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韩寒和大误区

周四,2009年11月19日

我看到ESWN本韩寒的“时代”周刊采访时,因为我写的关于他之前,我觉得这是值得评论。 这也是有趣的,因为它说明了东方与西方之间的郭怡广警告 ,对最近的可怕的误解。 在我看来,这是关键通道:

... ...尽管他的青春虚张声势,汉族,已出版了14本书和选集,一般保持远离敏感的问题,如民主和人权。 哥伦比亚大学教授,中国比较文学丽迪雅刘说,他计算的叛逆,充分体现了他这一代已经与执政的共产党伪造潜紧凑:给我们单独有乐趣,我们不会挑战你的权利运行国家。 “他是著名的,尖锐地批评了政府和建立,但他是不是真的,”刘说。 相反,她说,韩是在一个进程中的一个愿意参与者渠道心怀不满的青年能源到消费。 “在他的小说和叙事策略语言是非常容易阅读的的,”刘说。 “基本上这是同一本书。”

判断文学价值的作家之前,刘太太使他叛逆的道德判断:这是不是不够激烈,以她的味道,他处理问题不够敏感。 我觉得我不是从真理太远了,如果我说,这总结了学术界的很大一部分认为,和西方主流舆论的延伸。 您可能已经注意到,刘女士是在文学方面的专家,而不是在政治,。 但是,当谈到中国的政治,大家都知道比他们更好。

Hecaitou的博客还发布了采访,我们可以看到中国的一些讨论彼此之间。 奇巨魔允许,这是一个相当平衡的讨论,作为一个聪明的中国论坛预计,当他们不觉得西方人眼中观察。 2最显著的意见,使大气的想法,或许是:

- 刑事犯罪讲的那些相比,韩寒有没有勇气。 他只是戏弄,不敢谈论的系统。

- 你的意思是,他需要的是一个烈士? 为了争取自己的权利,即使它仅仅是一个位,获得公民的尊严意识,所有这些都需要有人来捕捉他们的事项。 为了能够发言,从内部瓦解这个系统,这是真正的高手。

一个东方与西方之间的误解,很大一部分来自我们彼此有不合理的期望。 特别是,西方舆论预计中国的公众人物,对他们自己的政府英勇斗争,甚至自杀。 中国政治制度是如此邪恶,逻辑,任何公众人物,值得我们关注的应该是致力于打击。

现在,我的第一个他认为,中国需要政治上的变化和对人权的尊重,我非常佩服一些持不同政见者的勇气。 但真正的英雄应该是自愿的,像德蕾莎修女,没有公众压力量都不能创建一个。 甚至国外的舆论压力。

如果我有一些纳伊夫读者,这是一样好地通知您,西方的政策和在国际舞台上任意残忍,作为中共在中国被指责。 而两者都同样充满善意。 我们为什么不适用相同的标准,用我们自己的公众人物? 我们要求我们的作家打制吗? 他们签署了一个紧凑的驱动器成为一个消费主义沉睡我们反对不公正的抗议在世界吗?

我们不这样做。 我们就像中国的行为,满足自己与他认为,“世界是不公平的的,但一点耐心和信仰系统,它最终将成为一个更好的地方 ”与“中国”,“世界 “你有中国的主流思想。

“虚伪”,我会写。 但我不认为它甚至认为。 它是简单的封闭意识,无法看到对方的事情。

回到汉语水平考试(2)

2009年10月13日,星期二

e59bbee78987_1 我回上海了一些有趣的轶事和日本一些轻度搞笑图片。 不幸的是,我不会可以发布的任何,因为这个星期我在中国的工作行程忙碌,特别是因为这是汉语水平考试本周。 这是一样好,我想,毕竟这是不Japanyouren,有有趣的旅行博客,在那里,如果您正在寻找寻找笑​​。

在我消失一个星​​期到我的研究巢穴之前,让我再次说明你这个企业的HSK。 这是汉语水平考试,汉语水平考试,它是官方的标准来衡量你的普通话水平,在内地所有大学接受。 这也是一个很疯狂的考试,旨在挤压考生的大脑在3小时内尽可能多的语言信息,然后把它衡量的统计术语。

碰巧的是,汉语水平考试是考试不主要衡量您对中国的水平。 它在盘后措施,更好的生活你的决心,耐力和sangfroid,和你的信仰。 它好的一面,除了你的灵魂从硬化,是它给你的ultracompetitive中国教育体制的口感好,他们的大学入学考试。 它甚至让人联想到科举考试 ,旧科举选择的官僚主义,著名的造成一些考生失去自己的智慧和成为天王。 对于严重(错乱),试着去了解中国的外国人,这方面的经验是必不可少的。

但是,回到事实:这个星期六17 HSK的先进,我要争取一个9级11个可能的水平,的。 我迫切需要得到这个学位,殴打我记录自己的光荣的唯一目标。 这是奥林匹克精神的。

IMG_2248 我的做法与“四书”的想法散文

下面是考试的一些细节:阅读部分包含了超过4000 +字符,相当于约10页的标准格式小说的文本,该文本,你必须回答15个问题(不选择A,B ,C,D,但实际上一个句子回答)。 这部分的总有一个... 15分钟。 我测试了一个土生土长的中国朋友,这是她只花了阅读文本以正常速度的时间。

