下来,从“ 南方都市报 “ ,但它已设法逃脱一些其他网站的审查。 我喜欢香港批评中共王朝的统治,微妙的方式和凉爽的“L'国家花莲莫伊”中国渲染为“朕即国家”。
因为我没有语言星期四今天的时间,我已经做了这位翻译工作:
据报道,法国波旁王朝国王路易十四说:“L'政变花莲莫伊”[ 1 ]。 即使世界上所有主权国家爱专制,他们很少有人会如此公开地说。 路易十四统治从1643年到1715年,作为中国的康熙同期。 康熙的思想是不是不像“L'政变花莲莫伊”,但他显然比路易十四的“具有中国特色的智慧” - 他做了很多的“人道行动”,从而赢得人道主的声誉,同时还作为一个独裁者的统治。
在拥有主权的人民的思想,主权属于人民,它是不是“L'国家花莲莫伊”而是“国家是我们 ”。 当然,这种思想的路易十四去世之后才出现。 在他这个年龄,有没有谁可以告诉主权,政府和国家的概念之间的差异在世界很多。 即使在中国,先秦哲学家孟子说:“首先是人,然后国家的君主”,在自秦汉以来2000多年的事实,爱国主义意味着对君主的忠诚度,而这些两个概念是混乱的。 点击继续»
注意事项:
- 这意味着国家是我[ ↩ ]



