征文是另一个可怕的一部分,因为你这样用电脑打字,当涉及到手写字符,你甚至不知道从哪里开始。 至少在这里,你获得30分钟400-600字的短文,所以你确实有时间阅读你写什么,并考虑如果你真的想表达你自己的观点,包含演习考试如:

科学发展观引领我们走向更加---社会人 ”(一个和谐,谐波,B - D - C -风琴荷尔蒙)

这个例子是不完全的文字,我从内存报价。 点是汉语水平考试具有很强的北京风味,和一些短语是直接从中国共产党的手册和舵手的理论。 从某种意义上说,感觉像四书一遍科举:3理论,毛泽东思想,三个代表,科学发展观... ...正如古语有云:他们已经改变了的东西,并没有任何改变。

祖国,我爱你!

,2009年10月2日,日(星期五)

xin_412100601194387584036 当我订我的最后一分钟的飞行到日本,我感到惊喜,我得到了一个非常合理的价格为10月1日国庆。 当我去浦东机场,我恍然大悟:满街都是空的,在上海没有人当时立马,因为他们在家里都粘到电视机的眼睛,看着数千名男性和女性,看着他们如花傻礼服,在北京的长安街游行

我有机会观看30分钟的巡游,我等待着登上我的飞机。 我要说它是美丽的。 果然有cringeworthy时刻,就像当电视显示共产主义模式的农民, 工人和矿工,马里奥兄弟一样闪耀在256色。 但当然,一个良好的虚伪总是强制性的,这些国家的事件,在中国和其他国家。 执行的,我看过不少在平壤著名的群体性事件的几个,我敢肯定朝鲜人看这一个令人羡慕的白色,如果他们的状态通道,甚至照顾到广播。

这一切的爱国主义显示提醒我,我曾与小易上周的谈话。 后,我们看着电视上的广告,一个小女孩在那个可怕的孩子音天安门广场上吱吱站:“妈妈我爱你”(妈妈,我爱你),以及类似的女孩说,同在西藏拉萨布达拉宫寺庙前。 屏幕接着是白色的,消息来自:“祖国我爱你”。 祖国,我爱你。 我不记得这是该公司宣布,但广告已连续数月,我看着它,这是第十一次。

我有一个微妙的胃那一天,推到阻力的限制,我couldnt帮助把这个话题:

“这是荒谬的,”我直言不讳地说,“你不能爱一个国家,像你爱你的母亲!”

“当然,你可以说:”小易,“你不明白中国人的感情!”

“是的,正确的。”

咿呀学语的幼儿和人民的感情。 这是约尽可能多的,我可以利用午餐前。 我很后悔,我发言。

“我们的国家像所有中国人的母亲,”她继续说,“这是他们的意思。”

“是啊,好,除了它是不一样的。 一位母亲给你的生活,她会永远爱你,不管发生什么事情,不管你做了什么错误,或者你的行为是多么愚蠢,她将在那里为您。 一个国家,如果你不遵守,将刚刚抛弃你,甚至把你到死“

“嗯,这是一个不同类型的母亲。 如果你失败了,处罚是可怕的。 如果你努力工作,并取得成功,奖品是大得多。 这是一个强大的母亲具有较高的利害关系,有什么不妥?“

“没有错,只是不爱”

“这是,”她坚持。 “或不基督徒教神的爱,而不是他更可怕的,如果你失败的行为,即使你的生活是不够的,你会得到一个永恒的痛吗?”

“我... ...”

我闭嘴。 她有些点。 特别是,我不相信基督教的上帝,此外,2000年前,他们发明了一种母亲玛丽正是处理旧约粗糙的边缘。 但它是真实的,在宗教和政治,在西方很多人都觉得爱好作为中国人的感情的同类。 因此,这不是一个真正的关于中国的讨论,但一个更为普遍的爱国主义。

我的问题是,我不接受爱这个字指一个国家。 的原因之一,因为我明白爱情只能发生人与人之间的,有时可能与动物,但没有用的东西,感觉。 ,绝对不是抽象的,容易来操作,如“民族”概念。 但授予,这仅仅是一个语言问题,和我没有权力规定如何“爱”字,应使用,甚至更少,如何“爱”是在中国聘用。 不过,有一个更令人信服的理由,对祖国的热爱:我认为这是在党的“爱”的最佳利益。

让我们来看看事实。 人类社会已经以某种方式组织,并要有人举行的电力需求。 在过去,这是部落,皇帝或封建领主。 现在,它是民族国家,没有什么特别不妥。 所有形式的组织需要的尊重和工作的公民参与,它是在每个人的利益,相应地对待他们,一旦他们的合法性已经建立。 因此,我明白,重要的是要尊重和为改善自己的国家工作,我尝试这样做,就像我为我公司或我的大学。 但爱像母亲一样呢?

这可能是我从一个非常欧洲来说绝不是主流的角度来看,虽然即使在那里。 也许我没有考虑到像中国这样的国家的具体情况。 欧洲人使用haughtiest和祖国最致命的爱好者,直到他们过度的感情带来的毁灭和破坏。 中国的爱国主义从来没有造成任何灾难,甚至可比幅度,而不是行之有效保存从外国强加给苦难的人。 因此,许多中国人的感情是可以理解的的,如果不是今天不一定有利。

和我们要问自己,关键的问题仍然是:在这些感受的公民的利益,并在人类的利益作为一个整体? 世界才能真正的和平,如果公民和国家之间的关系是一个盲目的爱,像孩子母亲? 当有利益冲突,是可爱的孩子,不强迫争取他心爱的最后的后果呢? 由于利益冲突和贪婪的统治者的生命不会消失的事实,是不矛盾的爱与世界和平的理想,我们最信奉的教义?

我想听到这个意见。 当然,据我所知,很多多愁善感的人热爱自己的国家的感觉是非常活跃,并没有什么解释,因为它只是一种感觉。 但中国往往是非常理性和控制自己的感情,当他们选择爱它很少出盲目的热情,而是因为他们认为这是一个不错的选择。 我怀疑他们的爱国主义,是在大多数情况下,结果囚犯两难:如果其他国家采取行动爱国的,理性的态度是做同样的。

但我不知道,如果人们实际上按照这个逻辑(最终是防御性的态度),或者是真的那么热爱自己的国家和他们的国旗,他们甚至不认为它的​​。 如果你想想,你真的相信一个和平的世界是可能在长期的吗?

也许我想太多有时。 也许来自长崎,我刚才所看到的最令人不寒而栗的人类造成的恐怖展览之一,写的事实,我可能有一些影响,今天我的想法。 而且,我仍然站在我写在这里。

你有什么意见?

(诗篇就同一主题,还可以看到刚刚发表的这篇文章Chinageeks

来自新疆的经验教训的深刻根源

星期六,8月8日,2009年

eeeee 政府的重要目的之一就是要确保公民的安全,从这个角度来看,中国政府未能在乌鲁木齐壮观。

首先,它确实买不起足够的保障,在7月5日晚上到汉受害者。 和一些错误的决定,最有可能在危机期间采取,治安部队领导人向中国欠至少有一些解释。

但中国共产党没有在更加重要的方式,不能归因于在紧急时的简单的人为错误。 它未能到了中国的和平共处创造条件;,它在很客观的失败 国家作为自己的:创造一个和谐的社会 由中国中丧生的200名中国人清楚地证明此故障。

在这篇文章中,我会分析为什么各族政策已经失败,可以做些什么来改善情况的原因。 有很多很好的理由,支持和反对新疆独立,这将使一个迷人的讨论,但我不会触及这个问题,在这里。 不管理论怎么说,现实情况是,新疆,并应保持在可预见的未来中国。 同样也可以调用新疆汉族和维吾尔族的大批自己的家园,这些民族要学会为自己着想住在一起。 让我们尝试是建设性的,看看如何能做到这一点。

中国共产党的意图

我开始说,政府已经失败,这是显而易见的。 但要做到完全公平,各族关系是一个非常困难的地方,几乎每天都在世界各国政府未能在一定程度上。 综观新疆坐镇的地区,并比较相似,我们不得不承认,新疆在过去20年的纪录是从灾难性的邻近国家的各族和宗教间的纷争。

有人认为,有没有更严重的问题,原教旨主义,自杀式炸弹袭击,战争只是因为汉是极端不人道的镇压维吾尔族人口。 这是很容易证明是错误的的,并已到该地区的任何人都知道这么多。 此外,在世界的一个简单的外观可以告诉我们,即使是最极端的镇压军队,不保证和平,而是相反,在乌兹别克斯坦,车臣和巴勒斯坦。 这不是主要力量,但繁荣和稳定,不断维吾尔沉默。

党的各族政策已经失败,但这些政策和自己的实际执法的存在讲了很多的中国共产党的意图性质。 明确党的目标是保证中国的统一,稳定与和谐 ,它不是,也从未施加汉至上。 诚然,中国是一个专制政权,以及个人权利并非始终得到尊重,在新疆或其他任何省份,。 中国需要民主和法治,但这并没有压迫维吾尔,汉。

各族政策

让我们看看一个在这些各族的政策,其中大多是积极的区别对待的形式来的本质看:10添加在进入大学的高考考试的单一儿童政策的部分排除配额(而是点低)在管理和最令人吃惊:一个宽大处理非政治性的罪行,这是已知的所有中国在共同的假设的形式明确的政策:“小心用维吾尔,他们可以携带管制刀具”。

另一组的政策是注定要避免伊斯兰原教旨主义的危险。 这些措施包括禁止戴头巾和其他宗教的服装,在学校和政府大楼,禁止未满18岁参加在清真寺祈祷,并严格控制神职人员。 虽然我们可以指责这些政策得罪情面,我们不如说,法国也有类似的头巾禁令,并认为中国是其明确禁止宗教从事政治原则相一致。 一个开明的统治,在我看来,更何况在一个地方有合理的理由担心宗教原教旨主义。

其他最近的政策, 王乐泉 ,由在该地区的党,的最高领导人的决定是不太合理。 特别是所有学校任教仅一个普通话是没有意义的,只能引发的维吾尔人之间的怨恨。 这一决定的逻辑是所有公民都需要精通普通话,但是这一点在技术上并不健全,因为它已经证明,一个完整的年龄从早期的双语教育是精通两种语言兼容。

申诉

在7月,其后果冲突的一个有趣的一点是,这是从来没有明确究竟抗议者希望。 WUC了大量的媒体时间,但它并没有呈现一致的方案。 热比娅献给她的出现,送出去的伤亡数字,并否认她在事件中的作用,广东事件有关。 因此,它是很难知道中国的政策,由维吾尔,其他不是被“殖民统治和压抑”最反感。 温和的维吾尔语语音的情况下使事情变得非常困难,理解,沉重王乐泉交给政府的另一个后果。

在任何情况下,它看起来与其说是一个特别的问题,一个政策,但维吾尔和韩之间的态度问题。 一个整合和相互误解的问题,使各族冲突,而不是压迫者和被压迫者之间的冲突在任何西方国家的典型。 这是许多居住在新疆的外国人的意见是一致的。

已在西方积极的歧视,你可能熟悉的问题,它可以创建。 多数最穷的元素自然的反应,他们对少数人的不公正的偏袒看到的不满。 但糟糕的是,政策,如“ 2的限制,1从宽 “放贷自己滥用,往往在少数人的最严重的个人,开始一个恶性循环的负选择受益。

在中国积极歧视,特别是恶性的,因为官方媒体的鼓励下,汉,往往采取一些让步,作为一个确切的证据证明他们的慷慨,对维吾尔人,然后让他们全权委托从事各种歧视行为许多情况下甚至没有意识到他们正在不公平的

维吾尔人对此有何反应感知,并通过永恒的受害者的作用,并回顾了入侵,往往是非常现实的歧视bingtuans,或本国人民的稀释,这几乎是一个有力的论据:1 -一个大的一部分兵团人口是在维吾尔地区,2 - 中国人一直在做新疆兵团之类的活动很久以前的维吾尔人甚至到达和3 - 中国公司都有权建立自己国家的任何地区,只要他们没有安装不强行征用的原业主。

一些可能的解决方案

总之,我认为这是没有那么多的兵团,压迫或民族稀释的问题,而是一个完整的麻木双方汉族和维吾尔族的问题,而最中国政府在新疆,其头,只在乎讨好北京

我知道真正重要的问题 - 缺乏民主和法治 - 不会改变在乌鲁木齐,直到它在北京。 但不看到目前为止,我有一些微薄的建议,中共新疆的尝试和改进的情况,应该很容易。 所有相对简单点,比功率大优惠更多的手势和态度:

  • 不要强行现代化喀什宣布它落后
  • 为自己的利益的人,不要用力多语学校。
  • 在大多数维吾尔地区设立双语学校100%。
  • 停止,得体,宽大政策与逐步。
  • 强制反对就业歧视的法律张贴

但最重要的,我有一个意见,中国政府是不是仅限于新疆:积极推动不同文化和种族之间的相互尊重了解。

严重缺乏这种能力是在大多数中国各族,因为这对他们的教育的重要组成部分,多年来一直陈词滥调旅游舞蹈和儿童的服装取代。 这法术不仅与少数民族,而且要赢得尊重,并扩大其影响力,如非洲或南美洲其他地区对中国的麻烦。

爱的大学

,2009年6月30日,日(星期二)

HuaShiDa

这是我最喜欢的大学校园正门气势在上海:HuaShiDa。 我喜欢这个入口,因为它是非常绿色和非常完整,而这一切从一个回旋处符号一个敬礼的巨人毛泽东,背景中的建筑起重机。 但我最喜欢的的是题字:

求真务实,树立原创,不辜负老师的名字,点击继续 »

中国神

2009年5月21日,日(星期四 ),

我是一位不愿读“中国神”。 我从来没有一个神秘的味道多盯着在寺庙的胡子雕像行未能在我唤起超过了谨慎的好奇心。 但是,当我收到的铁匠的最新出版物,一本书,“有意义的”中国的宗教的承诺,引起了我的眼睛,我想也许这是我跳进去,盖在我的教育差距的机会。

您可能会熟悉了香港-亚洲版的道歉和像其他宝石惠王和商业共和国相同的铁匠铁匠书籍。 我,我已经开始期待他们良好的惊喜;很多事情都可以说,他们的书籍,但肯定不是“老生常谈”或“平庸”。 皮特斯珀里尔 ,公司背后的男子,是不是不敢去先作者时,他似乎有一个诀窍,找到有趣的作家,查看原始点。 乔纳森张伯伦也许是他最好的发现。

事实上,在惊喜中,这本书提供了从的序言。 首先,你会发现它实际上是书面和自我出版张伯伦30年前,由一系列彩绘玻璃人物,他从当地市场收集的启发。 它来形容一个不寻常的采访在曼谷与神秘的英国作家约翰Blofeld,在亚洲宗教的参考,谁同意给这本书一个articulo临终的序幕。 然后突然,你意识到它之前,你是游泳在中国的信念羹,笔者在他的大胆追求,使所有的神仙感。 点击继续»

韩寒和80后

2009年5月5日(星期二)

From http://msn.ent.ynet.com/

中国超博客韩寒开始一本杂志。 他宣布,它以前在他的博客,他最后发表的文章已经给予的详细内容,发送条汇票和求职申请。 我从我的朋友2Ting,谁是热切地准备自己的简历和介绍的信昨晚。 80年代后期文人都非常兴奋,它会出现。

韩寒的杂志,它仍然不会有一个名称,以避免模仿,是在这个博客帖子 一个非常中国非常韩寒宣布,有以下几个原因有趣。 但在此之前我说的是它让我给韩寒的一些背景。 我一直打算写关于他的年龄,和从来没有发现,直到今天的时间。

该名男子

韩寒是2Ting的偶像。 他也是中国成千上万他人80后的偶像,他已经成为 - 尽管在自己的这往往讽刺一代的象征。 他的生物有趣的是:出席中学,他赢得了一个著名的文学大赛一等奖,然后他辍学,高中开始写通俗小说,驾驶赛车。 到现在为止,他已经成为在中国最畅销的作者之一,并且,如果我的权利得到了我的统计,世界最读取的个人博客。点击继续»

我国地下:回顾与展望

,2009年3月23日,日(星期一)

china-underground 我第一次读到“中国地下”上周五,在我的中国博客每天浏览。 我从未听说过的扎卡里墨西哥前的名称,但中国队检讨,我觉得好奇,所以下班后我停止了花园书店了我的副本。 仅仅24小时后,我已经由作者发表讲话,排队在上海文学节,以获得他的亲笔签名,并读完了他的全部作品。 我想这资格作为他的速度最快的风扇,我。

上周末,我与几个朋友关于这本书,我能感觉到一些阻力。 一些中国的手显然不赞同盖的流行做法像古村的严重问题 - 我从纽约的一个朋友甚至警告对像“东村波塞尔”看着我。 这或许可以解释为什么一些实际上读的书,所以感到很兴奋:他们不希望它被摆在首位可读。

没有任何一种对弹出所示涵盖的偏见,我发现价格标签公平和足以令人兴奋的,给它一个尝试一个全新的视角对中国的承诺。 这里的结果。 点击继续»

危机:那些看到半杯满

,2009年3月9日,日(星期一)

新华社拿出最辉煌的深入分析了经济危机,我们读过日期。

新华社北京3月8日电(记者) -中国相对较快的经济增长已经引起了世界的眼睛在一段时间时,大多数国家都经历了汹涌的经济放缓的愤怒。

由于一些西方媒体的问题,为什么中国,世界经济专家和学者也想知道同样的事情:中国有什么样的工具,以保持其经济的弹性,是非常有利的地位,以抵御金融危机的原因?

答案在于“科学发展观”,在全国设有一个独特的增长模式

经济学家和博客厄运 ,阅读和学习。 对于持怀疑态度的,这篇社论是根据公认的专家,如工作:

  • “分析师”
  • 斯泰伦博斯大学的副总裁
  • 哥伦比亚驻中国大使
  • “国际社会”
  • Velia赫尔南德斯,来自墨西哥大学教授

和许多其他的“经济专家和学者”

最后,科学的社区服务。 问题是什么,我现在跟我两个月值得金枪鱼罐头吗

中国特色的资本主义

,2009年3月2日,日(星期一)

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今天我开始对中国经济留下了深刻的印象在过去一年中,我最的书籍,由麻省理工学院教授黄亚生“有中国特色的资本主义”,我检讨部分。 它是一书中明确主张从最近中国的书籍,它可能是注定要成为在该领域的大引用之一。

没有良好的中国书籍在过去的几年短缺。 从商业角度看,很多人都写第一手经验的人会告诉你究竟是如何的东西都是在这里完成。 别人看在现有的经济数据,并建立有趣的理论来解释。 很少有比这更深,研究心脏的问题:中国经济背后的政治。

问题是:它是如此难以得到可靠的信息,对中国的政策,在这一领域的最努力在同一有限的数据转成圆形参数。 黄教授打破回去的来源,并直接质疑所有的主流假设,圆的,其中许多人离开倒挂。 中国的情况需要这种方法,正如他在序言中说:

在美国经济的研究中,学者们可能会辩论,说,“里根减税”的效果。 在中国经济的研究,更重要的问题是,“政府没有削减在首位的税收?

回去什么样的档案,在他自己的话说是“世界上最中世纪的记录保存一些”,黄亚生是能够与整个中国的经济政策的新的图片,在过去的三十年。 这本书是很少检查的文件,如A或农业部档案“22卷的银行内部文件汇编”,到艰苦的档案研究的结果。

一个质的飞跃,从茶叶的经典阅读,和一个值得慎重考虑得出的结论,即使不会每一位读者的口味。点击继续»

Chаrter08:为什么它应该被称为王

2009年1月11日,日(星期日 ),

当我开始于上月08 Chrter我的文章,我不禁想知道如果它是值得的努力。 Most of the English speaking blogs and media had been very quiet about this issue, and in China nobody seemed to know anything about it. Two weeks after the Charter's publication, I thought perhaps that was all we were going to hear of it.

我高兴地看到,尽管在Chrter 08,我注意到弱点,确实是慢慢“飞”到2009年毕竟。 从英语博客,因为得到了更多的关注,精选文章Xujun Eberlein北京烤鸭FM ,现在还ESWN 最重要的是,在中国来讲界正在缓慢上升势头,是由政府越来越紧张,已关闭了整个网站的事实证明牛博

ESWN和CSM的书面对此相当乐观,在我看来。 CSM的报价:

张说,现在超过30万个网站链接到“宪章”,它的博客,QQ群,和其他聊天室讨论。 “这是不可能阻止社会信息的,”他说。

我怕这一说法尚未得到证实。 ESWN的罗兰宋笔记一样,30万这个数字是从Google.com结果。 它是一个比较大的数字,它表明在中国互联网论坛的主题已成为流行。 但是,很少不止于此。 这些成果中,只有1 / 3来自中国大陆,并达到10万轻松许多在中国的BBS上经常热门话题见ChinaSMACK )。

事实是,Chrter 08仍然是一个未知的运动在中国大陆。 我问出5个当地的朋友,都拥有大学学位,并用流利的英语,即使在今天只有其中一人听说过这个词(但知道任何细节)。 对于大多数的中国人住在城市,并且不使用互联网,没有他们可以听到它的方式。 我不知道是谁,CSM的签名者中提到的“农民”,但是,直到我得到一些切实的证据,否则, 我认为中国不知道“宪章“。

这是一个很重要的一点,因为艰难的道路,Chrter 08将需要运行,以实现其目标,第一个不可避免的条件是成为击败自己的游戏检查员向公众。 正如我在我以前的岗位上说,政府已经做了一个令人印象深刻的沉默Chrter 08的工作,但它是一个充满希望的的迹象,看到一点一点逐渐成为主流。

我认为,3个阶段和3个主要的困难,“宪章”将不得不面对成长为一个真正的群众运动,顺序如下:

1是已知的 互联网审查和缺乏言论自由

2与弱点 ,可以很容易地操纵对被信任

3与被人 缺乏一个火花,一个领导者,一个名字:其中的变化是材料制成

“联合国宪章”第1步和互联网冥界

我们将离开后在未来的3点,假设我们曾经到达那里。 的那一刻,我们仍然停留在第一阶段的,是很不明朗,“宪章”将过去这一点。 我们知道,中国政府制定了一个非常复杂的系统,以控制互联网上的信息。 但它是如何工作的? 什么是它的长处和短处,反对“宪章”? ESWN,我在Google上进行了一些研究,发现以下好奇的结果。

首先,正如罗兰指出,如果搜索在中国Chrter 08,Google.cn是发回此消息:

“有些结果显示,根据当地的法律,法规和政策 。“

这使我认为,事实上,当涉及到战斗审查,“宪章”有不可克服的缺陷:它是一个文件。 因此,它的标题和内容是固定的,这是非常容易找到一个机器人。 更糟糕的是,即使在这个互联网搜索引擎的时代,没有人仍比,可以轻松地搜索标题08宪章“宪章”的一个更好的绰号。 任何互联网的谈话“宪章”的出现,即使内容是不可复制的,是一定要吸引检查员的眼睛。

在这一点上,这听起来荒谬,但我是认真的:Chrter 08应该被命名为王。 或张或柳,不完全相关,因此不能禁止任何其他条款。 两个世纪前,1812年西班牙宪法第一人“香格里拉佩帕”的绰号,一个一个女孩的流行名字,当时许多知识分子的蔑视。 两年后,在独裁者费尔南多第七统治时期,这个名字成为非常有用的向持不同政见者“宪法”没有风险,其静物好评,与著名的口号,“万岁佩帕!!”

你还认为这是不相关的的? 那么,按照我的下一个谷歌实验。 如果你在中国,尝试搜索Google.cn敏感的政治术语,如:法轮功,天安门89大屠杀,刘晓波,你的名字。 你可能会惊讶地发现不是上述消息,但而重置连接,这不仅影响观众和来自中国大陆的代理或VPN很容易旁路。 它看起来像这样:

那么,什么是第一条消息,我和罗兰宋已取得? 这不是政治审查的消息,但另一个与许多中国人都熟悉。 这是通知你当你看一些定义的术语,如从事色情活动的。 作为一个例子,我建议您尝试搜索“口交”一词。 我不会在这里可以直接翻译,但让我们只是说,这是不是一个博客作业 运行搜索,惊讶吗? 尝试任何其他的“俗”字,你最终将与谷歌的Chrter 08消息。 这是长城,色情块的第一道和最基本的水平!

很恼人的起草人,我猜。 但首先,它是非常不利的的传输Chrter 08的支持者,因为这个名字,让自己远离直接检查员。 这是前第2阶段 - 直接操纵,甚至踢英寸

所以我们又回到了最基础的。 就像我已经说过,这一宪章是缺乏的流行元素 ,成功的运动已经过去,品牌名称和生活,使全体人民的怒吼“万岁佩帕!”,或一年前的领导激发一个人的舞蹈与长安街上的坦克。 既然这样,它是冷的知识分子工作,没有人感受到的冲动把它称为王。

对检查的注意事项

最后,还有一件事我不能离开未提及。 It is not news for anyone that Google have a deal with the Chinese government to collaborate in the repression of the internet. What is news to me is that Google is so openly censoring the principles by which all decent democratic countries abide, including the most basic of Human Rights. Google should be careful, they are entering a dangerous area, one which can backfire in a not very far future.

One more final test for the shame of the censors: when you run the Charter o8 search on Google.cn and you get the message screen, go to the number 4 item on the list of results. I just did that tonight and I believe I found out the essence of Google's repression algorithm: “Ban all except the People's Daily” . Indeed, this is the only way I can imagine that a People's Daily article comes up as the single result for the search 零八宪章. It is a random PD article that coincidentially contains separate instances of 宪章 and 零八.

What a shame, Google, what a shame. Watch your steps today, lest you might find tomorrow that the people does not forget.

UPDATE: The results on Google change with time, and this last People's daily result is not on page 4 anymore. In any case, the search for 零八宪章 on Google.cn gives results that have always one thing in common: they are all from websites controlled by the government, like china.com, cctv, etc. No results from the thousands of forums and blogs that discussed the issue.

UPDATE2: See this post for a more clear explanation of how the internet censorship works in China and this one for the ways in which Google -and many other search engines- collaborate with the Chinese government. I have learned a lot in the year since I wrote this article, and I know now some of the info contained is not technically correct. I am not updating the text above anymore, so if you are interested in the technical part you should absolutely visit these two posts.

Chаrter08和在中国的政治变革

,2008年12月25日,日(星期四)

Barely two weeks after the publication of the Chrter 08, it has already become old news, lost in the indifference of Western media (with notable exceptions ), and erased in China by the cold intervention of the censors. 我想在这里检查这个文件的重要性,并提供一些更多的思考和其可能产生的影响。

There is one line in Chrter 08 which concentrates in my understanding the essence of the document:

“人权不是一个国家赋予。 每个人出生时固有的尊严和自由权利。 政府为保护其公民的人权“的存在。

这一原则,灵感的启示和著名的18 世纪宣言“的悠久传统,是在心脏的问题。 如果这些权利适用于中国,或者他们只是一个干涉中国内政的外国思想呢? 这主要是潜辩论,今天在中国肆虐无疑将人权的普遍性,并在对中国文化的奇点的质疑。

当然,这种论点不抵制了最低的知识产权审议,但它的市场狂热的爱国者。 一个并不需要接触许多脑细胞会看到毛主义或今天的野生资本主义,整个意识形态的问题,也对外国的思想基础。 伟大的想法,像印刷和造纸,治愈癌症或人权,属于人类。

其中一个最有影响力的政治思想家的启示,启发本“宪章”的前兆,3个世纪前写道:

“我一个人之前,被法国。 我一定一名男子,但只能由意外法国。“

该宪章是现在在中国大陆最大胆的发言人权的普遍性。 其影响力,直接或间接,无疑将是决定性的时候,这些问题将要由中国政府认真辩论。 无论是发生在动荡的2009年或多年后,中国将在债务与那些303那些敢于勇敢的男人站在自己的想法。

Chrter 08的几点思考

之前我写的这些思考,我想说出我的所有作者和“联合国宪章”在中国的支持者的的尊重。 我以下几点是不会拒绝他们的基本原则,他们应被视为建设性的评论家理解。

1。 在内地出版的“宪章”,并获得几千签名的事实本身的最重要的行动,为在中国进行过的人权,它代表了质的飞跃,从以前的行动:1 - 纯粹是被动的,2 - 主要是隔离,3 - 西方演员的大力支持。 这是一个严重的挑战,中国政府,并为签名者非常危险的,因为它是众所周知的中国如何反应,这种协调的努力。

2。 从过去的行动的一个重要的区别是运动的积极性。 “宪章”是不是仅仅是一个反应或投诉;它是一个声明,代表在自己的权利。 但是请注意,以上线之间的重要区别之一和经典的美国和法国的声明引述:这是否定的制定,“人权不是一个国家赋予”的。 还有一个反应的重要元素,这将有关于“宪章”的未来的后果。

3。 这种文件应该尽量寻求在中国大陆的最大共识。 这一点,在我的理解,Chrter 08的主要弱点。 走进特定的细节,比如,台湾提出的联邦制,或问题,如邓小平把神圣的数字(*)不是合作,以实现最大限度的共识提及天安门,。 无论是积极的批评毛泽东的遗产,同时不承认现政权的重要成就。 这些点可以很容易地利用由诽谤者把对“宪章”的舆论。

4。 最重要的是,从理论的角度来看,像毛泽东还是国民党的数字应该有没有“宪章”,要团结起来,中国的地方。 中国近代历史上是一个惊人的故事,残酷的失败和无与伦比的成功。 需要在一些点,可以肯定,并给予受害者补偿公开讨论的事件。 但直接的指责是完全不同的级别和不配共享相同的文件与“宪章”中所述的慷慨理想。 这些东西不只会削弱Chrter 08从实际的角度来看,也降低了其作为一个通用声明的稳健。

Chrter到09 08飞

我写这个博客,我坚信这一点:中国有一个聪明的政府。 对于每个宣传muncher哭刘晓波汉奸,有一个周到的官方读取“宪章”,并了解他的国家所面临的挑战。 中国政府娴熟的控制内部的问题,因为它是无法控制该国的外部形象,做一个令人印象深刻的工作,这个时候,在“宪章”的淡化和沉默。 The lesson of 1989 is well learnt.

这个可悲的后果是,今天的中国人口的绝大多数已经没有存在Chrter 08的想法。 我不仅讲的农民群众。 A quick survey among my personal Shanghai friends, all of them with university education and speakers of at least one foreign language, gave discouraging results: Not a single one of them had even heard the term “ lingbaxianzhang ” (Chrter 08) one week after its publication.

这是不可能的这个“宪章”或任何其他“宪章”本身这件事情会引发政治上的变化。 其直接影响是有限的,它可能已经运行的所有运行。 它是不是“宪章”,但革命的领导人开始。 当他们这样做,他们回头的知识分子的作品给予了他们的行动的意义。 不可避免的,时间会在中国的政治变革,并Chrter 08可易制毒化学和未来的辩论的基础上。

However, for these changes to happen peacefully they should first reach the largest possible consensus, not only among the intellectuals, but among the people of China. 这包括诚实的中间年龄中国百万人仍然认为作为一个受尊敬的领导人毛泽东,和他们了解,这是他和他的追随者,他们所有的故障,导致从苦难和屈辱,中国今天的繁荣。

这些人不是罪犯或自由基,也没有他们自觉地造成任何痛苦,在毛泽东​​的可怕年其他。 他们是简单的,诚实的中国人生活的时候,他们静静地为他们的国家工作生活。 Brainwashed or not, these are today the good people of China. 当知识分子起草并签署宪章,他们应该始终牢记在心中,它是他们,他们是战斗。

历史表明,改变中国的制度有两种方式:暴力革命方式(毛)和和平协商一致方式(邓小平)。 I believe that this second way is the one that most Chinese desire for their country, and China has proven in the past that it is capable of taking it successfully.

However, to move the massive inertia of the CPC requires some level of distress, like the one existing prior to 1978. 无论是在2009年危机的影响,将足以导致这种情况,无论是在中国的领导人将愿意或敢于推的变化,还有待观察。 But 2009 might very well bring the first real opportunity in many years, and this well timed Chrter 08 might still have its word to say in the coming months.

Conclusion and note to censors

I am living in China, where I have always been treated with patience and generosity by the Chinese people. 为此,我学会了爱和欣赏这个国家。 我知道我的义务,作为嘉宾和我的工作,我的生活和我的写作,我尽我所能回报,中国给我的。

因此,我的状态在这里我尊重中国的意识形态。 Dear censor, I would much appreciate it if you can continue to afford me the privilege of living in your country, not only physically, but also through my little voice on the internet. 请不要阻止我的博客。

最后,我最良好的祝愿刘晓波和他的家人在这些艰难的时刻。 吕晓波Chrter 08的主要起草人,在这一刻,他仍是被警察拘留。 他应立即释放。

I want to show him all my support here, and give my tiny contribution by spreading his work below.

圣诞快乐。

“原则”

These are the noble principles that 303 brave men published in China in 2008:

Freedom . Freedom is at the core of universal human values. Freedom of speech, freedom of the press, freedom of assembly, freedom of association, freedom in where to live, and the freedoms to strike, to demonstrate, and to protest, among others, are the forms that freedom takes. Without freedom, China will always remain far from civilized ideals.

Human rights. Human rights are not bestowed by a state. Every person is born with inherent rights to dignity and freedom. 政府为保护其公民的人权存在。 必须经人民行使国家权力。 在中国近代历史的政治灾害的继承,是一个政权无视人权的直接后果。

的完整,尊严和自由平等,每个人不论社会地位,职业,性别,经济状况,种族,肤色,宗教或政治信仰,是任何其他相同。 平等原则,在法律面前平等的社会,经济,文化,公民和政治权利必须坚持。

Republicanism. Republicanism, which holds that power should be balanced among different branches of government and competing interests should be served, resembles the traditional Chinese political ideal of “fairness in all under heaven.” It allows different interest groups and social assemblies, and people with a variety of cultures and beliefs, to exercise democratic self-government and to deliberate in order to reach peaceful resolution of public questions on a basis of equal access to government and free and fair competition.

Democracy. The most fundamental principles of democracy are that the people are sovereign and the people select their government. 民主具有以下特征:(1)政治权力开始与人民政权的合法性来自于人民派生。 (2)行使政治权力是人民做出的选择。 (3) The holders of major official posts in government at all levels are determined through periodic competitive elections. (4)尊重多数人的意志的基本尊严,自由,人权和少数民族的保护。 总之,民主,现代化的手段,为实现政府的真正“人民通过人民,为人民,。”

宪政。宪政法治是通过法律制度和法律法规实施的,是宪法规定的原则规则。 这意味着保护公民的自由和权利,限制和界定合法政府的权力范围,并提供必要的行政机构,为这些目的。

*For the mention of Tiananmen incidents and discussion on discrepancies in the Charter, see my previous post here .